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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 656 毫秒
1.
嘉明 《现代交际》2003,(3):10-11
日本是个讲究礼仪的国度,人际交往中礼节繁多。日本人见面多以鞠躬为礼,一般分为15度、30度和45度。由于弯腰鞠躬的深浅不同。表示的含义也不同,弯腰越低表示越尊敬,最有礼貌的45度鞠躬礼称为“最敬礼”。15度礼,常用在机关接待客人或公司见客户之时,表示“欢迎光临”之意;30度礼,  相似文献   

2.
我去他们总公司之前,先到他们公司驻北京的办事处过了一夜。这一夜的收获。对于认识 H 老总来说,可谓至深至极!美国的两位管理学教授阿索斯他们于80年出的《日本的管理艺术》,曾经对松下幸之助与美国的 AT&T 公司总裁吉宁做过十分有趣的对比研究。这种对比的基础是他们两人的管理风格如此的深入,以致企业里所形成的任何一种“规章制度”,乃至于从职工的“举措”上都能嗅出他俩的“体味”、他俩的“气息”。  相似文献   

3.
郭宽 《老人天地》2013,(9):22-23
日本航母逞凶二战 日本是世界上最早发展航空母舰的国家之一,1922年日本第一艘航母“凤翔”号下水,该舰采用全通飞行甲板、岛式上层建筑,其布置风格开航母先河。从“凤翔”号开始到第二次世界大战结束,日本先后建造了25艘航空母舰,规模位居世界前三,其中10艘是专门设计建造,另外15艘则是利用其他舰艇船体改造而来,这些大大小小的航空母舰成为日本法西斯荼毒亚洲人民、挑起世界战争的急先锋,其中著名者如“赤诚”号、“加贺”号等直接参与侵华战争,出动舰载飞机对中国抗战军民狂轰滥炸,犯下了累累罪行。  相似文献   

4.
东京女孩     
深秋赴日本采访之前,印象中的日本是个大男子社会,女子大都穿着和服,脚蹬木屐,走路踏着碎步,与人见面先弯腰鞠躬,总之是低眉顺目,一副忍辱负重的温良模样。然而真的到了日本,发现日本人的礼貌确实周到,但女子的形象已经不再是传统型的了。现代化的浪潮横扫日本社会的方方面面,自然也包括女性的“面目一新”,甚至叫人惊叹不已。  相似文献   

5.
社会学家热拉尔·梅尔梅在他新出版的《国民文化与形象》一书中说z“法国人和意大利人常常被看作是浪漫的,但实际上缺乏魅力,他们常常自命不凡,以自我为中心;瑞典人不太重感情,而重视理智,因此,他们在社会生活中能排除感情因素;德国人有礼貌,但有点儿‘优柔寡断’;西班牙人活泼可爱,精力充沛,跳舞可以通宵达旦;丹麦男人‘谦虚、健康’,但惧内;希腊人闲适自在,热情豪爽,爱国意识强;而美国人,在所有欧美人中最具幽默感。”  相似文献   

6.
古板的商人 日本总是给人“经济大国”、“有钱”的印象,但也有不少以日本人的负面特征为笑料的笑话。特别是日本的商人,那种“戴着眼镜不知变通”的形象已经成了一种典型,深入人心。讽刺和嘲弄他们的笑话一直流传到现在。  相似文献   

7.
数字趣闻     
不同的国家与民族,不同的人,对数字的爱好与厌恶,都是不相同的。西方人点烟的时候,不论用火柴还是打火机给人们点烟,点到第3个人时,他往往会面呈难色,有的人甚至会有礼貌地拒绝。所以当你遇到这种情况时,在点了第二根烟后,要不嫌麻烦,把火熄灭后再给第三者点上。这就是西方八点烟忌“3”。日本人忌讳“4”以及由“4”组成的数字。原来,在日本“4”同“死”发育十分相近,有时甚至完全相同。读由“4”组成的数字时,脑子里自然而然地会联想到死,这样是被认为不吉利的。因此,在医院、饭店、旅馆都尽量避免使用“4”字和由“4”组…  相似文献   

8.
老先生常到一家商店买报纸,那里的工读生总是一脸的傲慢无礼,连最基本的礼貌都没有。 做事追求效率固然重要,可是缺乏礼貌一定会流失顾客。没有了客户,服务速度再快,又有什么用? 朋友对老先生说:“为何不到其他地方去买?”  相似文献   

9.
郑永辉 《公共关系》2001,(12):54-54
中国是一个素有“礼仪之邦”美誉的文明古国。古往今来,不论是国内国外的人际交往中都十分注重言行举止、衣着仪表和礼节礼貌,尤其是见面时的称呼更有讲究。与国人交际的见面称呼,众所周知,不加累赘,这里着重针对当前国门洞开、对外交往日趋频繁,加上经济全球化趋势和“人世”等情况,而与外国朋友交往、接触甚至共事必将不断增多。那么,对他们应当如何称呼呢?  相似文献   

10.
水果 《现代交际》2006,(6):17-17
世界上有两种人——有教养的和没有教养的。作为有教养的女性,做错了事要道歉是最基本的礼貌。但也许在不知不觉中,你已经患上了一种名为“抱歉综合症”的慢性病——习惯性地吐出“抱歉”,这两个字带给你的不光是恼火,还有怯懦、窝囊的感觉。作为一个干练的职场女性,拜托一定要记得不要为你做了以下这些事情而说“抱歉”……  相似文献   

11.
在日本旅游,除了气候舒适、环境整洁、风景宜人,还有一点让人很愉快的是,日本四处无乞丐。据一位留学日本的友人说,他曾为此请教先生,日本为什么没有乞丐?那位先生斟酌良久,给出一个解释日本人有强烈的羞耻心。这就是说,日本国民是“知耻之民”,不工作尽管也能生存,但那样活着,他们会感到羞耻,羞耻心不允许他们不工作。作为外国人,旁观日本社会,的确处处能感到日本人这种“知耻”的根性。比如2000年神  相似文献   

12.
世界上有两种人——有教养的和没有教养的。作为有教养的女性,做错了事要道歉是最基本的礼貌。但也许不知不觉中,你已经患上了一种名为”抱歉综合症”的慢性病——习惯性地吐出“抱歉”这两个宇带给你的不光是恼火,还有怯懦、窝囊的感觉。作为一个干练的职场女性,拜托一定要记得不要为你做了以下的这些事情而说“抱歉”……  相似文献   

13.
11月22日,是日本执政的自民党建党50周年纪念日。在这一天,自民党公布了谋划已久的宪法修改草案,草案中最令人关注的是,日本宪法第九条第二项“不保持战力”条款被全面改写,将“自卫队”改为“自卫军”。从“自卫队”到“自卫军”,一字之差,却标志着日本战后历史中最重大的一个转折,标志着日本即将实现从“特殊国家”向“普通国家”的转变。对这种背着历史包袱的转变,日本右翼欢呼雀跃,而世界则忧心忡忡。奄奄一息的“和平宪法”1946年,在当时的美国占领军司令麦克阿瑟的组织下,一群年轻的法律和神职人员起草了日本现行宪法。其中第九条明确…  相似文献   

14.
以全球化和商业化为标志的后现代社会的崛起多少有点像一个严峻的“冰川期”。生命、生活理念的进化如同自然界物种的选择,不适者灭绝,适者继续存在,变异者演化为新生力量。刚刚浮出海面的新人类全部的生存理念似乎可以用这样两个字代替——好玩。而漫画式生存就是他们最好的实验方式。对于新人类来说,生活中最不能忍受的,不是存在,而是不能成为自我。于是在茫茫人海中,你常常略一凝神就能辨认出“新人类”:他们的服饰风格根本“不按牌理”;把头发一削再削直至削成“秃头歌女”;化一个重金属装扮作“荧光美人”;把头发稿染得光怪…  相似文献   

15.
羽军 《伴侣(A版)》2007,(2):40-42
<正>厉娜,2006年引人瞩目的“超级女声”全国五强之一,同时也是最受争议、人气最旺的“超女”;先后受到“诚信门”、“签约门”、“偷拍门”等的诸多非议,却也以非凡的形象气质和鲜明的舞台风格,积聚了无法阻挡的超强人气,近  相似文献   

16.
著名学者卡耐基在谈及自我推销的话题时有句名言:“推销自己必须培养个人的风格。没有风格,你只是芸芸众生中的一个。”“风格是人的经验与感受的综合品,是你引起别人注意和重视的捷径。”毫无疑义,风格也包含了人的情感因素,美国盖洛普新近确立的招聘方法中,一个显著的特征便是注重应试者的感情倾向。日本的松下幸之助,干脆以《吕氏春秋·六验》作为对应聘者取舍的标准,即以个人对于喜怒哀乐惧痛的六种情感反应调适,来评价和取舍。凡此等等,都  相似文献   

17.
惠斌 《炎黄世界》2013,(1):37-37
梅兰芳、尚小云、程砚秋、苟慧生四位名角,被誉为京剧”四大名旦”。他们同演旦角,风格却迥然不同:梅派端庄华贵,尚派婀娜刚健,程派含蓄深沉,苟派妩媚活泼。在艺术上,他们是互不相让的对手。20世纪20年代开始,他们在剧目上的竞争就是一例。这一时期,他们争相编演新戏,出现了传诵一时的“四红”、“四佥扩、“四反串”剧目。  相似文献   

18.
张小惠 《女性天地》2005,(11):30-32
今年9月6日,小惠在“缘分牵手”活动中邂逅了德国归来人士安飞,这是她离婚后的第三次寻觅。谈得投机的他们当晚就约到西餐厅吃饭聊天。餐后他们起身要走的时候,待应生礼貌地将小惠拦住:”小姐,您的150元还没付呢,这位先生已经付过他那份了。”当小惠看到安飞自然地微笑点头时,她掏出三张百元大钞甩在烛光餐  相似文献   

19.
王维和孟浩然是盛唐时代写作山水田园诗最具代表性的人物,文学史上并称“王孟”。历代综评和从他们留下的大量的诗作中,可知他们同属清淡型的山水田园诗人,创作出了许多形象鲜明、意境高远、语言优美的诗歌,大大推动了山水田园诗的发展,使它进入全盛时期。但由于生活环境、人生经历和性格气质等方面的不同,使他们在诗的写法和艺术风格等方面也有很大的不同。本文将从题材内容、诗歌风格、写作手法三个方面来分析其中的不同,从而揭示其创作中的迥异的艺术个性。  相似文献   

20.
如果简要概括一下当前广大“编外记者”大军的境况,套用鲁迅先生80年前的一句话是再贴切不过了—他们可以分为这样的“两种人”—暂时当稳了“新闻民工”的人,和想当“新闻民工”而不得的人。他们是那些为媒体创造剩余价值,供媒体廉价驱使,干着最苦、最累、最危险的活,收入最少、待遇最低、甚至不记报酬,  相似文献   

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