坚持和新的群众的时代相结合

“和新的群众的时代相结合”,是毛泽东同志一九四二年在延安文艺座谈会的讲话中提出来的,是在阐明了无产阶级文艺服务方向之后,作为实践这一方向的关键提出来的。毛泽东同志从解放区文艺和文艺工作者的实际出发所提出的要求,继承和发展了马克思主义关于文艺与人民群众关系问题的论述,成为毛泽东文艺思想体系的重要组成部分。它不仅极大地     

毛泽东论革命的功利主义

无产阶级的革命的功利主义是马克思主义哲学的重要内容。毛泽东同志关于无产阶级的革命的功利主义的论述,是毛泽东哲学思想的重要组成部分。邓小平同志在新的历史条件下,坚持和发展了毛泽东关于无产阶级的革命的功利主义的基本思想,有力地指导了有中国特色的社会主义建设事业的发展。     

马克思主义哲学的当代意义

马克思主义哲学是科 学的世界观和方法论,是 时代精神的精华。它随着时代和实践的发展而发展。邓小平哲学理论是 马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华。江泽民同志关于“三个代表”的重要 论述,是面向新世纪创造性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义、毛泽东 思想和邓小平理论的丰富和发展,是我们行动的指南。     

谈谈实践概念和实践层次——学习毛泽东哲学思想的体会

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富,它将长期指导我们的行动。”毛泽东哲学思想是毛泽东思想的理论基础。它从认识论的角度入手,把马克思主义的唯物论和辩证法变为科学的思想方法和工作方法,用以研究和解决我国革命和建设中所碰到的实际问题,充分发挥了马克思主义哲学作为伟大的认识工具的功能,进一步体现了世界观、认识论和方法论的统一。所以,在毛泽东哲学思想中,以社会实践为基础的能动的革命的反映论,处于显著的地位。而毛泽东同志阐明的实践观,又是他论述的认识论的核心内容之一。如果我们离开了它们去学习和研究毛泽东哲学思想,就不可能把握它的特点及其对马克思主义哲学的贡献。本文仅就毛泽东同志关于实践概念的论述,联系学术界的讨论,探讨应该如何正确理解马克思主义的实践概念,请同志们指正。     

马克思和毛泽东的哲学自由观之比较

毛泽东通过陈独秀和李大钊,接触了马克思的思想,为之倾服并深入学习钻研,从而转变为马克思主义者,随后苦苦探寻将马克思主义基本原理与中国实际结合起来,使马克思主义走上中国化的道路。马克思的自由观和毛泽东的自由观具有某种源流关系,毛泽东在一定程度上发展了马克思的自由观。我们可从哲学自由观维度,将马克思的自由观和毛泽东的自由观进行比较,发现其内在关系。两人的哲学自由观具有很强的可比性和"可对话性",不过亦有差别。马克思的哲学自由观富于理想主义色彩,而毛泽东的哲学自由观则具有现实主义色彩。     

毛泽东军事著作中认识论思想探析

革命战争是中国革命的特点之一和优点之一。因此,它强烈而深刻地影响着毛泽东同志对马克思主义的继承与发展,从而使得毛泽东同志的军事著作必然蕴含着丰富的马克思主义认识论思想。我们在研究毛泽东同志对马克思主义认识论的丰富和发展时,一定要认真研究毛泽东同志的军事著作。只有这样,才能完整而准确地展现毛泽东同志对马克思主义认识论的伟大贡献。基于这样的觉识,本文从五个方面对毛泽东军事著作中的认识论思想作了探析     

江泽民论对待马克思主义的科学态度

如何对待马克思主义 ,对无产阶级政党来说 ,至关重要。既要坚持 ,又要发展 ,这一对待马克思主义的科学态度 ,是毛泽东、邓小平、江泽民同志一以贯之地倡导并身体力行的。江泽民同志在新的历史条件下 ,对这一问题提出了许多深刻的思想和精辟的论述 ,主要表现在坚持马克思主义、发展马克思主义以及在坚持中发展、在发展中坚持三个方面     

学习和坚持毛泽东同志关于人的全面发展思想

人的全面发展,是马克思教育学说的基本原理,是我们研究教育理论的源泉。长期以来,马克思主义关于人的全面发展学说,对我们社会主义教育产生了巨大的指导作用,为无产阶级制定教育方针、培养目标和教育方法奠定了科学的理论基础。 毛泽东同志在领导中国革命和建设的斗争实践中,把马克思主义教育的根本原理和中国教育实际相结合,继承和发展了马克思主义关于人的全面发展学说,形成了具有中国特色的毛泽东同志关于人的全面发展思想。今天,在新的历史条件下,学习毛泽东同志关于人的全面发展思想,这对我们完整地、准确地理解毛泽东思想体系,开创社会主义教育新局面,为     

马克思主义自由观研究综述

马克思主义自由范畴是马克思主义基本范畴里的一个重要范畴,研究马克思主义自由观对马克思主义范畴的发展和完善具有重要意义,同时也成为学术界日益关注和研究的热点。通过中国知网搜索,可以看到,关于马克思主义自由观的研究在2000年到2005年只有少量的相关文献,从2006年开始涌现出大量的相关文献,特别是2012年以来,关于马克思主义自由观研究更加突出,取得了新的成就,每年相关文献达到将近5000篇。本文主要是从马克思主义自由观的内涵、目的、自由与实践的关系、现实意义和价值这几个方面进行研究综述。     

毛泽东哲学史观初探

在毛泽东思想的科学体系中,有着毛泽东同志对哲学史的一系列基本的看法,这些具有内在联系的基本看法,构成了毛泽东哲学史观.毛泽东哲学史观,是毛泽东同志对马克思主义哲学史观的继承、运用和发展,如同毛泽东哲学思想一样,是毛泽东同志留给我们的一份宝贵的精神财富.在哲学史的教学和研究工作中,坚持和发展毛泽东思想,最直接的,就是要坚持和发展毛泽东哲学史观.这对于哲学史学科的科学化建设和长远的发展,具有迫切而重大的指导意义.本文拟就毛泽东哲学史观的内容,作一个初步的探索,这对于坚持和发展毛泽东哲学史观,进一步搞好哲学史的教学与研究,或许会有一定的帮助.     

毛泽东关于人口问题的论述是我国计划生育工作的指导思想

有人认为,目前我国人口膨胀的现状,应归咎于毛泽东人口思想的错误,因而对其持否定态度。这是违背事实的。对毛泽东同志关于人口问题的论述应该全面、准确地理解,不可只持一端。 毛泽东关于人口问题的论述是马克思主义人口理 论在我国的运用和发展。 马克思主义认为,社会是物质资料生产和人类自身生产的统一,这两种生产构成了社会历史发展的决定性因素。     

毛泽东的实践观及其在中国特色社会主义理论中的作用

毛泽东的实践观是毛泽东哲学思想最基本的观点之一,它主要是指毛泽东以及中国共产党人对实践概念及其相关问题的诸种思想认识。它是马克思主义实践观在中国的运用和发展,是马克思主义实践观同中国革命和建设的具体实践相结合的经验的最高概括,是被实践证明了的关于中国革命和建设实践的理论思想。一句话,毛泽东的实践观是马克思主义实践观的"中国化"。因此,认真研究和领会毛泽东实践观的伟大贡献及其在中国特色社会主义理论中的作用,对于我们深刻理解建设有中国特色社会主义理论的实质内涵,把我国社会主义现代化事业推向前进,具有十…     

毛泽东同志建党学说在新时期的运用和发展——学习《邓小平文选》的体会

中国共产党之所以成为久经考验的伟大的马克思主义的党,是由于毛泽东同志运用马克思主义基本原理,结合我国实际情况,成功地解决了在我国建立一个什么样的党的问题,提出了一套完整的建党学说,哺有了全党、全军、全国人民。1977年7月,邓小平同志在《完整地准确地理解毛泽东思想》一文中,对此作了充分肯定。1981年在中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,对毛泽东同志关于建立一个什么样的党、党的作风、整风形式、警惕资产阶级思想的侵蚀、反对脱离群众的官僚主义等同样作了充分肯定。毛泽东同志的马克思主义     

毛泽东伦理思想略论

毛泽东伦理思想是毛泽东思想的一个重要组成部分。是毛泽东同志在领导中国革命和建设的伟大实践中,在捍卫和发展马克思主义,批判地继承中国伦理学遗产的同时,对马克思主义伦理思想的继承、丰富和发展。毛泽东伦理思想的内容非常深广,涉及到道德的社会基础和作用,道德的阶级性和继承性,共产主义道德的原则和规范,人生观与人的价值观等许多重要的道德理论问题。毛泽东同志对这些问题的许多方面,都作了广泛而深刻的论述,形成了一整套符合中国国情、具有中国特色和中国气派的共产主义伦理思想体系。本文试就毛泽东伦理思想作一简略的论述。     

学习《实践论》的一点体会——马克思主义的实践观点和认识论

毛泽东同志在《实践论》中开头就说:“马克思以前的唯物论,离开人的社会性,离开人的历史发展,去观察认识问题,因此不能了解认识对社会实践的依赖关系”。(《毛泽东选集》第一卷,第259页)由于认识来源于实践又作用于实践,所以毛泽东同志把它的论述认识论的著作,干脆叫《实践论》。 我们知道,马克思主义哲学有两大特点,一是阶级性,二是实践性。毛泽东同志在总结马克思主义的认识论时说:“实践,认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”(毛泽东《实践论》)     

一分为二是辩证法的根本方法

恩格斯说:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。毛泽东同志在中国革命的长期斗争中,创造性地运用马克思主义哲学分析、研究和解决中国革命的实际问题,并在此基础上总结了广大干部运用马克思主义哲学的实际经验,提出了一整套科学的思想方法、工作方法和领导方法。这是马克思主义哲学发展史上的伟大创举。胡耀邦同志说:“对我们今后的工作更具有普遍指导意义的关于科学的思想方法、工作方法和领导方法的理论,都以独创性的内容为马克思主义总宝库增添了新的财富。”毛泽东关于一分     

学习毛泽东同志关于自觉能动性的重要思想

今年12月26日,是毛泽东同志诞辰90周年纪念日。我们党《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东同志的历史地位作出了科学的评价。它在论述毛泽东同志对马克思主义认识论所作的贡献时指出:“毛泽东同志着重阐明辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论,特别强调充分发扬根据和符合客观实际的自觉的能动性。”这一贡献,对正在从事社会主义现代化建设的中国共产党人和中国人民,有着特别重大的理论意义和现实意义,值得我们给以高度的重视和深入的研究。     

论江泽民党内民主观的新视角

在继承毛泽东、邓小平党内民主观的基础上,江泽民结合党内民主建设的新特点,从新的视角对发展党内民主思想进行了论述,主要表现在:突出党内民主的战略地位,强调发展党内民主要切实加强制度建设、不断强化党内民主监督、积极推进人民民主的发展,从而丰富和发展了马克思主义关于党内民主建设和国家民主建设的思想.     

论中国化马克思主义政治观

马克思主义政治观是无产阶级根本利益和政治要求在理论上的集中反映。以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的第一代、第二代、第三代中央领导集体,带领我们党坚持把马克思主义基本政治观同中国具体实际紧密结合,形成了中国化的马克思主义政治观。中国化的马克思主义政治观既体现了马克思主义的基本政治观,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验,共同推动着马克思主义政治观不断发展到新的更高的境界。     

继承和发扬毛泽东关于干部理论教育的思想

毛泽东同志关于干部理论教育的思想是他的党建学说的一个重要组成部分。他对干部理论教育的地位、作用、对象、重点和方法途径都作了精辟的论述。他关于把思想建设放在首位，着力用无产阶级思想改造教育党员和干部的思想；关于马克思主义必须民族化，建立中国气派的马克思主义思想；关于注重改造世界观，努力学习马克思主义立场、观点、方法的思想；关于整风的方法是理论联系实际学习马克思主义有效途径的思想，都具有深远意义。继承和发扬毛泽东同志关于干部理论教育的思想观点，对于进行邓小平同志建设有中国特色社会主义理论教育，改进和加强当前的干部理论教育，具有重要的理论意义和现实指导意义。