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本文采用实验语音学研究方法,以蒙古长调《溜溜的小黄马》为研究对象.通过对《溜溜的小黄马》的歌唱语音信号的采集,分别提取能量、基频和共振峰等参数,进行声学参数层面的分析.从多角度和多层次去研究蒙古长调歌唱的生理机制,为蒙古长调的演唱和学习奠定一定的理论基础和提供数据依据. 相似文献
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罗桑旦真的《蒙古佛教史·吉祥法螺音韵》大致成书于1906年年末。书中概述了从公元前至作者所在的清末蒙古地方佛教的发展史,并设专章讲述了蒙古喀尔喀地方的佛教发展状况。该书是一部用藏文写作的蒙古史、佛教史著作,较传统蒙藏佛教史著作它在基本史实考证、治史方式和史料运用上都有一定的不同;但其总体的指导性观念仍以传统的佛教史观为主,基本史料仍以佛教典籍和历代蒙藏佛教史著作为主。总之,《蒙古佛教史·吉祥法螺音韵》仍旧是一部以继承传统蒙藏佛教史叙事传统为主的著作,同时在一定程度上又反映出作者个人对历史的思辨以及西方学术成果的影响。它既是传统史学的余韵,又是现代史学的滥觞。 相似文献
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<毛依罕研究>一书是第一部较全面、系统、深入地研究毛依罕及其作品的学术著作,从此书出版的意义、所用资料、涵盖的内容、研究方法、创新之处等方面对此书进行了较详细的评介. 相似文献
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蒙古学研究的新开拓──评《黑龙江蒙古研究》邢莉以一代天骄成吉思汗的英名著称于世的蒙古民族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的英雄民族,它以强烈的影响力和震撼力屹立于世界民族之林。学术界把对蒙古的语言、文学、历史、社会、文化、民俗等诸学科的研究统称为蒙古学... 相似文献
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蒙古人民革命胜利之后,1921年建立了成为现在蒙古人民共和国科学院开端的学术委员会.在这个委员会里,进行科学研究的“历史小组”也开始工作.从此,就开始了有关蒙古历史各个时期资料的搜集和翻译工作.O·姜米扬,Ж·策温,M·登德布,Ч·丹达等人积极参加了这些工作,并确实做出了成绩,建立了功勋.那时元朝时期的历史资料的翻译研究已经开始,但它还没有规模的进行.二十世纪五十年代中期,一卷本的蒙古人民共和国历史首次出版,于是研究、出版蒙 相似文献
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斯钦巴图 《内蒙古民族大学学报》2005,(4)
流传于俄罗斯联邦图瓦共和国民间的《克孜尔》史诗和蒙古《格斯尔》同源异流之作,蒙古《格斯尔》是源,图瓦《克孜尔》中既有译自蒙古文《格斯尔》的部分,也有对蒙古文《格斯尔》编创的部分,还有自己独创的部分。基于“格斯尔”在图瓦语中的音变,格斯尔被当成了成吉思汗,从而自古流传的有关成吉思汗的传说故事作为图瓦《克孜尔》史诗新篇章广泛流传的有趣现象。 相似文献
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梵本《中观心论》及其藏译古注《思择焰》阐释了清辩对中观思想的独特理解,描述并批判了小乘部派佛教、大乘瑜伽行派以及数论、胜论、吠檀多、弥曼差等"外道"的主要理论,是我们了解五、六世纪印度佛教内外诸学派情形和思想流布的宝贵资料。详细介绍《中观心论》、《思择焰》的梵、藏文本的同时,对其主要思想内容、研究现状等进行较为详尽的叙述,并以两论对数论派、胜论派、吠檀多派的记述与批判为例展示其独特的学术价值,探讨出印藏佛学研究的新路径。 相似文献
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我国的蒙古族是一个英雄的民族.创造了许多英雄业绩和灿烂文化. 1987年出版了一部《杜尔伯特蒙古族传统民歌集》(以下简称《民歌集》),收录的民歌虽只限于杜尔伯特一个地区,但已经可以看到英雄的蒙古、瑰丽的民歌了. 《民歌集》中有一首《英雄颂》,概括地歌颂了英雄的蒙古: 北山上呼啸的是白斑猛虎, 相似文献
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极其丰富。多颜色,多图案。总体来说象个花洞。里面挂着成吉思汗的小幅画照,下面摆着厚重的托忒文的《江格尔》。另外还有必不可少的黄油奶酪白开水。这是一顶新疆人带来的蒙古包。很讲究。搭在北京民族宫西展厅的水磨石地上。筹办“新疆搜集整理出版蒙古族英雄史诗《江格尔》成果赴京展览”的工作人员想得很周到。这样设计是想给这里增加点色彩和羊膻味,使参观者更感兴趣,强化记忆。托·巴德玛先生盘腿坐在蒙古包的南方。容光象早晨的太阳。因为《江格尔》,一年前他荣获苏联卡尔梅克苏维埃社会主义自治共和国金质勋章一枚。还是因为《江格尔》,今年,他又受到文化部的表彰。他精通托忒蒙文,是一位学者,名副其实;又象个牧民,纯朴刻在身上。他让人忘不了他。 相似文献
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<正> 岳阳师专的戴锡琦副教授常有佳作问世,最近又读了他的新著《屈骚风景线》及其增订本《楚辞新说·屈骚新译》,对戴先生勇于上下求索和“敢为天下先”的开拓创新的精神深感敬佩。 这本书从一些不同的视角对屈骚作了一次相当全面的分析,他先从分析屈原其人其文开始,然后分别从表达学、心理学、文化学、民俗学、辩证法、酒文化、巫文化等角度对屈骚作了多角度的透视,引证丰富,视角 相似文献
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《马氏文通》是我国语言学史上第一部成系统的语法专著,学界对《文通》的作者、版本、性质、语料观以及《文通》以前未产生语法学的原因等方面都有深入和广泛的探讨和研究,由于缺乏系统的研究、史料挖掘等原因,造成人们至今尚对《文通》研究涉及的大多数问题的认识存在分歧.本文旨在通过对《文通》中名字及其分类等问题的研究与思考,并结合前人观点与今日现代汉语语法体系,对《文通》名字卷进行梳理和探讨. 相似文献
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一、开拓研究领域与取得高深成果的关系我以为,社会科学研究领域从无到有的开拓工作,是贯穿在它的整个发展过程中的.只不过有的属于某一整个学科或课题从无到有的大的开创工作;有的则是在已有学科或课题本身范畴内,继续开创新的研究方面、新的研究内容这类局部的开拓工作.后一类开拓性研究,虽然不像整个领域从无到有的开拓性那样显而易见,但往往却是社会科学研究领域取得高深成果的必由之路.因为研究领域初创时期的成果,总要或多或少受到研究基础薄弱的限制. 相似文献
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我选择这个题目的原因在于诸位也许会对远离中国、蒙古和日本等国家所进行的蒙古学研究感兴趣。欧洲、美国、澳大利亚、新西兰这些国家的情况对中国学者来说总是较难得到的。正如大家所知道的那样,19世纪到20世纪20年代,蒙古学研究主要集中在俄国。可以确切地说,沙皇俄国的某些重要学者并非俄国本土人,例如:艾萨克·J·施密特(1779~1847)、约瑟夫·科 相似文献
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廖智宏 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,(4):143
中华人民共和国成立以来,中国在少数民族地区实行的民族区域自治制度是一项创造,作为中国基本政治制度之一,经过半个多世纪的实践,获得不断地发展和完善。改革开放以来,民族区域自治制度也在建设中国特色社会主义的历史进程中不断完善。特别是经历了西藏"3.14事件"和新疆"7.5事件"后,更加感觉到内蒙古自治区和吉林延边朝鲜自治州民族团结历史和经验的可贵,需要专家学者从理论上总结和提高蒙古族、朝鲜族在民族区域自治历史进程中国家认同和民族认同的实践经验,为解 相似文献
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法国著名汉学家谢和耐先生的著作<中国人的智慧>是一部论文集,较多地运用比较的方法,从政治和社会、人类学和宗教、思想方式以及文字四个方面探讨中国人的智慧,即探讨中国人思维的特点、中国文化传统的特点以及形成原因. 相似文献
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葛尔迪兹是伽色尼王朝时代的史学家,于公元1048—1052年间写成《报导的装饰》(Zainu'1-Axbr)一书。该书现仅有牛津抄本和剑桥抄本两个较晚期的手抄本传世。1968年伊朗文化研究所在《伊朗地理历史丛书》中出版了由阿布都·海·哈比比('Abdo'1-He iy Habibi)根据以上两个抄本整理而成的新的波斯文版本。A·P·马尔丁奈兹根据这个版本,把其中关于突厥的两章译成了英文,发表在《中世纪欧亚研究》(Archivm Eurasiae Medii Avei)1982年第2期(第109—217页)上。文章前面是6页之长的介绍性文字,后面附有这两章波斯文原书的照片(第176—217页)。每章前面有详细的分解性目录,后面附有地名、族属、人名和称号索引。 下面是这两章的目录: 相似文献
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文章从三个方面简略地评述了《土族文学史》一书 ,认为这部开山之作以史实为根据确认土族族源 ;内容丰富 ,史料翔实 ;文学分期的划分合理 相似文献
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形成于本世纪初的《西藏政策法》是美国近30年来涉藏政策的总结,也是当前美国国会和行政当局操纵“西藏问题”的纲领性文件。文章从中美建交以来美国介入“西藏问题”的历史出发,介绍了当前美国涉藏政策的形成过程,论述了美国《西藏政策法》的政策渊源;分析了《西藏政策法》的立法过程,指出《西藏政策法》是美国国会两院之间、政党之间妥协的产物;分析了《西藏政策法》的文本信息,对其中涉及的政策内容和机构授权进行了重点研究;对《西藏政策法》实施至今的绩效进行了评估,重点论述其对于中美关系的破坏性以及由于自身政策动机的不合理导致的不可完成性。 相似文献