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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
田小雪 《决策探索》2009,(17):71-73
他表现出的东方式的内敛、谦虚、低凋,却让从来都崇尚张扬的西方人适应不了,他们甚至开始怀疑潘基文的能力  相似文献   

2.
语丝语录     
《决策探索》2009,(19):10-10
原则上我欢迎所有批评。 ——联合国秘书长潘基文公开回应挪威常驻联合国副代表莫娜·尤尔对他的批评,表示这些批评如果富有建设性,可以帮助他改善工作表现  相似文献   

3.
刘洪 《领导文萃》2012,(4):29-31
在不久前的联合国大会酒会上,美国总统奥巴马打趣联合国秘书长潘基文说,包括他在内的很多国家领导人都羡慕潘基文,因为潘连任秘书长一职时,既没碰到竞争对手,投票结果还是全票一致赞成。奥巴马最后感叹:一定要研究研究潘基文胜选  相似文献   

4.
他表现出的东方式的内敛、谦虚、低调,却让从来都崇尚张扬的西方人适应不了,他们甚至开始怀疑潘基文的能力  相似文献   

5.
《经营管理者》2010,(1):16-17
据联合国网站消息,潘基文秘书长2009年12月24日发表声明,对联大在当天凌晨结束的一次会议上批准了总额为51.56亿美元的联合国2010-2011双年度预算表示欢迎。  相似文献   

6.
孔令钰 《领导文萃》2014,(15):120-122
正潘基文迎来又一次例行尴尬。从他当选联合国秘书长那天起,"无能"、"只会照顾大国情绪"的指责就没断过。这次是美国出的难题。去年9月4日,美国参议院外交关系委员会通过决议草案,支持总统奥巴马对叙利亚动武。潘基文的反应是发表声明:"若不是自卫或安理会授权,美国对叙动武是非法的。"除此之外,他似乎无能为力。几年前《华盛顿邮报》就  相似文献   

7.
《决策探索》2009,(22):62-63
沙祖康,1947年9月出生,江苏人,从事外交工作36年。曾任中国常驻联合国日内瓦代表团副代表、裁军事务大使。1997年任外交部首任军控司司长,2001年开始任中国常驻联合国日内瓦代表团大使、代表。联合国秘书长潘基文2007年2月9日任命中国常驻日内瓦联合国代表沙祖康大使担任联合国副秘书长,负责经济和社会事务,  相似文献   

8.
东方 《决策与信息》2009,(10):24-26
粮食安全不仅关乎各国民生大计,也事关全球发展与稳定。2007年-2009年,联合国一直关注世界粮食安全形势。先后举办了数十次“全球粮食危机”特别会议。在联合国粮农组织主办的“罗马粮食峰会”上,联合国秘书长潘基文警告说,粮食危机是一场全人类共同面临的“输不起的战争”。据联合国官员介绍,截止2009年7月,全球约有10亿人处于饥饿状态或濒临饥饿边缘.平均每6秒钟就有一名儿童死于营养不良。  相似文献   

9.
吴妙发 《领导科学》2006,(21):50-51
联合国安理会15个成员国2006年10月9日以鼓掌的方式一致通过决定,向联大推荐潘基文担任下任联合国秘书长。潘基文在此前四轮意向性投票中均以较大优势保持领先。在10月2日安理会第四轮意向性投票中,他赢得了包括5个常任理事国在内的14个安理会理事国的支持。10月13日,联合国第61届联大以鼓掌方式一致通过决定,任命韩国外交通商部长官潘基文为联合国第8任秘书长,并将于2007年1月1日正式上任。这是联合国的一件大事,受到了国际社会的高度关注。潘基文获全票推荐的原因由于亚洲斯里兰卡的达拉帕纳、印度的达鲁尔、泰国的素拉革、约旦的扎伊德、…  相似文献   

10.
杨伟 《经营管理者》2013,(23):310-311
文章指出加强广大党员"做人之道"、"健康之道"和"成才之道"的"三道合一"修炼,有效提升党员综合素质并使之带动或影响周围职工共同成为企业优秀员工,是促进企业和谐发展、实现企业愿景的根本。  相似文献   

11.
道,不可须臾离君子之道广而精,男女老少皆可知,但要进入其最高境界,就是圣人也求之不得。天地之大,上下分明;君子之道,始于普通人,最高境界却昭著于整个天地。因而,要将道既广大又精微、既有普及性又有提高性这两方面  相似文献   

12.
无为而治是老子哲学思想的核心观点.它兼容了本体论、认识论等哲学理念,从"有"与"无"两个特殊角度去审视事物,观其无界之妙,察其有界之涯,是"道"与"德"的合而为一.其中,道乃德之"体",德乃道之"用".老子认为,道乃宇宙之本体,"独立不改,周行而不殆".道之运行而产生天地万物.老子之道,乃自然主义.老子强调对法制的尊重,反对以一已之私欲,凌驾于公众之法制.老子之德,乃无心之德,即无为而治.对于"无为",世人有诸多不同的理解.无为,乃避开冲突.  相似文献   

13.
方太领导人发现,用道之以德替代道之以政,管理者就会真正达到无为而治  相似文献   

14.
中国古人用"仁"和"义"去解读"道"的思想价值,使"道"充分反映了人与人、人与社会的关系,具有了明显的社会属性。从历史上看,无论孙子之"道",抑或老子之"道"或孔子之"道"都有"仁"或"义"的成分。但孙子讲道义,是立足于战争或竞争的特殊环境下来分析的,他从战争指导或将帅素质的角度,详细论证"仁义之道"或曰"政治之道"  相似文献   

15.
<正> 研究杰出人才的成才之道,效法杰出人才的成才之道,这对于高层次青年科技人才创新能力的开发与培养,有重要意义。杰出人才的成才之道,总是从杰出人才成长的实例中归纳、概括而得到的。因此,必须以生动的、  相似文献   

16.
"忠恕之道"是孔子"仁学"思想体系的重要组成部分,也是儒家伦理思想的精髓。孔子将"忠恕之道"视为"仁之方",即践行"仁道"的基本方法和行为准则。"忠恕之道"里包含的丰富的伦理内涵,在当代构建社会主义和谐社会仍有着极为重要的意义。  相似文献   

17.
舞台因为善舞者才变得精彩。而平台也只有才俊之士能拓展开自己的空间。蒋明君进入联合国组织,很快就如鱼得水,在这偌大的舞台上留下自己一道漂亮的拓展路线。  相似文献   

18.
诚信是做人的最基本道理和原则。《中庸》里说,"诚,天之道也","天之道"的说法不过是强调它的应然性和必然性。孟子则明明白白地说清楚了"诚"的意思和意义:"思诚者人之道  相似文献   

19.
2006年10月9日,联合国安理会正式通过投票决定推荐潘基文为联合国新任掌门。这位来自东亚小国的外长:成为继科菲·安南之后的第八任“世界总统”。  相似文献   

20.
孝廉     
春波 《决策探索》2005,(8):93-93
仁.为王者之道;廉,为官者之道;孝,为人者之道也。胸怀孝道者,为民乃良民.为官乃清官,为王乃明君。故日,孝道是根基.廉洁是支体,仁政是大厦。此三者是和谐社会之本也。我们的故事便从这里开始……  相似文献   

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