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2003年12月24-26日,全国货币哲学高级研讨会在上海举行。来自全国各地的七十余名哲学、经济学、社会学学者会聚一堂,着重对四个方面的问题展开了深入地讨论。 1.当前研究货币哲学的理论与实践意义。在建设社会主义市场经济的今天,货币的社会功能正在凸显,并深刻地改变着当代中国社会历史进程。有学者认为,货币化历史潮流,消解了等级制的经济权力体系和用血缘等伦理观念黏合起来的传统社会,用货币的力量产生了在形式上人人平等的、以自由契约为基础的、理性化的和法制化的平民社会。由货币化带来的这一历史变革,既是历史的进步,同时也带来了许多弊 相似文献
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辑校》一书 ,为渤海国历史文化之研究 ,贡献了一块基石。 刘国宾先生大半生生活和工作在东北 ,对渤海国历史素有探讨。 80年代末调入烟台大学 ,又对山东古代肃慎族历史作过深入调查研究 ,对渤海国历史更有了独到的见解。 1 992年 ,作者主动申请承担了山东省古籍整理项目 ,开始对渤海国诗文作全面汇辑与校注工作。数年来 ,查阅了中外图书 2万余册 ,阅读了数亿万言文字 ,披沙沥金 ,从中辑得作者 1 90余人 ,诗文 546篇。纵观《渤海诗文辑校》一书 ,笔者以为有如下几点值得向读者推荐。 其一 ,首采综合性属国通代总集之体例 ,并著序论以详… 相似文献
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现代货币数量论虽然是传统的资产阶级货币数量论的历史发展,但又不可一概而论。在新的历史条件下,现代货币数量论增添了许多新的内容。从现代货币数量论的基本内容来看,既有错误的结论,又有科学的成分。因此,我们对现代货币数量论的态度应该是:既不全部否定,又不全部肯 相似文献
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亚当·斯密与卡尔·马克思为货币理论的研究作出了重要贡献,他们在货币起源研究和货币职能理论上既有相同点,也有区别.由于历史的局限性,亚当·斯密在货币理论的研究上产生了失误,为卡尔·马克思在货币理论上的突破提供了前提和空间. 相似文献
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中国是世界上最早使用货币的国家之一。货币的起源与发展,已有四千多年的历史。随着中国社会和商品经济的发展,货币的形制和流通经历了不同的历史阶段,形成中华民族历史悠久而独特的灿烂货币文化。 我国古代钱币的遗存是丰富多彩的。中国古钱种类浩繁,版别复 相似文献
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张颖 《高等函授学报(社会科学版)》2009,22(6):82-83
图书馆学科中关于"图书漂流"的历史谱系的论述在当代图书馆的建设中还属新鲜事物.这种阐述本身已经为"图书漂流"的研究与操作打下了理论基础.但是图书漂流的理念与实践操作之间还存在许多不可确定的因素,图书漂流的深入研究对图书馆事业的发展具有实际意义.文章论述了图书漂流历史与意义,探讨了高校图书馆开展图书漂流活动的初步设想. 相似文献
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刘国强先生的新著<湖南佛教寺院志>2003年10月由香港天马图书有限公司正式出版了,可喜可贺.这部四十余万字的著作,采用概述加条目的方式,结湖南历史上有重要影响的500多个寺院,从始建、兴衰、法脉、文物、建筑、书画、传说等等方面,作了详略得当的论述和介绍. 相似文献
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亚当.斯密与卡尔.马克思为货币理论的研究作出了重要贡献,他们在货币起源研究和货币职能理论上既有相同点,也有区别。由于历史的局限性,亚当.斯密在货币理论的研究上产生了失误,为卡尔.马克思在货币理论上的突破提供了前提和空间。 相似文献
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货币不仅是流通手段和交换媒介也是历史的铁证。新疆出土的大量的历史货币以及在这个基础上进行的新疆货币史的研究资料有力地证明,新疆自古以来就是我们统一的多民族伟大祖国不可分割的一部分。一新疆历史货币按照考古发现及文献记载,可分为三大类:在新疆地区流通使用的历代中原王朝货 相似文献
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货币幻象:马克思的历史哲学解读 总被引:2,自引:0,他引:2
货币幻象起源于货币特权对人性的侵蚀 ,使人对外部世界的价值判断出现可量化和不可量化的双重标准 ,并由此带来人与人关系内在维度的改变 ,货币对人的认知系统和评价系统也随之产生影响。货币幻象发生在货币符号被实体化、主体化和神圣化的过程中 ,其实质是在观念中用货币来剥夺整个世界的固有价值。在现实的历史发展过程中 ,人的价值与货币价值有着既可通约又不可通约的辩证性上 ,它体现了历史发展过程中人性和社会制度进化的状况。 相似文献
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图书分类法有显明阶级性。资本主义社会,资产阶级否定地主阶级的图书分类法,建立资产阶级的图书分类法。社会主义社会,理应否定资产阶级的图书分类法,树立无产阶级图书分类法。这是我们图书馆工作者的任务。 现在的《中国图书馆图书分类法》(以下简称《中图法》),是许多同志化了二十多年的时间编成的,有历史贡献;但是我以为没有完成资产阶级图书分类法转化为无产阶级图书分类法的历史任务,没有达到编者规定的“思想性、科学性、实用性统一”的目标。 我们希望经过学术讨论,弄清无产阶级图书分类的理论,进而编成革命性与科学性统一的无产阶级的中国社会主义图书分类法。 相似文献
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资本主义生产方式是建立在商品生产基础上的.小商品生产是资本主义产生和发展的起点.但是从小商品生产发展到资本主义商品生产是一个质的飞跃,决不是在任何条件下小商品生产都可以发展到资本主义.比如在奴隶制度下,小商品生产已经有了,但资本主义却是封建社会末期的产物.资本主义生产方式的产生和发展需要许多历史条件,其中最根本的历史条件是货币变为资本,劳动力成为商品.货币成为资本是一个历史的范畴.只是在商品生产和商品交换发展到高级阶段的资本主义社会中,货币才成为资本.货币和资本,本来是两回事.比如不论在资本主义社会或者是社会主义社会里,工人们领到的工资都是货币,能说工人领到了资本,工人也成了资本家了吗?当然不能.社会主义社会里的国营企业和合作企业,都用货币来买原 相似文献
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对齐美尔而言,现代性的历史就存在于货币经济的发展之中;是货币经济,而不是资本主义引起了现代社会关系的转化,而且货币经济也是现代都市生活风格的主要根源.成熟的货币经济及其所带来的影响,构成了齐美尔现代性分析的核心,齐美尔从货币的影响及其所带来的文化后果来分析货币这一不可或缺的经济符号,并成功地将原本是经济符号的货币转化成为了一种现代性的表征符号. 相似文献
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马克思在《哥达纲领批判》中所描绘的按劳分配,是没有商品货币参加的按劳分配,是以劳动证书为媒介,直接从社会储备中领取消费品的按劳分配。后来的历史发展超出了马克思的设想,在社会主义历史价段不可避免地存在着商品货币关系,因此我们必须研究商品货币关系条件下按劳分配的特点。 相似文献
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近年来,国内外学术界针对中国货币制度演进的研究成果可谓汗牛充栋,但在分析框架重建方面乏善可陈。不过,戈兹曼属于显著的例外。他在整理“中国金融遗产”时,发现了深藏在历史深处的“货币超越”现象。循此路径,似可破解困扰学术界多年的一些中国货币历史演进谜题。戈兹曼视角中的“货币超越”是指充当交换媒介的货币不再具有内在价值,而是纯粹的价值符号。这种现象早在中国商代即已成为现实,而在西方世界则是晚近的事情。中国之所以率先完成货币超越,与“大一统”政治体系和“超大规模经济”格局的较早形成以及经济资源的“跨空配置”需求紧密相关。货币超越留下的最重要金融遗产非“无(实物)本位货币制度”莫属,而确认这种货币制度为进一步研判延亘中国货币历史数千年的铜铸币和纸币制度的信用特质提供了全新逻辑。由此出发,作为货币历史常态的“劣币驱逐良币”现象便有了意想不到的新解;大唐盛世与落后货币制度相映成趣之谜将会找到合理诠释;在确认了货币分配功能之后,曾经山重水复的货币起源之谜似乎也有迹可循。当然,无本位货币制度是最先进和成本最低的货币制度,也是对政府信用要求最高和最难操控的货币制度,它最终考验的是政府的财政自律能力。毋庸讳... 相似文献