“黟山神秀，非佛莫当”——佛教在黄山的发展概况（三）

翠微峰下麻衣祠，千年香火赖高僧。由麻衣祖师到释演龙，让佛法绵延，为黄山争辉。 ——编者     

《正易心法》考辨

《正易心法》是一部融合三教,共阐易学的著作。它出自五代宋初的麻衣道者,经北宋著名道教思想家陈抟注释,遂流传社会,成为陈抟学派的重要著述之一。陈抟,字图南,自号扶摇子。普州崇龛(今四川安岳县)人。生于唐末。及长,熟读经史百家之言,有拨乱反正之志。后唐长兴(930—933年)中,举进士不第,遂不求禄仕,以     

郭贞女辞

贞女郭姓、父雅言、世业儒、居潭邑之水竹湾、字同邑刘氏子、甫媒定而夫殒、女闻誓以身殉、家人伺之谨、不获死、父母度其不可夺、乃谕刘氏使逆女、女麻衣如墓尽哀、入门行新妇礼、翁姑得媳甚劝、伯氏以下、皆蔑视女、计夺之不可、则虐遇之、女皆不较、定省外、长斋绣佛、泊如也、求伯氏子能为夫后者、俾立室家、今抱孙、年     

“粥鱼敲动山林兴，合傍浮丘去结庵”——佛教在黄山的发展概况（四）

在北宋以前的南唐,由于统治者对佛教的崇拜,地僻道险的黄山虽未有新建寺庙,但在唐代所创的几座寺院,都受到敕封。南唐保大二年（公元944年）,敕改“汤院”为“灵泉院”：南唐保大五年（公元947年）敕改“麻衣祠”为“翠微寺”。北宋中前期,虽然,政治稳定,经济发达,但由于黄山地处偏僻,交通不利,所以,佛教发展也几乎为零,仅祥符寺、翠微寺、轩辕古刹等几座寺庙尚存香火。     

私营企业剩余索取权界定与雇用工人权益维护

分析私营企业中的剥削问题，需要从理论上阐明企业中的“剩余索取权”的归属。传统企业制度和 现代企业制度对企业中的“剩余索取权”的处理方式不同于马克思主义政治经济学中的分析。在现代法制社 会，资本所有者凭借要素所有权而“无偿侵占工人利益”的行为是不正当的和不合法的。按照经济学的分析， 所谓剥削。是指某一要素所有者凭借某种特权而获得了其贡献以外的超额所得。在我国现阶段，维护私营企 业内部雇工权益的主要力量是政府与工会。     

论毛泽东的刑法思想（之一）

毛泽东的刑法思想内容极为丰富，表现在多方面。贯穿于制刑、量刑与行刑中的主线是区别对侍、宽严相济的惩办与宽大相结合的思想，实践证明是正确的、与此相反，主张一律对待、只严不宽，搞重刑化，或者只宽不严，搞轻刑化，是脱离中国实际的、不成功的。坚持毛泽东的刑法思想，对当前刑法修改与完善以及同犯罪作斗争的现实需要，均有重要意义。     

道德祸因、隐蔽行为与合约选择

1导言在新古典交易模型中，整个交易都是在完全竞争中完成，不存在外在性，也不需要交易费用，市场交易的信息完全可以归结在市场的价格参数上。因此，在这样的模型中，所有的合约都是价格与数量的交易，这种交易能够有秩序、不混乱、没有干扰的情况下顺利进行和完成。也就是说，任何新古典模型中的合约都是完全的，每一份合约都是市场供求关系的均衡点，它们都能够严格地履行和实施。但是，这种完全合约与现实的经济生活相去甚远。因为，新古典模型中的完全合约建立在人的完全理性、获得信息的完全性与对称性以及交易成本为零的假设基础上…     

良知不是纯形式——以王阳明为中心

牟宗三先生认为孟子、陆象山、王阳明讲的“性”是超越的、先验的，其所透显的道德法则具有普遍性与必然性。而细读阳明的语录与书信，阳明所讲“良知”似不能这么看待。阳明这里．良知与气、与物、与情都是不能截然二分的。从阳明对气的表述来看，总体上而言，阳明认为良知与气、理与气、性与气是统一而不可分的，如此，则良知不可能有西方哲学传统中的纯形式的意义。     

基础教育存在的问题及对策剖析

基础教育目前不仅存在从东到西的发展上的不平衡，即使是东部发达地区失学率也非常之高，存在严重的问题。究其原因，不仅有观念中的问题，也有体制中的问题，也有教育发展与市场经济对接过程中的问题有关。建议在发挥财政拨款的主渠道作用，加大普及九年义务教育的工作力度，继续鼓励社会力量办学的同时，把基础教育的发展与许多社会工作结合起来，寻求教育的发展契机     

我国民法的漏洞及其补充

所谓法律漏洞是指法律体系存在着违反立法计划的不圆满状态。其特征为：一是违反立法计划性，二是不圆满性。按不同的分类标准，法律漏洞可分为自始漏洞与嗣后漏洞；明知漏洞与不明知漏洞；明显漏洞与隐藏漏洞及碰撞漏洞。法律漏洞应予补充，应以法秩序的精神为依据补充法律漏洞。具体需要用类推适用、目的性限缩、目的性扩张和法律续造等方式。我国民法的法律漏洞不仅具有上述特征，而且呈如下特性：一是法律漏洞大面积存在，许多法律制度整体性欠缺，或者一项法律制度中的许多重要成份欠缺；二是不明知漏洞较多。所以，我国民法的法律漏洞的补充，究竟适用何种方式，需视具体情况而定。     

非均衡增长宏观平衡与宏观调控

传统的西方经济学中的非均衡增长与发展经济学中的不平衡增长，是两个不同内涵的概念。然而，中国经济的非均衡增长概念却包含以上两个概念的内容，中国经济的非均衡增长是由其生产力的不平衡性，总供需的不平衡性和产业结构的不平衡性决定的。由此可见，中国经济的非均衡增长与宏观平衡的关系极大。促进中国经济的非均衡增长，应正确处理好其与宏观平衡的关系，这正是宏观调控的主要任务之所在。非均衡增长，宏观平衡与宏观调控三者紧密联系，不可分割     

不完全编制与有效治理：基层治理中的政府雇员及其作用——基于A区的调查

编制管理以及编外人员“隐性膨胀”一直是基层政府人事管理中的重要问题。本文从“不完全契约”理论出发，针对中国基层治理中编内人员与编制外人员相结合的现象，提出“不完全编制”概念。基于A区政府雇员的数据与案例，分析并探讨在编制刚性约束下，公务员编制管理的不足以及作为编制外人员的政府雇员在基层治理中的重要作用，进而阐述“不完全编制”的形成逻辑。编制刚性约束与编外人员不断扩张，实际上反映了“一统体制”与基层“有效治理”之间的张力所在。在基层治理任务并未显著减少和规模并未减小的情况下，政府雇员管理刚性约束增强会导致基层政府以更隐蔽的方式实现用人规模的扩张。     

论企业兼并中的政府行为

我国政府在企业兼并中起着举足轻重的作用，但经济学界与法学界对企业兼并中的政府行为问题却研究甚少。本文拟对此作些粗浅探讨。一、企业兼并中政府行为的现状企业兼并中的政府行为是指政府干不干预企业兼并、如何干预企业兼并以及干预的程度如何等。对此，世界各国主要有三种做法：（1）不干预，如德国I（2）适度干预，如美国吕（3）干预，如我国。与西方国家相比，我国企业兼并中的政府行为呈现如下特点：第一，政府直接发动企业兼并。我国的企业兼并从一开始就是与政府行为密切联系在一起的，80年代初的企业兼并，大多数是由政府直接…     

再论甲骨文“巴”字是“妇女怀孕”之状——兼答谷斌、刘雁二同志之“商榷”

甲骨文中有“巴”字，其形是“妇女怀孕”之状。谷斌、刘雁二同志不同意此说，认为“巴”字与“巴蛇”有关，“巴”之本义为蛇。“巴”字字形与“蛇”形不类，字义上没有共通之处。《说文解字》对“巴”字的解释有误。殷周时代的“巴人”分三部分，即丹阳巴人、巴子国和夷城巴人。丹阳巴人是甲骨文中的“巴方”。“商榷”一文所论的是“夷城巴人”，而“夷城巴人”不是甲骨文中的“巴方”，而是殷末周初的“虎方”。他们崇拜“虎”，而不是“蛇”。故“商榷”一文所论没有中的。     

论当今国际贸易中的不平等交换

不平等交换问题一直是困扰和制约发展中国家经济发展的主要问题，在经济全球化的今天，国际贸易中的不平等交换依然存在，且有加剧之热，对当今国际贸易中的不平等交换的形式，原因进行探讨，并提出相应的对策，对发展中国家有重要的借鉴意义。     

冶炉与矿硐之关系：清代矿厂运作的一个侧面

清代的矿厂大都由若干独立的硐组成，并非一个有内在联系的统一的企业。厂在生产上虽没有意义，但在管理上却有着实际的内涵，本质上是一个管理单位。与现代矿业经济中的开采与冶炼分离不同，同一个清代矿山的众多矿硐，虽然是各自独立的，但某个矿硐与某个冶炼坊却可能是同一资本在投资、管理，矿厂由此常常兼具开采与冶炼之功能，开采、冶炼在事实与观念上均被视为一体，并且在运输成本与官方管理两个因素的作用下，矿硐与冶炉毗邻成为矿业中的主要模式。官府的矿税征收原则，大体上与炉、硐关系相应，只针对最终产品而不涉及矿砂以及相应的开采工作。     

市井文化与市民心态论略

（一）广义地讨论文化，其内涵与外延都难加以严格的界定，其概念的模糊性更使汉语中的“文化”一词有了无所不包的特性。然而若认真研究起来，文化却又“瞻之在前，忽焉在后”，令论者扑朔迷离。在古代汉语中，文化一词泛指文治与教化，常与“武力”对举。汉代刘向《说苑》卷15《指武》云：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。夫下愚不移，纯德之所不能化，而后武力加焉。”这一番话无非是讲先礼后兵，“文化”即“以文化之”。显然，古汉语中的“文化”一词的内涵与现代汉语中的“文化”内涵，不…     

病之隐喻——诗歌《病》的修辞学意义解读

隐喻在修辞学中，是最基本、最重要的辞格之一，同时隐喻也是一种认知现象，其主要表现形式是语言。疾病是每个来到这个世界的人都必须经历的事，它与健康不一样，它是个体的，附有价值判断的，不同文人笔下的疾病有着不同的隐喻，而本文以孙维民的㈣为典型，解读诗中的隐喻。     

个人数据流动的不平等透视——基于生产、使用与获益的全过程分析

数据已成为社会生活的基础性战略资源。个人数据作为数据要素的重要组成部分，在流动的全过程中存在着不平等情形。透视个人数据在生产、使用与获益全过程中的不平等现状，有利于探索如何让数据要素更好地在构建我国数据基础制度中发挥更重要作用。当前，在个人数据生产环节，存在着生产组织的马太效应、产业不均衡发展带来的负外部性以及相关理念藩篱等不平等现象；在数据使用中出现效率为王、单向失衡以及相关理念鸿沟等不平等现象；在数据获益环节则存在着多主体间经济权利的不平等与个人数据获益在立法、司法与行政上关注议题的不均衡等情形。要通过明确分配理念原则解决权属争议、构建司法保障与探索流通体系建设等，进而探明一条个人数据与社会可持续耦合的恰切之道，促进数据流动全过程中的科学化和合理性运行。     

我国反腐斗争的回顾与反思

一、回顾和反思反腐历程之意义权力腐败，是指在政治共同体中，享有和行使一定政治权力的人员背弃政治共同体的政治目标与共同利益，违背相应的政治原则和政治规则制度的约束，追求和满足自身或者小团体的局部利益的行为与现象。作为社会政治生活中的变异现象，权力腐败所带来的后果是极其严重的。而且一旦对于权力腐败的遏制和惩治不及时、不严厉、不充分，由此一并带来的腐败的仿效与蔓延的危害后果将更加可怕，不仅毒化整个社会公共舆论和文化心理环境，而且在根本上逐步侵害一个国家政权的安危和威胁执政党的地位。因此，不同性质的国家…