王安石以谜破谜

北宋著名的政治家、文学家王安石,博学多才,不但能诗善文,而且还是个创作谜语的高手。关于他的猜谜故事,至今还为人们所津津乐道。     

读《花山谜窟揭谜》

近日，江志伟的绝大部分是发表于新安晚报上的一组系列文章的结集《花山谜窟揭谜》由黄山书社出版发行。作为徽州文化系列丛书中的一种，这本结集是古代徽州文化研究与当代黄山旅游经济开发相结合的汇聚。打开集子，一种坐游石窟群，扑入谜团间的意境油然而生。读完全书，它给人印象最深的东西是学术新闻特色鲜明。     

谜源浅议

谜语是一种群众性的口头文学,我国古代把它叫“廋词”或“隐语”。 西汉扬雄在《方言》中说:“廋,隐也”。刘向在《别录》中说:“隐(书)者,疑其言以相问,对者以虑思之,可以无不谕。”这可以看作是当时对谜语的定义。东汉许慎《说文解字》中也有“谜,隐语也”的解说。 《周易》《归妹》上六记商代的一则《女承筐》说:“女承筐无实;土刲羊无血。”这是以一对青年牧民夫妇“剪羊毛”为谜底的谜语。也反映了商代农牧生活的一斑。     

满族棋弈

辽金时期,中原的棋弈就传入女真腹地,宋人满皓《松漠纪闻》记载:“道宗末年,阿骨打来朝,以悟室从,与辽贵人双陆,贵人投掠不胜,妄行马,阿骨打愤甚,拔佩刀欲刺之,悟室急以手握刀鞘…….”这里的“双陆”是古代的一种棋类,据辽宁法库县叶茂台七号辽墓出土的双陆实物,其棋盘为长方形,在两个长边上各雕一个月牙形纹样,左右各有6个圆坑,雕处深以百色,盘上堆放着30粒椎形棋子,黑白各15粒,旁边还放有两粒角骰.从洪皓的记载来看,阿骨打不仅精于此术,而且视其为重.当辽贵人欲打赖时,阿骨打几乎拔刀相见.《松漠纪闻》记载了当时“燕京茶肆设双陆局,或五或六,多至十博者,蹴向如南人茶肆设棋具也.”可见双陆棋在女真契丹的平民中广为流传.此外,围棋也相当流行.     

人生如棋

幼时喜跳棋，少年学象棋，青年迷围棋。虽说学棋有先后，但至于哪棋易学哪棋难下我这“门外汉”实在难以评判。惟一之感慨：人生如棋。人生如棋。人生要有知音，下棋要有对手。棋逢对手，越战越猛，越战越精。若对手棋艺太高，战之无信心。反之，胜亦无兴致。下棋要信心十足，聚精会神，不可轻敌。对手不可怕，轻敌才是大敌。下棋要谨慎，要三思而后行，但也不能举棋不定，犹豫不决。下棋要沉着冷静，操之过急不行，浮躁不行。下棋是对毅力的磨练和检验，毅力不强者上     

谜讽张半仙

明朝崇祯七年,冯梦龙任福建寿宁知县,当地百姓誉之“清官”。冯梦龙不仅为官清兼,而且很有学问。他在当地提倡新风,反对迷信。 有一次,冯梦龙微服出访,环游县城。忽见街口围着一圈人,走近一看,乃是一个自称张半仙的术士捻着几根老鼠胡须摇头晃脑给     

企业会计报表揭谜

实践工作中,企业通过会计报表披露的会计信息其问题越来越多,并且这些问题已经严重影响了企业的信用。如果长期以往将会使我国整个市场经济带来灭顶之灾。本文结合我国近几年来企业会计报表的现状,揭示了会计报表中的违规现象。     

元宵灯谜警人心

《红楼梦》是一部用谜语形式写成的小说，其中明确标明为谜语的内容就不少。这些谜语的特点是，它们都是为元宵而制作的灯谜。这包括二十二回的灯谜和五十回中的春灯谜以及五十一回中的怀古诗，下面拟对二十二回中的灯谜所隐藏的史实内容作一简单说明。贾环灯谜“大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。”这是贾环作的灯谜。作品借太监之口故意说此谜不通，其实此谜的寓意相当精妙，可以说是此回元宵谜中最为重要的一个，因为它隐写了皇四子流落曹家成为曹宣的遭遇。脂批中“愈不通愈奇，越错会越妙”之语可用在…     

惊天动地一局棋

唐朝时,黑白镇有个棋手叫吴玄,5岁时称雄全镇,10岁时全县无敌手,15岁游历所在州府,也是所向披靡,无人敢与争锋。当时为太平盛世,习棋者甚多,但没人敢与吴玄较量。时光蹉跎（cuo tuo）,不知不觉,吴玄已二十有二了,英雄寂寞,不免时常仰天长叹。见他如此,有人便出主意说：自古英雄豪杰,尽在京城,你不如进京,或遇对手,或能以此绝技讨个出身。吴玄思来想去,觉得很有道理。     

迷你“元旦”谜

在制谜过程中,制谜者常常用同一个谜底设计出不同的谜面。这样的灯谜,只要相扣得当,不但妙趣横生,迷人可猜,而且赏心悦目,情趣盎然。例如,以“元旦”为题材的灯谜就是如此。请赏猜: “细看园中景,旧貌变新颜”。第一句“园中景”扣“元”,第二句用笔划移位法将“旧”移变为“旦”,这不就便“旧貌”变“新颜”了吗? “一一看分明”。这是根据元旦是一月一日而设计的。“看分明”,你会以分开的“明”念“月日”,再与前面“一一”可组成     

解读巴尔蒂斯艺术作品中的谜

被毕加索称为"20世纪最伟大的艺术家"的法国画家巴尔蒂斯,一生中创作出许多像谜一样的作品。他一贯探索、一贯从事的是一种带有浓厚抒情色彩的心理绘画,这是其艺术的主要特征。他的领域是人的灵魂,他是心灵的漫游者,他要用绘画揭示人的心理活动。他尤其善于从最普通、最平凡的日常生活中作别具慧眼的发掘。     

人类认识诸谜探解

目前 ,人类认识之谜尚未完全破解。在继承和发展人类认识研究已有成果的基础上 ,力求探解人类认识中的认识能力之谜、认识内涵之谜和认识方法之谜 ,以期在三者有机协同层面上理清人类认识迷宫的脉络