《论衡》四种语气副词研究

<论衡>中语气副词共85个,主要分为4种:表肯定、表推断、表疑问、表特点.其中大多数上古已出现,占77.6%,中古也产生了部分新词新义,占22.4%.     

雍正朝宫中钟表的来源与使用

雍正时期是中国钟表发展史上的一个重要阶段。在雍正帝的著作中保留了许多反映他本人时间观念的诗文,他对钟表既现实又浪漫的看法影响着宫中钟表的收藏和制作。通过外交使团向皇帝赠送礼品、地方官员进献、抄家罚没等途径,钟表在雍正朝不断进入宫廷,在一定程度上成为两国之间、君臣之间联络的重要媒介。与此相联系,这一时期钟表在宫中大量使用,普遍陈设于宫殿、出行时乘坐的车轿之内,甚至作为贵重物品赏赐给官员。雍正时期钟表深入到了宫廷生活的诸多方面,无疑会促进中外钟表贸易的繁荣以及制钟技术的改进和创新。     

修表的老人

街角有个钟表店,店主是一位老人。老人卖钟表,还修钟表。老人修表已经有二三十年了,一直都在街角。多年前,我去老人那儿修过1次表。老人修表的技术好,那块表我用了好几年,直到不戴它也没有再出任何问题。     

高级名表收藏：男人的奢侈品

20世纪70年代，在石英表盛行的年代，机械手表举步维艰，但当时成立的瑞士钟表拍卖行安帝古伦（Anliquorum）逆风而上，再次将初械钟表的永恒魅力展现给世人，使拍卖行成为藏家、行家和用家收集、购买古董钟表以及现代手表的重要平台。而更有意义的是这种平台使钟表的市场投资、     

汉籍抄本在于阗——以中国人民大学藏西域汉文文书为中心

目前所见和田地区的唐代文书,大多虽已严重残破,但内容丰富,属于汉籍抄本的残片共25件,其中13件收藏于中国人民大学博物馆,内容涉及《孝经》等儒家经典,又有《兰亭集序》《尚想黄绮帖》等法书法帖,这些残片是中古时期中原文化在于阗流传的力证,对了解中原文化传播和于阗历史具有重要意义。     

助动词"会"的起源新探

现代汉语助动词"会"一表有能力做某事或善于做某事,一表可能性.一般认为后者是从前者发展来的,但从语言的发展看二者有不同的来源前者是由表"理解"义的动词"会"演变来的,时间是在晚唐五代;后者是从中古助动词"会"功能扩展而成的.中古助动词"会"起源于表"会合"义的动词"会",形成时间约在汉魏之际.     

钟表之缘

都说李润波的钟表收藏在圈儿里有一号,到他家里一瞅,果然够范儿。您瞧,甭管是墙上挂着的,还是桌上摆着的,也甭管是中国的,还是德国的、法国的,满屋子大大小小的挂钟座钟,     

关于中古文学的几个问题

中古是个动乱和分裂的时代,门阀士族统治的时代,儒家思想表落、老庄和佛学思想大兴的时代,是个思想解放、文化发展、文学艺术繁荣的时代,又是黑暗腐朽却又充满活力的时代。中古文学正产生在这样一个历史时代之中。中古文学在中国文学独立化的道路上占据着特殊的位置,它为中国文学提供了丰富的创作经验、复杂的文学现象和巨大的文学理论遗产,从宏观角度研究这一文学历史时代的文学发展特点,总结中古文     

中古汉语极度副词的考察分析

中古汉语极度副词仍以单音节词为主,＂最＂、＂至＂、＂极＂三者使用频率最高,所占比例达90%以上。其中＂最＂、＂极＂源于＂最高位（点）＂义,＂至＂、＂穷＂源于＂到达（终点/极限）＂义,＂绝＂（尽）源于＂竭尽＂义,它们的虚化轨迹大多经由＂达到极点＂这一义项而成为表极度的副词。这些词多为兼职表极度,而＂最＂在中古时期已经发展为专职的极度副词,成为中古极度副词的核心成员,因而用例最多,用法灵活。     

为中古汉语研究夯实基础——“中古汉语研究型语料库”建设琐议

自上世纪80年代始至今,近30年来,中古汉语研究取得了长足进展,特别是随着电脑的普及,数字化技术的运用,中古汉语研究借助已有的一些电子语料库,更注重穷尽性搜索及计量特色,使研究更趋理性、更趋科学。但是,令人感到遗憾的是：古汉语电子语料库的建设远远地落后于研究的进展,目前为止,可以使用的断代电子语料库尚不多见,而专为中古汉语研究而建的＂中古汉语研究型语料库＂则更是罕见。为了使中古汉语研究不断走向纵深,建设此类语料库已成为学界迫切的任务。     

汉语表人名词凝结式同位短语的产生与发展

从"专名+通名"和"通名+通名"区别考察汉语表人名词凝结式同位短语的产生与发展可知:"专名+通名"表人名词凝结式同位短语萌芽于先秦,发展于西汉与中古汉语阶段,成熟于近代汉语阶段。"通名+通名"表人名词凝结式同位短语于近代汉语阶段出现并发展。     

淘旧货的“陈百万”——一个下岗职工的故事

陈仲仁,人称“陈百万”。出身孤儿。1963年,只身赴苏北淮安农村插队。其间迷上钟表收藏。此后,乐此不疲凡二十载,不意,神州收藏热起,过去满屋“破烂”顿时身价百倍。陈仲仁因此“暴富”。然而,命运并不总是垂青于他,1995年,陈仲仁所在的南京长虹机械厂经营困难,陈仲仁下岗了。受淘旧货经历的启发,陈仲仁于当年10月9日,召集下岗工友成立了南京第一个下岗职工互助组,干起了收购旧货的营生,一时,生意兴隆。     

中古佛经借词略说

佛教词汇输入中国,是历史上的一件大事.中古佛经引进了大量的外语词,引进语词的词类(包括内部小类)有了明显的扩展,接受外语词的体式已基本确立,但存在着不规范的现象.中古佛经已开始对梵语借词运用缩略、词型规范等同化手段进行初步整饬.     

论中古汉语连词词项的确定原则

中古汉语连词相对于上古汉语有了较大的发展变化,它已成为了中古汉语语法的重要研究内容。系统深入地研究中古汉语的连词,首先要准确地找出此期汉语所使用的连词词项。因此,根据连词的定义,从语法功能和语法意义两个角度确定判断此期连词词项的正确原则,就成为了研究中古汉语连词最为重要的基础性工作。参照这些原则,可以对有关中古汉语连词中一些似是而非的语言现象加以辨析,从而准确地离析出在中古汉语时期使用的连词词项。     

阿奎那与朱熹法律思想之比较研究

阿奎那与朱熹是中古时期东西方思想界的巨擘,阿奎那为教会经院哲学大师,朱熹为儒家理学之集大成者,两人的思想对后世都有举足轻重的影响.就其二人法律思想的比较可以看出,在中古时期,东西方法律道路的分野已更加明确,西方法律的宗教性与中国法律的伦理性特点已基本确立.     

日语《常用汉字表》中同音字组分析

以1981年日本国语审议会颁佈的《常用汉字表》为研究对象,将表中的日语常用汉字音读同音字组分为9类241组,并将这些音读与我国中古时期汉字的语音相比较,找出二者之间的联系,总结对译规律,探究历史渊源,分析日语汉字音读与汉语语音之间的主要差别及其原因.     

中古汉语半虚化的“去”

"去"在中古汉语中除继承上古汉语作谓语或谓语中心的功能以外,还可以在动补式中充当补语,表趋向、结果等语法意义,成为一个半虚化的动词."去"在动趋式中非常活跃,得到了充分的发展,而在动结式中受到了一些限制,其结果补语的用法还不是十分成熟.充分发展和不够成熟两种情形影响到"去"在中古以后的演化.     

关于魏晋南北朝时期完成动词"已"的几个问题

中古时期的很多中土献里没有出现完成动词“已”字。该针对这一现象，从《世说新语》等中土献入手，分析“已”和“讫、竟、毕”的区别：同时，讨论完成貌词尾的“了”如何替代“已”字的问题，进而解释中古时期的“已”字只在汉译佛典里出现而未见于中土献的原因。     

怎样收藏旅游门票

旅游门票收藏已成为近年来民间一项新的收藏活动。那么，都有哪些旅游门票值得收藏呢？     

论刘易斯·芒福德的“钟表是工业时代的关键”

刘易斯·芒福德是20世纪著名的科技哲学家,是人文主义技术哲学的开山鼻祖,一生都深切地关注人类技术与文明的走向。文章从芒福德的视角出发,以技术史中钟表的发明作为突破口,通过对比钟表产生前后人类社会发生的变化,说明钟表加速了机械化与自动化的进程,钟表是工业时代的关键,进而论述钟表的产生加速了人类的异化。