坚持一元论的马克思主义

坚持一元论的马克思主义刘道兴通过改革开放２０年坚持不断的思想解放,我们先后抛弃了以阶级斗争为纲的错误路线,抛弃了僵化的计划经济体制,抛弃了对纯而又纯公有制的崇拜,在全党全国统一了对坚持以经济建设为中心、建立社会主义市场经济体制和实行以公有制为主体多种...     

坚持辩证唯物论的一元论

<正> 在承认生产力、经济基础、实践一般地起主要的决定作用的同时,是不是生产关系、上层建筑、理论也在一定条件下转过来起主要的决定作用呢?这个理论问题很值得进一步探讨。我的看法是否定的。     

坚持党对我国民族结构的历史唯物主义分析

<正> 我们党是我国各族人民利益的忠实代表,历来坚决主张各民族一律平等,坚决反对民族压迫,坚持对各民族作历史唯物主义的分析,承认各民族在发展上的不平衡性,从而指出了它们在不同的发展阶段有着不同的内质。 在我们多民族国家里,民族结构是不以人们的意志为转移的客观存在。民族结构作为一个整体是由各部分组成的。因此,民族结构不仅制约着族体的整体属性,而且还直接影响着和规定着它的各种族体形式。不论哪一个民族都不能离开我国漫长的历史上形成的民族结构而存在。我们党提出的各民族谁也离不开谁的     

“净化实践”的观点不是唯物主义一元论的实践观——也谈坚持实践观上的唯物主义一元论

随着对辩证唯物主义认识论的实践观的深入研究,一些同志提出了“坚持实践观上的唯物主义一元论”的见解。这无疑是十分重要的。因为,辩证唯物主义认识论是立足于实践基石之上的,是以科学的实践性为其显著特征的,实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和首要的观点。正因如此,它才同形形色色的唯心论,不可知论,形而上学认识论划清了界线,显示了自己在实践基础上革命性和科学性的统一。也正是在这个意义上,马克思主义认识论又被称为实践论。实践的地位既然如此重要,而我们对什么是辩证唯物主义认识论的实践观如果不能作出科学的解释,如果这种解释竟然不是唯物主义一元     

罗钦顺的气一元论

罗钦顺的气一元论衷尔钜明代中期，在理学作为官方意识形态，心学风靡一时之时，罗钦顺首倡元气唯物论，对抗理学和心学，形成气学与理学、心学鼎立局面。罗钦顺（１４６５—１５４７），字允升，号整庵．亲和县（今属江西）人。明弘治六年（１４９３）登进士甲榜第三，授...     

客观真理一元论新探

客观真理论及其基础上的真理一元论,乃是辩证唯物主义真理论的基石。在这方面的探讨和争鸣一直未停止过。特别是近十年来出现了一些新迹象,表明对真理客观性和一元论的理解有了新的进展,同时也产生了新的歧义和误区。     

论习近平系列重要讲话对历史唯物主义的坚持和创新

党的十八大以来,习近平总书记发表了一系列重要讲话,提出了诸多新思想、新观点、新论断。这些重要讲话对人类社会基本矛盾、社会发展规律、群众观点、交往理论等唯物史观的基本内容进行了新的运用和发展,贯穿着马克思主义的观点和原则,闪耀着历史唯物主义的理论光芒,体现了在实践基础上对马克思主义唯物史观的传承与创新,为我们在实践中坚持和发展马克思主义提供了有益借鉴和基本遵循。     

坚持"辩证唯物主义与历史唯物主义"称谓不动摇

由于“辩证唯物主义与历史唯物主义”之称谓比较准确科学地表达了马克思主义哲学的基本思想 ,而且经典作家又一向认可“辩证唯物主义与历史唯物主义”就是马克思主义哲学 ,所以我们必须坚持“辩证唯物主义与历史唯物主义”的称谓不动摇。列宁曾经同企图背叛马克思主义哲学的马赫主义者进行过坚决彻底的斗争 ,鉴于当时马赫主义者们一方面大肆宣染自己的观点就是马克思主义哲学 ,另一方面又千方百计地尽力回避不谈马克思主义哲学是辩证唯物主义与历史唯物主义 ,列宁才针锋相对地提出了“是否承认马克思主义哲学是辩证唯物主义”的“ ?” ,并把…     

一元论自然观的现代意义

<正> 一元论自然观认为世界具有唯一的本原和统一的本质,它与哲学上的和科学上的决定论同义。现代科学有一系列新的发现:量子化、随机性、几率、非线性、对称破缺、复杂性等概念,以及非理性思潮,冲击着人们原有的观点和信念,对人们的自然观有着深刻的影响。在新的科学背景下,有人认为自然观上的一元论是陈旧的、应当废弃的东西,主张多元论的自然观。其中,关于微观世界是否存在因果性、不可逆过程是否具有规律性、生命过程是否合乎必然性等等的争论,特别直接地关系到肯定还是否定一元论自然观,有必要加以具体的说明。     

对一元论劳动价值论的评论

对一元论劳动价值论的评论宋承先（上海财经大学经济学系教授）一、价值论必须是二元论价值作为反映生产关系的经济范畴，必须买卖双方同时出场，缺一不可。售卖（供给）者的使用价值哪怕接近无穷大，没有购买（需求）者，其价值也等于零。把价值“决定”与价值“实现”分...     

坚持马克思主义哲学的物质一元论——关于实践的地位与作用问题再评价

一个时期来,学术界在评述实践观的一些问题时,似乎有一种不恰当地拔高实践在马克思主义哲学和认识论中的地位与作用的倾向。例如,有人把实践说成是马克思主义哲学的基石;而现代西方哲学中所谓“西方马克思主义”流派的一些代表人物,更是在制造马克思和列宁的对立,妄图以所谓的“实践一元论”取代“物质一元论”。因此,如何恰当地认识和评价马克思主义哲学中实践的地位和作用,坚持物质一元论,就成了哲学研究和当代哲学斗争中的重要问题。     

金岳霖的逻辑一元论思想探析

在莱布尼兹（G·W·Leibniz）的“理想语言计划”的指引下,逻辑学发展至弗雷格（G·Frege）已建立起一个初步自足的逻辑演算系统。其后,逻辑学家们致力于进一步发展和完善经典逻辑。罗素（B·Russell）、怀特海（A·N·Whitehead）对经典演算语法的研究,塔尔斯基（A·Tarski）和哥德尔（K·Godel）所作的元逻辑问题探讨,使经典逻辑系统进一步得到改进和完善。然而,由于数学基础研究的促动和对经典逻辑的哲学批判,导致了一些非经典逻辑系统,如模态逻辑、直觉主义逻辑、多值逻辑等等相继被建立起来。现代逻辑系统的这种复杂性,…     

实践一元论的假科学本质

马克思主义的创始人把实践作为极为重要的范畴引入人类的认识活动和社会历史领域，导致了哲学史上的重大革命。从此，马克思主义哲学不仅是人们认识世界的思想武器，也是人们改造客观世界的伟大的物质力量。但是，在本世纪二十年代以来，西方一些哲学流派，包括存在主义、法兰克福学派的西方马克思主义根本歪曲马克思主义著作的原意，在实践问题上大作文章，鼓吹实践一元论或“人学的辩证法”，把实践看作是构筑马克思主义哲学的出发点和归宿点，夸大实践的意义，把它抬高到哲学本体论的地位，从根本上否定物质本体论，企图用实践一元论来取…     

重新认识马赫的“要素一元论”

在实证主义哲学的发展史上,马赫的要素及要素一元论思想始终占有非常重要的地位。一方面,他的自然科学背景使他的哲学主张有了深厚的经验基础和较强的说服力,因而他的思想被看作超越了传统哲学的范畴;另一方面,他的思想是维也纳学派的直接思想来源,逻辑经验主义的产生和发展都与马赫的要素和要素一元论思想有着密切的关系。     

王符的“元气一元论”探析

王符是东汉后期进步的思想家。他的成就和建树是多方面的,而尤以哲学思想较为突出。本文试就王符哲学思想的核心——元气一元论陈述管见,以求教于同仁。 一 “元气”的概念,是在古代气论思想的基础上发展演变而来的。“元”即“开始”,“本原”的意思,“气”即细微的物质。早在先秦,人们已经把二者联系起来加以探讨和     

我国刑事诉讼目的之新一元论

刑事诉讼目的,乃刑事诉讼法的根本,自始至终支配侦查、起诉、审判及至执行等诉讼流程.我国学者逐渐重视刑事诉讼目的理论的研究,并且在向更深层次拓展.然其中不乏缺陷.本文大胆对国内现存之观点进行否定之否定,从内容与层次两个层面上提出刑事诉讼目的的新一元论.     

怎样维护劳动价值一元论——读苏星教授“劳动价值一元论”的一点感想

文章针对有关劳动价值论的观点进行了商榷和探讨。指出在自动化生产条件下,劳动价值论面临着新的形势,必须对日益增加的价值进行新的研究。文章通过对石化总厂聚脂车间的实证考察,阐明了新技术条件下,产品的价值中应包括科学转移价值,并直接以新创造的价值表现出来。     

价值一元论下的经济社会基本矛盾分析

从价值一元论出发,我们能够相对较严密地解释和剖析人类社会中围绕利益而演化出来的矛盾运动规律。这种剖析是利己和利他并存的价值二元论无法做到的。价值二元论存在内在矛盾,价值一元论是经济逻辑的必然要求。利益可分成生理利益和心理利益,价值一元论可以把利他和利己整合到一起。社会秩序是人类和平而稳定地生活的保障,社会秩序所界定的人与物之间的利益关系就是权利。权力系统界定、维持及改变社会秩序,权力系统运行的效果直接影响社会经济发展的效率。     

我国刑事诉讼目的之新一元论

刑事诉讼目的，乃刑事诉讼法的根本，自始至终支配侦查、起诉、审判及至执行等诉讼流程。我国学者逐渐重视刑事诉讼目的理论的研究，并且在向更深层次拓展，然其中不乏缺陷。本文大胆对国内现存之观点进行否定之否定，从内容与层次两个层面上提出刑事诉讼目的的新一元论。     

马克思劳动价值一元论科学性浅析

在商品经济中,商品的价值由什么创造,怎样实现,一直是经济学界争论的一个基本理论问题,不同流派的经济学家有其不同的理解与解释。马克思的劳动价值论认为劳动价值的一元,劳动是价值的唯一源泉,其劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石。在本文,笔者赞同卫马克思主义劳动价值的一元论,并对此作了简要浅析。