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正在好莱坞星光大道上,最引人注目的是一些街头艺人,他们打扮成大家熟悉的好莱坞电影中的角色,进行现场街头秀,目的是吸引游客拍照或者合影,以收取每次一美元的小费。来自世界各地的游人纷纷慷慨解囊。驻足片刻,艺人便有了几美元的进账。美国人对街头艺人十分友好,路人和旅游者也不会看不起他们,眼中充满了羡慕和欣赏。艺人们也落落大方,没有一点自卑的感觉,有何技艺尽可在街头一展才华,似乎也并不在乎人家给钱与否或给钱的多少,有时真怀疑他们是以此作谋生的手段还是仅为了弘扬艺术?谁又能保证多少年之后这些人中不会出现几个梵高、莫奈、达芬奇之类的名人大家呢? 相似文献
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邓敏文 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(1)
长江是中国南方诸多民族的母亲。李白是继屈原之后中国最伟大的浪漫主义诗人,他们都生活在长江边上。李白的浪漫诗风,得益于巴山蜀水的养育,得益于长江文化的熏陶,得益于长江沿岸各族人民浪漫情怀的感染。李白的浪漫诗风,对长江沿岸各族人民的文学与心灵与发生着深刻的影响 相似文献
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李安 《上海大学学报(社会科学版)》2006,13(6):8-11
导演就和导体一样,感应一个东西之后,再通过导演传递给观众,刺激他们的情感、想象力和思考;而电影最基本的是我们进到一个黑屋子里面跟一群观众去共享一种心灵上的沟通。地域性跟共通性有的时候并不冲突,他们是你的左右两手。拍电影重要的是讲好故事,而好莱坞游戏规则则是我们应该要很虚心学习的。导演需要和制片人、制作班底合作,导演的电影其实只是导演的电影现象。《红楼梦》等文学名著的改编要注意的是它们的戏剧性。 相似文献
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对我们的通俗文化的堕落感到越来越失望使某些否则是有创见的公民提出用过分简单化的方法解决一个复杂问题。审查制度是这类权宜之计的解决办法中最常见的,而且也是最危险的。在任何有关好莱坞的破坏性影响的讨论中,审查制度议题都是一个令注意力分散的重大问题。只要政 相似文献
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吴言 《国外社会科学文摘》2001,(10)
美国人喜欢欣赏带有巨大爆炸和高楼倒塌镜头的影片。可是,由于现在电视让他们看到了不是作为特殊效果、而是作为新闻的这种场面,娱乐业正在为将来他们希望观看什么发愁。 9月11日的恐怖主义袭击对好莱坞的直接影响是若干影片被 相似文献
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吴冰沁 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2015,(1)
好莱坞一直将古希腊神话当作素材资源库,生产不同片种的神话电影。尤其是近50年来,“大片”以弘大的史诗规模与复杂精湛的电影技法创造了新浪漫神话。它们承载了美国保守主义的核心价值观念,塑造出典型的美式超级英雄,呈现了前所未有的奇幻景观,并在全球赢得巨额利润。 相似文献
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《青春男女生.妙语》2006,(12)
在你的心中,浪漫是什么?你所做过的最浪漫的事情是什么?或者,你能够想到的最浪漫的事情是什么?你打算用什么浪漫的方式,牵紧心爱的人的手?其实.重要的不是浪漫是什么.而是我们有爱,我们有爱的感觉,即使我们不曾浪漫过,但我们爱过。谁又能说爱过不是一种浪漫呢? 相似文献
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每个时代的人们都创造适合自己时代的视觉世界,因此,对于构成日常衣着的服装,每个时代都有自己独特的视觉方式。观者的眼光深受自身思想的影响,因此看不清楚他们眼前的事物。相反,他们希望眼前的事物如自己所想的那样存在于那里。 相似文献
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赵军 《中国海洋大学学报(社会科学版)》1996,(3)
作为理性主义时代传统文学的重要特征,文学作品的作者几乎毫无例外地采用了全能全知的叙述角度。作者对于作品中的人物,有着无尚的支配权,即便是人物最为隐秘的内心活动,作者也全然知晓。对于作品中的人物来说,作者就是上帝:作者为他的人物安排交际环境、爱情艳遇等等。如果这一切仅仅被看作是作家浪漫的幻想的话,倒也无可指谪。然而那些现实主义作家和理论家却告诉我们:这就是现实。在一个整体虚构的框架中,插入一些与现实相似的细节,就被认为是再现了生活原貌,就要读者去相信,这归根结底反映出了那个时代的人们面对世界的自信。他们真的以为世界就掌握在他们手中,以为人的理性和才智最终可以支配一切。当然也有作家,象福楼拜和詹姆斯,较早地进行了改变作品的叙述视角的尝试,但他们的这种尝试,基本上不超出创作技巧的范围,而缺乏一种哲 相似文献
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张蓓 《江苏教育学院学报》2006,(1)
弗莱象征理论中所透视出的文学人类学思想是最具有审美价值的学说。他把仪式看作文学具有原型性叙述的形式,把梦幻看作具有原型性意义的内容,把神话看作仪式与梦幻的语辞交流。弗莱关于文学叙述和意义起源的学术思想开启了文学研究的新视角。 相似文献
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高磊 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(1):166-167
废名与哈代的小说都融合了写实与浪漫的因素,写实的风格更多地体现在他们对作品乡土色彩和乡土风味的渲染方面,浪漫主义作为情绪之流体现在他们作品里的主观抒情性和对回归自然的执着召唤。 相似文献
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朱光玮 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2009,26(5)
一、浪漫哲学与浪漫文学 浪漫主义是一场反叛理性、反叛传统的伟大运动,但她并非是否认其固有的贵族血统、英雄主义、绅士风度、武士精神、忠贞不屈.只是当浪漫被强与主义、理论、运动等字眼相濡以沫、相提并论的时候,她终归会表现出一种反叛.柏拉图时代以来的很长一段时间,思想界一直习惯性地认为,感觉是变化无常和不可信赖的,只有一般概念是亘古不变的绝对真实.其实真正想扼杀感觉、思想的人也不得不承认那是因为感觉和思想的强大让他们恐惧,他们于是用这种绝对的真理和知识统治人类,教导人类去追求它并以此为荣.浪漫主义运动就是对这种循规蹈矩的激烈反叛. 相似文献
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赵丽艳 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
如果将历史看作一场无人导演的戏剧,那么,我们便不难从中找出几个相似的场面。时隔一百多年,地位悬殊,性别有异,而情性相近的南唐后主李煜,与宋朝女词人李清照,在历史的舞台上,各自主演了极为相似的一幕,伴着他们生命的余音完成了各自创作中最辉煌的尾声,成为两代词宗。 相似文献
19.
张蓓 《江苏教育学院学报》2006,22(1):97-99
弗莱象征理论中所透视出的文学人类学思想是最具有审美价值的学说。他把仪式看作文学具有原型性叙述的形式,把梦幻看作具有原型性意义的内容,把神话看作仪式与梦幻的语辞交流。弗莱关于文学叙述和意义起源的学术思想开启了文学研究的新视角。 相似文献