电子政务服务质量与满意度研究进展与展望

电子政务服务与满意度评价研究是电子治理研究的重点与热点问题。在系统梳理了电子服务质量、电子政务服务质量与电子政务满意度评价的主要模型及其影响因素的基础上,总结了电子政务服务质量与满意度评价的研究思路与主要成果,以期从文献整理分析的角度对电子政务服务质量与满意度进行深入理解和探讨,并展望电子政务服务质量与满意度研究的发展方向及前景。     

自由与责任的价值割裂与整合

自由与责任是人类社会生活领域一对重要的价值范畴,各自具有深刻的价值内涵,它们在本质上是相互包含、相互制约、对立统一的。在社会转型发展过程中,自由与责任出现了价值割裂与冲突。为确保民族精神的健康与社会的良好发展,需要对自由与责任进行价值整合,形成自由与责任和谐统一的价值观。     

复杂劳动与简单劳动换算的困境与出路

关于复杂劳动与简单劳动换算的辩争持续了一个多世纪.文章从劳动的三个层面入手,运用信息传递与筛选模型进行了研究,结果表明复杂劳动与简单劳动换算的关键在于信息的传递与筛选,而信息的传递与筛选又依赖于一系列的制度.     

域名与商标权之冲突与协调

域名是信息时代的产物,由于域名的特殊性质与技术特征,它与商标存在着密切的联系.因此,在商业活动中,不可避免地会出现域名与商标权相冲突的现象.当前,国际国内立法对域名与商标权冲突的协调还显得不足,应当通过完善该方面的立法来促进我国知识经济的健康发展.     

思孟学派与亚里士多德人性与德性结构研究

思孟学派与亚里士多德对于人性与德性的内涵界定有所不同,但是,在人性与德性的关系上,他们的认识是一致的,都认为人性与德性是统一的。双方的人性与德性结构特色最能显示出中西文化的差异。思孟学派的人性论继孔子而来,其人性与德性结构恰似一个突出球心的混合网状的球体,显示出中国天人合一、强调德性的文化特色;亚里士多德的人性与德性结构恰似一个突出锥顶、层级分明的锥体,显示出西方二元相分、注重理性的文化特色。     

文学的审美与真与善

本文认为文学的总体特色是审美,文学的审美与文学的求真、崇善的关系是错综复杂的。作者比较透彻地分析了文学的审美与真与善的互真渗透、互相包含、互为前提的辩证关系。文学中的真必须具备两个要素,即善与美。文学中的善又必须从真出发,必须是美的善。文学的真与善是经过作家的审美处理的;美既是处理真善的最高准则,又是建立在真与善的基础上的,否则,文学的美就不存在了。     

传媒与司法的冲突与契合——中美传媒与司法的关系之比较

从传媒与司法的关系入手,分析了新闻自由与司法公正2种价值的冲突与契合。为了平衡媒体与法院的关系,美国的新闻制度与理念构造筑就了西方传统英美法系的传媒监督与司法公正的模式,针对中国目前传媒与法院的紧张关系,借鉴国外立法,合理构建中国特色的传媒与司法的契合机制,从而促进司法公正与新闻自由在中国得到广泛的认同与更切实的保障。     

当代公德与私德的抵牾与和谐

当代我国私德与公德的矛盾可谓是暴露无疑,一方面,一部分人为了追逐私利,私德败坏,破坏公共利益与社会秩序,侵蚀公共道德与社会风气。另一方面,国家道德代替公共道德,在全社会倡导高层次的"毫不利己,专门利人",侵害个体权益与私德。因此,当代中国公德与私德和谐关系的建构对于我们推动社会发展,建构和谐社会具有重要意义。     

从差异与同一角度看平等与效率

差异与同一的关系内在决定着平等与效率的关系,平等往往表现为求同,效率往往表现为求异,但又不仅如此.只有从差异与同一的角度才能更恰当地理解平等与效率的关系,也才能更科学地处理好平等与效率的关系.     

梦想与现实中的审美与艺术教育

中国当代审美与艺术教育在学校教育和非学校教育两个方向上进行 ,由于缺乏古典传统和当代消费的、商品的意识形态侵入 ,学校的或专门的审美与艺术教育有粗劣化和世俗化的倾向 ,而社会的普遍的审美生态也变得时装化、情趣化和消费化。为此 ,审美与艺术教育必须在并不乐观的境遇中去张扬审美与艺术的精神 ,必须注意商品的意识形态、人性与欲望、日常生活和大众文化、世俗生存与诗意生存、现实利益与审美追求、艺术品质、教育者的审美品质等问题 ,在一种广泛的文化思考和全球化境遇中 ,去思考审美与艺术的诸多疑难和悖论 ,而不是简单地与现实相互应和     

网络文化与传统文化的冲突与融合

在科技文化发达的今天,网络文化日益影响当前的传统文化,需要认识和把握网络文化与传统文化的概念、特点及其发展规律。网络文化与传统文化的冲突主要表现在创新与传统、虚拟与现实、即时与封闭、多样与单一等,当然两者之间也相互融合和互动,需要探寻一条网络文化与传统文化的融合路径,最终实现网络文化与传统文化的共同发展。     

论理论与实践的互动与互化

［摘要］理论与实践相结合是一个人与人、人与物之间社会互动的过程,也是理论与实践之间互动与互化的过程。互动引起互化即对象化。实践的对象化,不只是实践客体的观念化,而是一个实践整体即全过程的对象化;理论的对象化,也并不意味着原有理论的对象化,而是在实践中,在理论与实践的相结合中不断发展着的理论的对象化。必须重视人在理论与实践互动与互化过程中的主体和主导作用,必须充分考虑人民群众的根本利益诉求,这是理论与实践互动与互化规律的基本要求。     

概率论与数理统计的教学现状与改革

从总结大学数学的教育所面临的问题与困境入手,结合概率论与数理统计课程的特点及教学的现状几个方面,讨论与研究概率与数理统计课程的教学改革问题,并结合学校的具体实际情况,提出一些有效提高课程的教学质量的新建议。     

高等教育与中等教育的链接与过渡

分析了目前大学新生对高校不适应的种种现状 ,指出高等学校和中等学校应为此分别建立相应的“下沉”与“上浮机制” ,以确保高等教育与中等教育的平稳过渡与有效链接。     

相对真理与谬误

相对真理与谬误之间有严格的界线,即相互区别,彼此独立,这与绝对真理与谬误之间的关系是一样的。马克思主义哲学所说的真理与谬误的相互转化、真理是过程等都指认识和理论的发展,而不是指真与假的相互转化,不是指真理与谬误之间没有严格界线。     

论科学与人文的融合与可持续发展战略

科学与人文的背离是诱发生态环境危机的文化根源。只有推动科学与人文全方位的共用与融合,实行科学与人文并重的教育战略,才能实现“人类与自然的和解”,实现可持续发展战略。     

语法与逻辑

语法和逻辑问题,是语言与思维这个总问题的一个重要部分。为了把语法与逻辑的关系叙述清楚,有必要从语言与思维的关系入手,进而讨论词与概念,句子与判断和推理之间的关系。     

英语教育与儒家思想:冲击与融合

本文分析了英语教育在中国的起源和发展.英语教育的本质和目的以及儒家思想的本质,英语教育与儒家思想体现在教育形式和目的上的冲击与融合,从而提出借鉴与继承中外优秀文化和理念,更好地发展中国的英语教育.     

实践教学管理与质量监控与保障体系的研究

剖析了应用型人才培养质量监控与保障体系的内容与作用、构成环节,实践教学的质量现状与问题,研究了如何构建合理、和谐实践教学管理与质量监控体系,实现对实践教学质量过程的有效管理与监控.     

研究性学习与素质教育的耦合与互动发微

研究性学习与素质教育的基本要义是大体相同的 ,都强调面向全体学生 ,强调学生的自主性与主体性。研究性学习蕴含着素质教育的内涵与理念。研究性学习与素质教育既有耦合性 ,又互相促进 ,相得益彰。研究性学习是实施素质教育的途径与方法 ,而素质教育则是研究性学习的基础与前提。因此 ,开展素质教育可借助研究性学习 ,而实施研究性学习则可依托素质教育。