黄天莹研究员

黄天莹 ,男 ,1933年 11月出生 ,江西安义人。1949年 10月参加革命工作 ;1956年考入哈尔滨外国语学院 ,学习俄语四年 ,1960年毕业时被分配到北京。先后在中共中央对外联络部苏联东欧组和中国社会科学院苏联东欧研究所 (现改名为东欧中亚研究所 )工作。主要研究前苏联的对外政策与国际关系。这期间 ,撰写与发表了大量有关的内部报告、建议、文章和著作 ;翻译出版了大量有关的资料与书籍。 1986年被评为副研究员 ,1992年晋升为研究员。自 1993年起享受国务院批准的政府特殊津贴。 90年代他在莫斯科工作了 8年之久 ,主要是应俄罗斯外交部和远东…     

利用外资问题国际学术讨论会在杭召开

今年3月25—30日,在杭州召开了利用外资问题的国际学术讨论会。这次会议,是由中国社会科学院世界经济与政治研究所和美国麻省理工学院斯隆管理学院联合举办的。中国社会科学院院长马洪任中方名誉主席,斯隆管理学院院长西格尔任美方名誉主席;中国社会科学院世界经济与政治研究所所长、研究员浦山任中方主席,美方主席是斯隆管理学院罗宾逊教授。出席会议的有中国和西方的高级学者和高级管理人员45人。会议讨论了政府关于外资的政策,评介了世界各地区吸收外资的经验,分析了外国企业卷入的利弊和所有权、市场、技术及人事问题,着重就中国引进外资的政策和投资环境作了研究和评价。现将西方学者和企业家对有关问题的观点和建议简介如下:     

为人类文明和谐共生发挥建设性作用——2019年第12届中韩人文交流政策论坛综述

<正>2019年11月7日,由中国社会科学院与韩国经济人文社会研究会主办、中国社会科学院信息情报研究院与韩国经济人文社会研究会人文政策特别委员会承办的第12届中韩人文交流政策论坛在韩国世宗市举行。以中国社会科学院学部委员魏道儒为团长的中方代表团一行12人参加了此次论坛。韩国经济人文社会研究会理事长成炅隆和中国社会科学院学部委员魏道儒出席开幕式并分别致欢迎词和开幕词。韩国首尔大学教授梁一模和中国社会科学院学部委员魏道儒分别作了基调演说。     

甘肃中药产业品牌战略实施中的政策支持研究

品牌战略是推动甘肃中药产业现代化、国际化的重要手段,品牌战略的实施离不开政府的政策支持。文章研究了完善政策在品牌战略实施中的作用,分析了政策滞后对甘肃中药材品牌建设的影响,提出了推动甘肃中药产业品牌化战略需要完善的政策体系。     

中国高等教育中的自主招生与人才选拔：来自北大、清华和人大的发现

本文通过对“首都大学生成长追踪调查”中三所精英大学（北京大学、清华大学和中国人民大学）具有代表性样本的数据分析,从教育公平和人才选拔效率两个角度检验了自主招生政策实施的效果。研究结果表明,从教育公平的方面来讲,获得自主招生破格录取的学生更有可能来自父母受过高等教育的家庭、城市家庭和好的重点高中。从人才选拔效率的角度来讲,获得自主招生破格录取学生的学业表现、社会活动能力、非认知能力、毕业后的计划和实际去向与统招学生却并无显著差别。本文的发现对于如何完善自主招生政策、促进教育公平、科学选拔和培养优秀人才等议题具有重要的政策启示意义。     

我国农村经济制度改革和开放政策实施成因的经济学分析

当前文献缺乏对农村经济制度和改革开放政策实施的成因分析,从产权制度均衡的资源禀赋约束视角入手,深入剖析我国农村经济制度改革和改革开放政策实施的经济根源.经验事实表明,正是农村和城市的双重贫困、财政支出困难和政府自愿选择,我国实施了农村经济制度改革和改革开放政策.或者说,我国农村经济制度改革和改革开放政策的实施,是政府自愿选择和资源禀赋约束共同作用的结果.     

德与周代选拔官吏政策

当我们从政治伦理标准的角度出发 ,将目光凝聚到周代的选拔官吏政策上 ,则不难发现 ,其显然受德的影响。德与选拔官吏政策的结合 ,是周代严格宗法制下 ,有效选拔官吏、使之在政治上获得长治久安的重要保证。明古以鉴今 ,对周代受德影响的选拔官吏政策的探讨 ,对现阶段我国政治制度的发展 ,不无裨益。     

汉代"以孝治天下"及其现代价值

汉代实行“以孝治天下”。在实践中，汉代政府采取了以下三方面的社会政策，以“孝”作为官吏选拔的途径与评价标准之一；用社会政策和制度培育敬老爱老的社会风尚；“以礼入法”，对老年人的社会地位和对孝的行为进行硬约束。汉代的措施给我们当今培养敬老爱老的风尚提供了有益借鉴。     

"中韩人文振兴政策现状与展望"国际学术研讨会在京举行

由中国社会科学院国外中国学研究中心和韩国人文社会研究会、人文政策研究委员会共同主办的“中韩人文振兴政策现状与展望”国际学术研讨会于2005年6月12日在中国社会科学院举行。来自中国社会科学院、北京大学、商务印书馆、韩国人文社会研究会、人文政策研究会及韩国各大学人     

研讨项目管理，推动社会科学研究政策国际合作交流——“社会科学研究政策：项目管理”国际研讨会综述

2008年4月，由中国社会科学院主办、中国社会科学院科研局和国际合作局联合承办的“社会科学研究政策：项目管理”国际研讨会在北京召开。中国社会科学院副院长武寅致会议开幕辞。全国哲学社会科学规划办主任张国祚出席会议并做专题报告。会议开幕式由中国社会科学院科研局局长李汉林主持。     

警民关系研究综述

目前我国学界关于警民关系的研究现状为:对国外及我国港台有关警民关系的研究,侧重于相关理论和成功经验的引入和推介;对于构建和谐警民关系指标和评价体系的研究还比较少,但评价指标和方法已基本确立;对于和谐警民关系的构建研究视角多样,取得了许多有价值的成果,但还需要在系统性和应用性上下功夫。     

关注城市老人群体的养老问题

自2000年我国步入老龄型国家以来,随着社会进步、社会福利的推进,城市老年人已成为社会关注的重要群体。 为此,笔者根据接受的民政部科研课题调查的需要,利用假期组织本校民政行政管理专业的近1200人的调查队伍,分赴全国31个省、自治区、直辖市的部分城市,实施“城市社区老人问题调查方案”。其中所涉沿海地区6个省、3个直辖市,中部地区10个省,西部地区11个省、自治区和1个直辖市,以问卷调查的方式共调查社区5125个、老人4856人,完成有效样本2246个。调查情况介绍如下。     

新时期影响高校稳定因素检视

高校稳定既是高校改革与发展的基本前提 ,也是全面建设小康社会的客观需要。新时期影响高校稳定发展的因素主要有 :全球化的负面效应是影响高校稳定的国际现实因素 ;国际反动势力渗透是影响高校稳定的长期因素 ;心理教育、法治教育和思想品德教育缺失是影响高校稳定的教育因素 ;严峻的就业形势 ,高校扩大招生与高校后勤供给不足之间的矛盾 ,校园周边环境复杂以及高校学生中贫困生人数的增多是影响高校稳定的国内现实因素 ;对于地处西部欠发达民族地区的高校来说 ,民族问题、宗教问题以及贫困问题是影响高校稳定的特殊因素。     

民国初年县知事考试述论

为了强化专制统治 ,民国初年北洋政府举行了四届县知事考试。尽管县知事考试的实效不大 ,且依然不能摆脱浓厚的科举残余色彩 ,但它已初步具备现代文官考试的雏形 ,这体现在它有现代性的考试内容以及一整套考试、录取、考核、管理等章程。     

论日本人自我认知的文化特点

本文从“心理—社会均衡”理论出发,认为作为日本人的基本人际状态的“缘人”,认知的参照群体不像中国人的群体那样具有恒定性,而有较大的不确定性。自我认知的文化机理是:“个我”与“群我”的融合;“表我”与“里我”的熟练切换以及序列、位置对于自我认知的重要性。这种文化机理构成一种“缘人”的“自一他协调”式的自我认知模式。这种模式有利亦有弊,在社会发生了较大变化的今天,日本人的自我认知模式也出现了变化的迹象。     

论语境对言语交际的制约

语境是语用学的一个重大理论,它在语用学对意义的研究中起着极为重要的作用。语境是决定词或话语确切含义的语言方面和非语言方面的各种因素的总称。具体说包括话语语境、情境语境和文化语境。言语交际是人们沟通思想,传递信息的重要方式,是最基本的语言现象,是语言的具体运用。由于语言自身具有多意性和模糊性,在具体交际过程中需要具体的语境来确定其意义。因此,分析语言现象,必须把它和它所依赖的语境联合起来,离开一定的语境,把一个语言片断孤立起来分析,就难确定这个语言片断的真实含义。     

君忌而臣危--论唐人小说中君臣关系的异化形态

作为君臣关系理想模式与良性状态的对立面,唐人小说又有相当的篇幅表现了君忌而臣危这种君臣关系的异化形态.这是道德层面的恶与人性劣根性的丑交叉作用的扭曲表现.唐代士人以小说的艺术形式,从前朝旧事、本朝新事和写实笔法、艺术虚构等多种角度表现之,寄寓了企盼"贞观之治"与"开元盛世"再现于当代的文化心理,蕴含着丰厚的思想内涵和超时空的认识价值.     

纪念辛亥革命百年为促进祖国统一尽力

1911年（农历辛亥年），在经过4月广州起义、10月武昌起义之后，爆发了全国规模的辛亥革命。两个月内即有鄂、湘、陕、赣、晋、滇、黔、苏、浙、桂、皖、粤、闽、川等省宣布独立，清政府迅速垮台。12月，孙中山先生出任中华民国临时大总统，成立中华民国临时政府，清帝被迫宣告退位。     

Abolishing the death penalty:the logical necessity of the irrationality of the death penalty

死刑渐废论者的逻辑是：死刑不合理、不人道,但是在当前中国,由于国情、文 明程度的特定性,又具有合理性,这是一个矛盾的结论。不合理的就应该摒弃。将传 统文化、文明现状以及民众的态度与死刑的废止结合起来是知识者的精神自虐。正如 死刑存在的原因从来不是民意一样,死刑废止的阻力也从来不是来自于民意。哲学家 并不掌握死刑存废的政治权力,正如死刑的存在最有利于政治权力的贯彻一样,终结 的动力来源于国家政治权力,来源于国家政治权力的代表者——政治家。

关键词: 死刑?合理性?文明?权力

The logic of proponents of progressive abolition of the death penalty is that although it is illogical and inhumane, it remains rational in today's China because of our national circumstances and level of civilization. This is a contradiction in terms. What is illogical should be abandoned. It is spiritual self‐abuse for intellectuals to run together the repeal of the death penalty and traditional culture, our current state of civilization, and the attitude of the mass of the people. Just as the popular will has never been the reason for the existence of the death penalty, it has likewise never been the force that resisted abolition of the death penalty. Philosophers have no political power over whether the death penalty is retained or abolished. Just as its preservation best serves the interests of the implementation of political power, so the motive force for its termination comes from the political power of the state and its representatives – politicians.     

浅析女性就业弱势及化解途径

就业是女性获得发展的重要方式,近年来女性就业中的非平等性越来越引起社会的关注。女性(尤其是高学历女性)就业弱势不仅大大影响妇女群体的整体素质及其可持续发展,而且必将制约整个社会文明的发展。本文揭示了女性就业弱势状况及原因,并对其解决途径进行了探讨。