试析南斯拉夫体制改革的历史必然性及现实意义

五十年代初,南斯拉夫毅然决然地挣脱了苏联模式的束缚,选择了社会主义自治的道路,从而成为东欧社会主义国家改革的先驱。是什么原因促使南斯拉夫如此坚决地背水一战?又是什么力量支撑着这个民族如此无畏勇敢? 南苏的冲突,最终导致共产党工人党情报局将其开除,固然是南斯拉夫作出这样选择的直接动因。然而这毕竟是一个外部因素。“事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性,因此引起了事物的运动和发展。”而“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内,此外,如果谈到某一国家(例如,谈到这个国家的民族纲领),那就要估计到在同一历史时代这个国家不同于其他各国的具体特点。”     

铁托:翱翔于巴尔干的雄鹰

他几入地狱之门,但都神奇般地摆脱了死神的诅咒;他靠几杆枪起家,却将南斯拉夫从纳粹德国的铁蹄下拯救出来;他跳过铁幕和冷战的世界格局,与注重国家尊严的和平使者一道开创了不结盟运动,使第三世界形成了自己的政治力量;他是位拥有过四位妻子的多情男人,却以足够的精力主宰了他的国家,并成了终身总统。然而当今举世瞩目的南联盟,硝烟弥漫,战火不息,恐怕是他生前没有料到的。但一个基本事实是,在铁托的时代,南斯拉夫没有民族间的内战。     

关于民族意识若干争论问题之管见

近几年来,在世界相当大的范围内,民族意识高涨,民族主义浪潮汹涌,尤其是从原苏联、南斯拉夫、捷克斯洛伐克等多民族的社会主义国家的演变、解体和崩溃的失败教训中向人们提出了这样一个问题:在社会主义条件下,究竟应当怎样认识和对待民族意识、民族主义以及整个民族问题。原苏联是一个拥有100多个民族的国家,但在30年代中期宣布社会主义基本建成时,也宣布苏联民族问题已“基本解决”,其后历届政府进一步宣称已“彻底解     

试论1945—1948年苏南经济合作

对一个主权国家来说,如果没有自己独立的经济,那就谈不上什么实行独立自主的对外政策,也谈不上自己国家的主权在国际事务中受到尊重。战后苏南双方在经济合作中,苏联想利用南斯拉夫在二战中遭到严重破坏,恢复国民经济建设中依靠社会主义国家,特别是苏联的援助之机,掌握南斯拉夫的经济命脉,使南斯拉夫成为自己的对外政策工具。但是这种企图遭到南斯拉夫共产党的反抗。正如弗拉迪米尔·戴迪耶尔所言:“发生冲突的根本问题是苏联企图从经济上剥削我国。我们不能允许它这样做,因为那要招致我们全体人民的怨恨。这样我们革命还有什么意义?如果我们的剥削者是由一个大国换成另一个大国,我们干吗要在反抗德国人、意大利人、匈牙利人和保加利亚人的战争中作出那么多牺牲?不能,我们决不能允许他们这样做”。当双方关系破裂后,苏联为了使南斯拉夫屈服于自己的压力,     

南斯拉夫影片与中国大陆电影文化语境的对接——以北京电影制片厂1973年译制的《桥》(1969)为例

和大陆当时引进译制的所有社会主义国家电影一样,南斯拉夫电影的间断性出现,始终是意识形态高度一致和国际政治立场同质化的产物。但南斯拉夫电影在呈现出鲜明的民族、国家和文化特色的同时,其对正反面人物形象的描写刻画,以及主题思想和艺术表达方式,却对大陆观众已然固化有年的电影审美模式和观影心理产生了颠覆性的冲击。在这方面,"文革"时期作为"内参片"译制、"文革"结束后才向普通民众公映的《桥》最有代表性。尤其是影片的主题歌《啊,朋友再见》在大陆的普遍翻唱和广为流行,愈发扩大了南斯拉夫电影的世俗化影响。     

南斯拉夫自治社会主义体制改革述略

<正> 南斯拉夫是世界上第一个对“斯大林体制”进行改革的社会主义国家,也是目前世界上唯一实行自治体制的社会主义国家。几十年的实践证明,南的体制有成功的经验也有失败的教训,这一切对各社会主义国家无疑都是宝贵的财富。笔者撰此劣文,意在使读者对南斯拉夫自治社会主义政治经济体制的特点有些了解。     

南斯拉夫民族冲突原因探析

20世纪90年代,南斯拉夫社会主义联邦共和国发生了严重的民族间冲突与战争,学术界对南斯拉夫各民族发生变故,继而演变成民族间战争的现象作了很多研究。本文分析了巴尔干半岛民族迁移定居历史的前因及南联邦社会主义民族政策实行的后果,综述了20世纪90年代南联邦发生民族冲突前国际国内因素的导火索作用。     

美国与南斯拉夫50年代初内政改革方向问题

50年代初南斯拉夫内政改革方向问题，是南斯拉夫改革所必须解决的一个最关键的问题，这个问题也为美国政府所关注，并作为其制定对南政策的出发点。从美国对南斯拉夫内政改革方向的认识与反应可以看出美国对南政策的实质，即最终改变南斯拉夫的社会制度。     

近三十年国外民族政策研究简述

20世纪80年代以来,世界各国民族政策研究受到学界的重视,内容基本涉及了全球各类地区和国家,同时研究范围则较为广泛。主要关及民族自治权、民族教育、文化保护、土地权和资源开发等问题及其相关政策的评价。总体而言,苏联、南斯拉夫、美国、加拿大、澳大利亚等国是国外民族政策研究中受到较多关注的国家,本文着重回顾了既往研究中对以上诸国民族政策的探讨,并展现了众多学者在研究中发掘出的对制定中国民族政策具有启示作用的地方。     

奥·谢诺阿和他的长篇历史小说《农民起义》

由我院外语系江诗苑翻译、人民文学出版社出版的长篇历史小说《农民起义》,是南斯拉夫十九世纪著名现实主义作家奥古斯特·谢诺阿的代表作品。为了使我国读者对南斯拉夫的民族文化有更多的了解,本文试图对这位蜚声南斯拉夫文坛的大作家的创作以及小说《农民起义》的思想、艺术特色略作粗浅的评介和探讨。     

“南斯拉夫模式”处理民族主义问题的失误

"南斯拉夫模式"作为社会主义国家处理民族问题的3个代表性模式之一,在处理民族主义问题的理论与实践方面存在诸多失误,主要是在"塞弱则南强"这一貌似正确的反对大民族主义策略下,未能充分认识地方民族主义对民族团结和联邦体制的破坏力,实际上助推了各加盟共和国地方民族主义的滋长,背离了马克思主义民族理论尤其是马克思主义经典作家关于正确认识和处理"两种民族主义"的相关论述,成为联盟解体和模式失败的重要因素。民族主义作为一种思潮,"沸点"较低,容易触发,在社会转型的时代,对"南斯拉夫模式"处理民族主义问题失误的反思,至今仍具有重要的理论和现实意义。     

1918年南斯拉夫国家的建立:历史教训(上)

今天,当全世界为南斯拉夫的可怕事件惶惶不安对,回顾一下第一次世界大战结束时南斯拉夫国家如何建立,当时联合为统一国家的各族人民面临着怎样的任务,是很重要的,并试图回答下列问题:是否当时已存在着今天冲突的原因,或者相反,今天发生的事是南斯拉夫各部分分裂主义的产物,而1918年则已为有生命力的法制国家的存在奠定了基础。     

在国家与民族认同之间

国家与民族认同是民族学、人类学研究的一个核心概念,也是当代民族国家背景下重要的政治事务。考察历史的知识谱系,民族国家无论是从概念演变、价值形态来看,还是从国家体制来说,都是西方赠给世界的一个礼物。当民族国家成为国际政治舞台上通用的政治单位时,它便成了国际关系中的政治实体和所属成员的认同归属。中国是一个多民族国家,＂中华民族多元一体＂既符合我国的历史实情,也是世界公认的国家形制的政治基础。国家的政治认同是认同构造中最核心的价值;在认同层次中,国家的政治认同是第一位的,民族的文化认同是从属性的,这不可讨论,亦不可讨价。     

南斯拉夫反法西斯解放战争初论

南斯拉夫共产党领导的南斯拉夫人民反对德、意法西斯侵略的斗争,在世界人民反法西斯侵略斗争史上写下了极其光辉的一页,南斯拉夫人民在反法西斯侵略的斗争中所经历的艰难困苦,所承担的民族牺牲也是举世闻名的,正如铁托严肃地指出的:“我们尽自己的可能和能力,贡献出了我们所能贡献出的最多的东西。”同样,南斯拉夫人民在反对法西斯侵略斗争中积累的斗争经验也丰富了世界人民反抗外来侵略,捍卫国家主权,进行革命斗争的理论宝库。本文仅就南斯拉夫反法西斯解放战争中的某些方面作一简要的考察和分析。     

国家认同、法治与爱国主义:和谐民族关系的实现路径

和谐民族关系是一个多民族国家衡量社会稳定的标尺,也是多民族国家的最高价值追求。民族关系和谐的实现,离不开国家认同和民族认同的有效整合。笔者从国家认同、法治与爱国主义的关系切入,分国家认同、法治和爱国主义与民族和谐的逻辑关系,据此提出和谐民族关系具体实现路径。     

对南斯拉夫市场经济实验的回顾与反思

南斯拉夫社会主义共和国联邦从50年代初开始进行市场经济实验，重点扩大企业自主权和建立市场机制．虽然实验长达40年，但由于受到传统思想的束缚，国家的经济职能的被削弱，由于没能建成完备、发达、开放的市场体系，由于社会所有制造成的主体虚空、产权不明，也由于民族问题的困扰等，终于使实验失败了．南斯拉夫市场经济实验的失败，并不是市场经济的失败，而是南联邦没能建成真正的市场经济．南份拉夫的市场经济实验尽管没有成功，但有许多地方值得我们学习和借鉴．     

论少数民族权利的国际保护

少数民族权利主要指法律赋予一国内人口占少数的民族的权利,它既包括个人权利,也包括民族权利,因此在现代国际法上被作为人权的一部分受到世界各国的普遍关注.世界是由诸多不同民族的国家组成,以地域划分为主的国家又由多个不同的民族构成,不同的民族受同一国家政府的统治,就会出现民族问题.所谓民族问题,就是指民族的关系问题.它包括不同民族之间的经济、政治、文化、思想、语言文字、生活习俗和宗教信仰等各方面,贯穿于民族存在和发展的全过程.这些问题如解决不好,就会产生民族矛盾和民族冲突,造成不稳定的国际秩序,甚至引起国家冲突和地区或世界范围内的混乱.例如,前南斯拉夫和苏联的分裂、巴尔干半岛不稳定的战争局面、阿富汗与邻国的武装冲突,严重影响着世界的和平与稳定,这些都是因民族矛盾和冲突引起的.因此研究少数民族法律问题,确定少数民族的权利,在国际范围内实现国家合作,对国际和平与稳定,保持国家的统一和安定都有重要意义.国际上,民族与国家基本以三种关系的形式出现:一是由国内人口占多数的民族掌握国家政权,形成多数民族与少数民族之间的关系,目前世界许多国家处于这种状况.二是由国内人口占少数的某一民族掌握国家政权,这一民族与其他民族相比居于少数,但由于该民族掌握国     

汉诗英译渊源初探

各国文学发展的历史告诉我们:不受其它国家或民族文学影响的文学是不存在的。一个国家或民族的文学若不与其它国家或民族的文学发生关系,不从其它国家或民族的文学作品中不断地汲取营养,那么这个国家或民族的文学就会变得越来越枯燥乏味。五四时期,中国诗歌之所以能从旧诗的桎梏中解脱出来,就是由于受到西方诗歌的影响。当然中国古典诗歌     

二十世纪的历史人物——铁托

1945年铁托写道:“我们要使南斯拉夫成为一个民主、独立的国家”。在存在着超级大国的这个世界里,一个受尽战争创伤的共产主义国家能实现这个目标吗?     

从巴尔干联邦计划看苏南在冷战初期的战略分歧

在冷战初期,苏南围绕着巴尔干联邦问题产生了严重的战略分歧。在战略态势上,南斯拉夫主张以战略进攻来进行坚决的反帝斗争,苏联则坚持以战略防御来应对西方国家;在战略目标上,南斯拉夫试图建立一个以贝尔格莱德为中心并独立于苏联之外的巴尔干联邦,苏联则维护自己在东欧地区的势力范围并进而在此基础上将巴尔干国家纳入其版图之中。