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1.
李建栋 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2011,35(1):84-90
西域胡戎乐为北齐朝野狂热迷恋而广为传播。高齐帝王集团既有着对西域胡戎乐情出天然的喜爱,又有着以推崇西域胡戎乐为纽带而崇胡抑汉、用胡人做大臣,以维系鲜卑皇权的政治用心。士人多以西域胡戎乐为安身立命的事业,其中和士开、祖珽以西域胡戎乐得宠并干预朝政,加速了北齐衰亡的步伐。 相似文献
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龙成松 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2022,52(7):106-117
浙东地处陆上丝绸之路与海上丝绸之路的交会之处,其独特的地理区位和自然人文环境吸引了丝绸之路上活跃的胡人。唐代有不少西域胡僧、胡商曾进入浙东传法、兴贩;浙东官员中也有不少西域胡族,有的还著籍于此成为地方士族;还有不少胡族文人因为浙东自然山水和人文景观慕名而来漫游、隐居。浙东本土胡族文学家族和流寓胡族文人的文学创作给浙东文坛增添了特别的“胡声”。浙东唐诗之路上的胡风、胡音创造了唐代胡汉文学和文化交流融合的新典范。 相似文献
5.
吕富华 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2015,(1):177-181
玉带,是我国古人所使用的一种饰玉腰带.目前出土的辽代玉带并不是很多,有十几副,完整的较少,且大多数玉带素面无纹饰,这就使得敖汉旗出土的这组胡人乐舞纹玉带显得尤为突出.这套玉带饰由玉铊尾及8块玉带銙组成.8件玉带銙上的胡人皆为半盘坐,分别作饮酒、吹笙、打拍板、吹长笛、弹琵琶、击毛员鼓、击鸡娄鼓、吹觱篥状.所刻人物服饰和面部略同,均为卷发,深目,高鼻,长须,身穿胡服,足蹬长靴.本文通过对玉带乐舞图案的考释,初步确定胡人玉带的主题为西域乐舞,并从乐器的组合情况分析出演奏的音乐为龟兹乐,从舞姿判断玉带的铊尾上表现的是胡腾舞,最后延伸探讨了与玉带有关的其他问题. 相似文献
6.
李介元 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(3):116-119
唐人传奇小说的胡人形象别有意味.如果运用西方叙事理论,则可将这些胡人形象按其在叙事结构中的作用分为三种类型:背景型、参照型和沟通型.这三类胡人形象对传奇小说的内容和形式均产生了一定的影响.而"作意好奇"的文人又使胡人形象发生转化,与中国传统文化相契合,从而塑造出一批富有时代气息的文学形象. 相似文献
7.
李建栋 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2017,41(1)
西域胡乐在北齐末期大盛,乐工、帝王、士人不仅熟习胡乐,且复创制胡乐新声。此现象背后隐藏着统治者以胡乐为纽带而兴起政治上胡化的用心,其直接结果是用胡人作大臣,汉族士人被排斥于国家权力核心之外。相应地,这一时期文人的政治热情消歇,诗歌多抒发伤情,语言刻画趋于细腻精工,与风骨遒劲、语言富赡的魏齐之际的诗风形成明显反差。 相似文献
8.
汉唐时期诸“胡”考辨 总被引:1,自引:0,他引:1
芮传明 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1992,(4)
汉唐时期,乃中国历史上汉民族与周边民族广泛接触和交往的时期。大量史升显示,当时所称的“胡人”,並非某一特定民族的代称,而是汉王朝四境之外,众多其他民族的泛称。“胡人”包括诸多民族,故其相貌彼此有别。但大部分“胡人”不同程度地具有高鼻、深目、多须髯的面部特征,其中西部的“胡人”尤甚。 相似文献
9.
罗曼 《北京化工大学学报(社会科学版)》2018,(2):80-85,69
唐王朝曾以其强大的经济、开明的政治以及包容的文化吸引了大规模的四夷入朝,开创了“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的盛景,其中以踏着丝绸之路前来的胡人为甚,胡人在唐长安城的活动极大地影响了唐王朝社会文化风尚.以现存文献、新出土墓志和唐诗为研究资料,探析唐长安城胡人居所的分布规律和迁移轨迹,探明唐前期形成了以西市为核心、以胡商为主体的街西胡人聚居区和以东市为核心、以入仕唐廷的官员为主体的街东胡人聚居区,其中街西胡人圈在唐长安城胡人圈中发挥着主导力量;“安史之乱”后,胡人大规模自西向东迁移,唐中后期街东胡人圈更具群体话语权;此外,以祆祠为中心的胡人居所辐射分布规律长期稳定,投射出胡文化巨大的凝聚力和向心力. 相似文献
10.
刘驰 《中国社会科学院研究生院学报》1985,(3)
本文分析了北朝胡人士族形成、发展和演变的过程,认为胡人士族形成于北魏时期,是拓跋鲜卑封建化的一个重要组成部分,它的形成从根本上割断了拓跋鲜卑旧有的氏族血缘间的联系.文章最后指出,胡人士族在形成后即迅速汉士族化,到北朝末期,已融入汉人士族集团. 相似文献
11.
鲁莹 《北京科技大学学报(社会科学版)》2019,35(5):26-37
语言不仅是传递客观命题的工具,更是言者用来传递主观性的工具。首先,言者对命题的认识、对事件的态度、对语篇的立场构成了主观性陈述;当言者的主观性赋予话语某一部分在态度、情感、立场上的主体地位,使它们超越其他语义内容、获得凸显感知时,就形成话语中的强调形式。其次,主观性的核心参项可以表述为不具真值语义、体现言者立场的话语形式;同理,话语强调表达的核心特征可参照真值语义、句法辖域、语用意义三个维度。最后,强调表达与主观性表达是蕴涵共性关系,强调表达是主观性表达的一种表现形式。主观性是语言中更为优势、自由的概念,不一定总是表现为强调表达。 相似文献
12.
戴顺祥 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2011,28(5):144-149
历史上的城乡关系经历了随着社会经济发展而发生分离与对立,又在社会经济发展的基础上相互依存联系密切,并将最终走向城乡一体共同协调发展的历史过程。在这一历史过程中,唐宋时期是一个重要转折点。在唐宋以前,城乡之间城乡一体的发展态势较为明显;唐宋以降,城乡关系逐渐分离并形成了"交相生养"的新型关系。 相似文献
13.
文馨 《西南农业大学学报(社会科学版)》2009,7(4):80-82
自建国以来,中国的党政关系发生了十分复杂的变迁,并呈现出明显的阶段性特征.这些阶段性的发展经历了从"党指挥政"到"以党代政"再到"以党领政"的发展历程.党政关系的发展最终使中国行政权力从党权中分离出来并呈现出逐渐扩张的趋势. 相似文献
14.
蒋伯良 《宁波大学学报(人文科学版)》2003,16(3):62-65
《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。 相似文献
15.
论抗战时期我党干部教育的历史经验 总被引:1,自引:0,他引:1
杨得坡 《河南大学学报(社会科学版)》2000,40(5):108-110
抗日战争时期,在党中央和毛泽东同志的领导下,我党在干部教育上取得了巨大成就,摸索出一条成功之路,为促进反法西斯战争的胜利奠定了基础。其历史经验:一是党的高度重视;二是系统化的教育管理和行政机构;三是灵活、适时、科学的教育、教学方式、方法;四是自己动手,克服困难的精神和勇气。 相似文献
16.
科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是我国经济社会发展的重要指导方针,为以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程指明了前进的方向。 相似文献
17.
现阶段的贫富分化及其对策研究 总被引:4,自引:0,他引:4
刘国荣 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(3):35-39
由于多种因素的作用 ,我国现阶段出现了较为严重的贫富分化趋势。贫富分化既抑制效率 ,又损害公平 ,是阻碍经济、社会健康发展的重大隐患。只要我们始终把广大人民的利益放在首位 ,加强宏观调控 ,规范收入分配秩序 ,就能够不断缩小贫富差距 ,逐步实现共同富裕的目标 相似文献
18.
隋清娥 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(1):116-120
《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。 相似文献
19.
王志尧 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,25(1):69-73
贾府由盛而衰 ,大厦倾倒。与其相反的是 :赖家虽为贾府的世仆 ,因其在贾府管家时间长 ,权势重 ,善于拍马逢迎主子 ,钻了贾府管理混乱的孔子 ,渐次发迹 ,超越常人 ,最后连主子也要向其乞借遭冷遇。这一主仆贫富易位的典型事例给世人留下颇值得深思回味的人生课题。 相似文献
20.
对高校学生欠费问题的思考 总被引:8,自引:0,他引:8
李春茹 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2005,7(4):447-448
针对目前高校学生欠费现象,分析了在高校中,学生学费、宿费在办学经费中的比重及学生欠费问题给高校办学带来的不利影响。指出制度不健全、家庭贫困、就业因素、观望心理等因素是目前高校学生欠费的主要原因。同时提出了解决高校学生欠费问题的对策是:建立健全一体化的收费管理体制;解决国家助学贷款问题;严格执行学生收费管理制度;加强对学生的诚信教育。 相似文献