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相似文献
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1.
高陶 《中外书摘》2010,(11):9-12
《论语》里有一句话:“不患人之不己知,患不知人也。”不担心别人不了解自己,要担心你不了解别人。也就是老百姓常说的“害人之心不可有,防人之心不可无”。  相似文献   

2.
防人之心     
连木 《现代交际》2004,(4):16-16
刚参加工作时,一位老同志找我聊天,说单位里的某些人如何如何,让我多长个心眼,“在社会上混,比不得在学校,复杂得多。有句古话叫‘害人之心不可有,防人之心不可无’啊。”我很感谢那位老同志对我的提醒。那天之后,我暗地里观察老同志提到的某某人和某某人,不自觉地把他们的一些  相似文献   

3.
女士,避免上司的骚扰□朱华贤作为一名青年女性,刚刚参加工作,在单位里遇到的多是男性上司,这是很正常的。应该说,在现实中大多数上司是正派的。但也不能不承认,有些男性上司居心不良,其作风和行为不是那么正派,有的还常打异性下属的坏主意。害人之心不可有,防人...  相似文献   

4.
天问子 《老年人》2008,(5):40-41
孔子强调,道德高尚的人在一定要具备仁爱之心的同时,还必须兼具社会良知,勇于担当社会责任与正义。这就是孔子在《论语》中经常强调的“义”。这里的“义”就是道义、正义,是一种社会责任感。  相似文献   

5.
七嘴八舌     
《老年人》2004,(8):16-17
实话实说虚假广告害人⊙吴咏桂虚假医药广告害人,仅去年就害得200多万人吃错了药。老年人体弱多病,受虚假医药广告之害更甚。本来,老年人的收入就不多,有了病也不敢上医院。于是,为省钱,就从广告上去找“灵丹妙药”或“祖传名医”。到头来,骗你没商量”。为此,奉劝诸君:治病还是上正规医院,用药也要看是不是有药政批文号的正路货。对那些胡吹瞎编的虚假广告,就当报刊、电视台在倒垃圾,眼不见为净。上海某小学每星期有一节“情感宣泄”课。说是由某个学生当众诉说心中的苦恼,然后全班同学举手发言,帮着出主意、想办法。这也许是好事,因为现在…  相似文献   

6.
声音     
与其“良心入法”,不如用法律扶起鼬心。 ——“良知入法,要把良知写入法律总则!”在近日举行的第四届“法治政府·南岳论坛”上,湖南省宁乡县人民法院院长马贤兴抛出一个独特观点。但很快就受到了多方质疑,于是才有了上述媒体的声音。  相似文献   

7.
“人间新工人食堂”期望做成一个有公益心、有良知的社会企业.它不仅要盈利.要增加这个社会的经济总和.更重要的是要增加整个社会“善”的总和。  相似文献   

8.
朋友宜在私下规劝,在众人前要加以赞扬。肖伯纳就是凭着一位朋友的私下规劝,后来成功为一位历史上也有份儿的大文豪,并赢得许多人的尊敬c据说肖伯纳少年时,已很懂幽默,他人又聪明,所以出语尖酸,给他说过一句话,便有体无完肤之惑。有一次,一位老朋友约他到郊外散步,对他说:“你现在常常出语幽人之默,不错,非常风趣可喜,但是大家总觉得,如果你不在场,他们就更快乐,因为他们比不上你,有你在,大家便不敢开口了。自然,你的才干确比他们略胜一筹,但这么一来,朋友将逐渐离开你,这对你又有什么益处呢?”老朋友这番话,使肖…  相似文献   

9.
天理良心     
在现实生活中,我们经常可以听到有人在指责别人不讲良心,不讲天理。那么,良心定义到底是什么呢?所谓良心,就是善良之心,慈悲之心,仁义之心,同情之心。良心是一个人正确判断是非的本能,是一个人趋善避恶的品性。良心既是处世做人的根本,又是养育美德的源泉。既是照耀生命的灯盏,又是菩提灵魂的慧根。良心孕育出良知,良知生化出良能。所以说,一个有良心的人,一定是一个好人。而好人,既是  相似文献   

10.
上个世纪90年代以来,全国不少地方相继出现了“开发区热”,“县标、市标热”,再加上至今依旧的“广场热”,可谓“热点”多多,经久不衰。有专家分析,“热点”市场看好往往与官员们以此为“政绩”有关,它与升迁挂上了钩。而与之形成鲜明反差的是普通百姓面对这些“热点”工程,表现出相当的冷漠,有的甚至称它为“害人工程”  相似文献   

11.
游宇明 《老年人》2014,(12):36-36
正所谓小人,就是品行低劣,做人做事阴险狡诈之人。小人很可怕,因为他们总有一颗害人之心,而且他们躲在暗处,不知道什么时候就干出陷害他人的事来。小人可怕,而有才华的小人尤其可怕。何木风《无中生有·中国历史上的诬告往事》一书,讲述了两个手握重权却精于算计陷害他人的故事。李斯是秦朝著名政治家、文学家和书法家,位至宰相,他协助秦始皇统一天下。然而,这样一  相似文献   

12.
“半截子”文化在中国很有市场,古今皆然。传说大宋朝开国宰相赵普曾对赵匡义讲:“臣有论语一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。”不料这句意在称赞论语兼具治国、平天下之功用的名言,竟被许多信奉“半截子”文化的所谓精英视为“读一半”的典范。“读一半”是很有讲究的,上  相似文献   

13.
丁宁 《老人天地》2008,(7):52-52
丁老师:您好!又到"六.一"儿童节了,在这个特殊的日子里,我更加想念我逝去的小孙女,眼前全是她的音容笑貌。一想到她已经走了,我的心就好像坠入了无底的深渊,有一种生不如死的感觉。任何规劝都  相似文献   

14.
事业成功之心,人皆有之。有谁不想使自己的事业早日成功呢?然而,在现实生活中,确实有许多人事与愿违,不是事业无成,就是半途而废。这是为什么呢?究其原因,一曰没志向,二曰缺毅力,因为他们不懂得成功、志向、毅力之间的重要关系。笔者仅就这三者关系谈点看法。 孔子认为匹夫不可夺其志;孟子认为志为气之帅;苏轼则说,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。俗话说:“石看纹理山看脉,人看志气树看材。”所以,立志是人的事业成功的基础,工作随着志向而开拓,而成功又靠着工作来体现。“志不立,天下无成之事。”…  相似文献   

15.
章中林 《老年世界》2013,(17):33-33
杭州灵隐寺有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”初遇这副对联,心底感到困惑:我们都祈祷着人生如意,万事称心,它却怎么说人生没有多如意,万事只求半称心呢?人生半称心,还能知足常乐?  相似文献   

16.
《公关世界》2009,(8):15-15
为官者,群众之所系,人民之父母官。为官清廉、正直,恪守为官之道,品行端庄,不以权谋私,不任人唯亲,坚持公平和正义。为官者,须有智慧,才华横溢。为官者,社会“良心”不可少,“善良”之心不可不备。  相似文献   

17.
绝望之美     
“美艳不可方物”这句话令我困惑了许多年,美艳的意思我了解,大意是既美又艳,有点狐媚的意思,多用来形容妖精或妖精的变身——这属我的臆测。一个乖巧端正的女子或一种令人感觉美不胜收的物件,可以被形容为美艳也说不定。只是这个“不可方物”令我头疼了很久,“方物”是个什么东西?直到不久前我才从高人那里得到正解,事实上“不可方物”这个说法在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”“不可方物”即是不能够相比的事物(人物、景物或情景),有“无与伦比”之意。这…  相似文献   

18.
更正     
朱元璋得天下后,手下人将陈友谅的一张镂金床弄来送给他。朱元璋说:“这张床与孟昶的七宝溺器有何区别?”命人当场把床毁掉。这时,站在旁边的侍臣说:“未富而骄,未贵而侈,所以取败。”朱元璋听了立即斥道:“就是富了又岂可骄?显责了又岂可侈?有骄侈之心,虽富贵岂能保?处富贵者,一定要押奢侈、宏俭约、戒嗜欲。即便这样,犹恐不足以慰民望,何况穷尽天下技巧,满足一人之享受乎?其致亡者宜矣。覆车之辙,不可蹈也。”  相似文献   

19.
2006年9月21日,温家宝总理访问英国,在接受西方媒体采访时,他引用了清朝大臣左宗棠的一副名联:“身无半亩心忧天下;读破万卷神交古人。”“心忧天下”四字。道出了左宗棠御外辱、保边疆的爱国之心。  相似文献   

20.
历史的多情往往表现在历史人物的得意 和失意上,那些驻足在历史舞台上的显赫 人物,多半是多情总被无情恼,不是落个一 世英名,便是得个一世骂名,像袁世凯,从 “非袁不可”到“非去袁不可”,玩弄权术把 自己玩到遗臭万年的地步,就不能不称之 为“治世能臣、乱世奸雄”了。  相似文献   

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