社会主义和谐文化探析

社会主义和谐文化是社会主义经济和政治属性在观念形态上的集中反映,是以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的思想文化,体现了构建和谐社会、实现人的全面发展的目标,是中国特色社会主义文化的重要组成部分.社会主义和谐文化具有目的性与工具性、一元性与多元性、继承性与创新性、普世性与特殊性的特征.在构建社会主义和谐文化的实践中,我们需要正确理解和把握其内涵与特征,立足于中国现实,借鉴人类文化优秀成果并不断探索和创新,从而促进中国和谐社会的建设.     

社会主义和谐文化建设的“质量度”

社会主义和谐文化建设是"质量度"的统一体。从"质"的角度看,社会主义和谐文化建设是培育和谐理念的过程,也是推进文化和谐发展的过程。从"量"的角度看,社会主义和谐文化建设包括了物质形态文化建设、行为形态文化建设、精神形态文化建设三个方面。从"度"的角度看,社会主义和谐文化建设是以社会主义核心价值体系为指导的文化建设。具体来看,马克思主义指导思想是社会主义和谐文化建设的灵魂,中国特色社会主义共同理想是社会主义和谐文化建设的目标,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系和谐文化建设的精髓,社会主义荣辱观是社会主义和谐文化建设的基础。推进社会主义和谐文化建设,需要把"质量度"紧密结合起来,协调好三者之间关系。     

和谐文化与社会主义和谐社会建设

和谐文化作为和谐社会系统建设中的重要组成部分,在创建中国特色社会主义的文化氛围中起到了先导性和灵魂性的作用。和谐文化建设的根本一直是学术界和理论界思考的重大课题,值得庆幸的是,党的十六届六中全会明确提出：和谐文化建设的根本是社会主义核心价值体系。至此,和谐文化建设有了一条方向鲜明、目标明确的建设之路。     

和谐文化观念之于和谐社会建设的价值

建设社会主义和谐社会,包括政治、经济、社会、文化和生态等各个领域的和谐,是具有基础性、普遍性的社会和谐。但这个目标的实现,有赖于营造以和谐为基调的文化氛围。在构建社会主义和谐社会过程中,有没有和谐的文化,已成为衡量一个社会是否和谐的重要尺度。建设和谐文化的根本任务和目的,是用和谐文化观念来思考问题、解决矛盾,营造和谐的文化氛围、文化思维和文化环境,为社会的发展提供精神保证和文化支持,培育全社会和谐的精神风貌。     

试论社会主义与和谐社会

和谐社会是一个以人与自然和谐为基础,以人与人和谐为核心,以人与社会和谐为目标,生态、经济、政治、文化等系统要素良性运行和协调发展的社会。和谐社会与社会主义是一致的。     

和谐文化建设与中国软实力的提升

和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向的文化体系,是社会主义文化建设的目标追求。由于和谐文化建设可以为提升中国软实力提供文化基础、是提升中国软实力的重要途径,也有利于提升文化软实力的整体性和协调性,因此,进行和谐文化建设有利于中国软实力的提升。文章同时探讨了通过建设和谐文化,提升中国软实力的具体举措。     

大学校园和谐文化建设研究

大学和谐文化,是社会主义先进文化的重要组成部分。创建和谐文化,构建和谐校园,是大学文化建设的重要内容。本文坚持以科学发展观为指导,紧密结合学校实际,以和谐校园为思想内涵,以和谐文化为表现方式,将学校的核心价值、大学精神、制度建设、校园文化、舆论宣传融为一体,对创建和谐文化,构建和谐校园进行总体的感受、认识、评价、研究和总结,以实现大学和谐目标的价值追求,提升大学和谐文化精神、境界、品位,推进大学和谐文化建设,努力构建和谐校园,推动高水平大学建设。     

和谐文化：大学文化建设的使命

通过对和谐文化的意蕴、作用、地位的分析，指出和谐文化是历史反思与时代发展的契合，是构建社会主义和谐社会的有机组成部分；通过对大学文化内涵与精神内核的分析，指出和谐文化是大学文化的本质需求和目标追求；提出构建和谐大学必须提高文化自觉，必须以社会主义核心价值体系为根本，大学文化在和谐文化建设中必须承担起自己的历史使命。     

略论儒家文化中的和谐思维

构建社会主义和谐社会需要确立和谐思维。从中国传统文化特别是儒家文化来看,所谓和谐思维就是以和谐为世界图景和价值目标、并以和谐的世界图景和价值目标规范人们的认识活动和实践活动的思维。和谐思维表达的是一种思维方式,并具有多样性、层次性、有序性、相对性等特征。和谐思维虽然离不开矛盾思维而要以矛盾思维为基础,但它作为人们认识、理解、谋划甚至描述事物及其关系的思维方式,本质上是一种系统思维。     

从巩固政治统治到构建和谐社会——社会主义发展观的历史性转变

党的十六届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”的纲领,完成了社会主义发展观的一次历史性转变。传统社会主义是以巩固政治统治或国家政权为本的社会主义,表现为其社会目标是未来社会的高度统一,经济基础是完全公有制和计划经济,政治基础是巩固无产阶级的政治统治,文化基础是所谓无产阶级文化;而现代社会主义则是以社会为本的社会主义,和谐社会是以人为本的社会,表现为其哲学文化基础是科学发展观,社会基础是各阶级阶层的和谐与和睦,经济基础是多种所有制共存发展和全民的共同富裕,政治基础是制度公正和社会正义得到充分实现。确立以人为本、以社会为本的社会主义发展观,是对马克思主义关于社会主义价值目标的复归、继承和新发展。     

略论和谐文化对人全面发展的价值?

人的问题是一个古老而又常新的课题，而人的全面发展是马克思主义哲学中一个最重要思想。实现人类解放，谋求人的自由全面发展，是马克思主义创始人对人类社会发展的理想境界和最高目标的美好构想。在人的全面发展的过程中离不开文化的因素。文章以和谐文化为视角，旨在揭示和谐文化对于人的全面发展的重要意义和时代价值。     

公共舆论品格与和谐文化建设——基于一种公域与私域间的文化交往

现代公共舆论是人类文化交往发展到一定阶段的产物,是现代公共领域逐渐发达的结果。一个国家、一个地区公共舆论的品格与所属文化的核心价值体系紧密相关。和谐作为和谐文化建设的内核,是公共舆论交往的价值追求和主要目标。以公共舆论作为社会基础的和谐社会及其文化的建设要求公共舆论具有真实性、独立性、多样性、公共性、开放性、秩序性和主导性等品格。当前,我国良好公共舆论品格塑造的途径和办法是:首先要把握好公共舆论的导向,其次要形成良好的公共舆论传播载体,培养高素质的公共舆论领袖,创新公共舆论管理体制,讲究公共舆论的引导艺术。     

人与自然的和谐何以可能--比较视野下的马克思和怀特海

马克思和怀特海关于人与自然之间的和谐理论各有侧重：马克思集中探讨社会历史哲学,并立足于人类实践活动来统领人与自然的和谐;怀特海更多地关注自然哲学,通过诉之于审美与价值取向来展开人与自然的和谐对话。但无论是马克思还是怀特海,二者都为人与自然观确立了和谐的价值旨趣,同样地也指出了生态文明建设所需要努力达到的目标：恢复有着美的秩序之宇宙和谐,并最后达到人与自然的关系、人与人的关系以及人与其自身关系之和谐,这为当今人类应对生态问题,构建起人与自然关系的全新思维范式提供了有益的启示。     

社会主义政治文明的价值向度--政治文明与"三个代表"的内在统一

政治文明是人类政治生活的进步状态,是人类在争取自由和解放的斗争中取得的积极政治成果,是政治系统各要素之间及其与社会系统其他要素之间的和谐关系.政治文明的价值就是政治文明在社会文明体系中的地位和作用,以及对人的生存和发展的意义.社会主义政治文明的提出是"三个代表"思想的逻辑必然,先进性是其价值基础,"三个代表"是其价值取向,和谐发展是其价值目标.只有从价值观的高度认识政治文明与"三个代表"的内在关系,才能把握社会主义政治文明的深刻内涵和时代特征.     

法治视角下"以人为本"理念的思考

构建社会主义和谐社会,法治提供了制度保障,"以人为本"是其极终价值目标。建设一个和谐的"人性化"社会,就必须在立法、执法等社会生活中贯彻"以人为本"的法治理念。探讨"以人为本"的意蕴,有助于法制的改革和法治实践。     

试论现代体育的道德价值

随着人类社会的发展 ,现代体育作为具有独立形式和独立价值的实践活动已扩展到全人类社会 .现代体育的道德价值日益显示出其特殊的作用 :现代体育有助于培养人们的爱国主义情感和振奋民族精神 ,有助于培养人们的集体观念和建立和谐的人际关系 ,有助于人们形成竞争意识和公平意识 ,有助于人们形成诚实守信的道德观念 ,有助于人们形成勇敢、无畏的道德品质 .     

和谐文化的内涵、功能与打造方法

凡是有利于追求和谐的人类创造物,均属和谐文化。和谐文化所追求的和谐目标,不是一般的价值,而是终极性的社会价值目标。和谐文化是由和谐理论、和谐观念、和谐制度与和谐装备构成的系统。和谐文化具有辩护批判、辨析优化、导向激励和协调整合四项基本功能。和谐文化既然是服务于和谐目标的工具,我们就不能为了打造和谐文化而打造和谐文化,而只能在追求现世和谐的实践过程中打造和谐文化。     

构建和谐社会与人的全面发展

构建社会主义和谐社会与人的全面发展是一个统一的过程。人的全面发展是马克思主义建设社会主义新社会的本质要求,也是构建社会主义和谐社会的根本目标。促进人的全面发展与构建社会主义和谐社会互为前提。离开了人的全面发展,就无法建设一个社会主义的和谐社会;而不构建社会主义的和谐社会,人的全面发展就会成为一句空话。人的全面发展与构建社会主义和谐社会交互作用,共同促进人类社会的进步。     

高校思想政治工作与构建和谐校园

和谐社会是我国目前所追求的阶段性目标。思想政治工作对于构建和谐社会有着重要意义,高校思想政治工作对于创建和谐校园同样具有不可替代的作用。思想政治教育与人为环境的统一是实现和谐校园的保证,以人为本是思想政治教育工作的重要标志。     

构建节约型社会之政治伦理价值

目前人们对节约型社会的研究,主要是从消费伦理向度来探讨它的价值。这种研究仅仅局限于消费领域,把它等同于合理消费和科学消费,却忽视了其政治伦理价值和对现代性社会制度批判功能,构建节约型社会即建设一种与生态环境相适应、经济社会与环境协调发展、人与自然协同进化的社会制度,最终实现人的解放、自然的解放和社会的进步.