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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
职业道德观是人们在职业活动中,对调节职业活动的道德准则和规范进行把握所形成的观念和精神。职业道德观是职业利益和经营哲学的综合体现,因此,与一种新的管理模式和企业文化相伴随的,必然是一种崭新的精神与观念。1.职业服务意识格守职责,诚实守信,服务至上,这是职业服务意识的核心内容,也是职业道德最基本的要求。“三资”企业青年把为顾客服务看作是自己的天职,把信誉看作是企业的生命。在不文明的道德行为中,“不守信义”遭到近一半人的反对;在不文明的职业行为中,“欺骗消费者”和“办事不公’”分别遭到55.7%和48.2…  相似文献   

2.
孔庆东 《中外书摘》2014,(10):73-74
前天和昨天早上,接连占得“谦”卦。恰好前天和昨天分别会见的陈旭光、王文阁两位教授,都是谦逊之人。一个搞文学,一个搞物理;一个南方,一个北方;一个是我北大同事,一个是我中学旧雨,二人居然长得有点像,都是那种看上去谦谦君子、和蔼可亲的形象。  相似文献   

3.
做错了事怎么办!──写给女性职员赵建中译编图/星儿做一切工作,无论是经验多/么丰富的人。也会有做错。事的时候。碰到这样的情况,许多女性职员就会惊慌失措;“怎么办?”“怎么去认错见?”“能不能辩解?”’在这种时候,人觉得女性职员要做到如下三点:最重要的...  相似文献   

4.
阅读     
《女性大世界》2006,(11):178-179
如果爱迟到了,幸福会不会说“对不起”?;女人都在盼着这件事;一个人住第5年;一个人住的请举手;小S与你分享怀孕历程;一次中国人家庭婚姻伦理的对峙与自省;  相似文献   

5.
奥林匹克精神是一种追求奋发向上,推崇顽强拼搏,尊重榜样与荣誉的精神,更是张扬人的意志与体能和谐并举的价值追求。我们提倡“和谐中国,和谐世界”,这是切实的可以引领人们生活和精神的准则。我们办“人文奥运”就是为体育和文化之间牵线,以我们中国深厚的文化底蕴和人文精神,让世界了解一个具有悠久文明历史并与时俱进地走向世界的中国形象。  相似文献   

6.
石海 《老年人》2013,(12):34-35
毛泽东一生艰苦朴素,处处严以律已,清正廉洁,堪为共产党人的典范。 “共产党人就要做难做到的事” 毛泽东生活十分俭朴,他总说:“惟安贫者能成事,故日:咬得菜根,百事可做。”战争年代,毛泽东吃过南瓜红米饭,睡过稻草堆,和许多普通战士一样穿着缝满补丁的衣服。延安时期,毛泽东仅有三件衬衣,缝了又缝,补了又补,破得实在不能穿了,就让人把三件衣服补成两件继续穿。在杨家岭毛泽东旧居前的墙壁上悬挂着一幅大照片,拍的是毛泽东身穿打了大块补丁棉衣棉裤作报告的情景,这也是当时毛泽东艰苦朴素生活的生动写照。  相似文献   

7.
随着经济社会的发展,21世纪的中国进入一个“文明大转换”的时代,在这场大转换中、社会工作承载着重要的使命;它是培育现代社会的一个支撑,涉及到在物质领域和精神领域的生活、医疗、教育、服务、调节等,是为实现人与社会和谐一致,促进社会进步的专业与实践。 今天,社会工作职业化受到空前重视,这恰恰印证了“文明大转换”的时代特征。但在期盼一支宏大的社会工作队伍的真正形成之前,我们必须从多个方面做好准备,这其中就包括对历史和现状的分析反思。  相似文献   

8.
图书馆的礼仪建设   总被引:3,自引:0,他引:3  
礼仪是人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则,具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。礼貌是指人们在相互交往过程中表示敬重、友好的行为规范。礼节是指人们在社会交际过程中表示致意、问候、祝愿等惯用形式。仪表是指人的外表。仪式是指在一定场合举行的具有专门程...  相似文献   

9.
《老年人》1996,(4)
株洲市人行开展“四想四看”活动株洲市人民银行在老干部中开展“四想四看”活动。即:想一想党和人民给自己的关心照顾,看一看自己老有所为;想一想改革开放以来的经验教训,看一看自己的行为规范;想一想过去为革命事业艰苦创业的情景,看一看今天的幸福生活;想一想身...  相似文献   

10.
性爱是人类基本的生命体验形式。性爱文明的构建取决于一个成熟、健全的文化语境与发展机制。20世纪初期和末期中国社会出现两次具有深远历史意义的思想启蒙和文化变革,而由思想启蒙和文化变革引发的性爱价值观的“革命”又毫无例外地被转述到纵情“声色”的文学创作中。中国当代小说的性爱叙事中有一个性描写逐步趋于大胆、性观念趋向多元化和性的本体地位逐渐确立起来的过程,产生这些变化的重要基础在于对“人”的表现在文学中逐步受到重视并取得了重要的地位,人的主体性受到前所未有的强调和突出;而通过对性爱叙事演变过程的研究,我们也可以从中看出中国人对待现代性问题复杂而矛盾的心理态度。  相似文献   

11.
董平 《职业》2001,(1):38-40
目前,从一些地方劳动争议处理的实践情况看,因企业规章制度制定存在问题而引起劳动争议的现象时有发生。综合读者的提问,笔者就如何制定企业规章制度,预防劳动争议等问题谈谈看法。 企业规章制度包括哪些主要内容 企业规章制度是企业依据国家有关法律法规和政策,并结合企业实际需要制定的规范企业生产经营及其管理工作的行为规范总称。表现形式包括:“企业章程”“办法”“规定”“制度”“守则”等等。规章制度主要涉及“产、供、销”等环节,“人、财、物”等要素,一般包括下列内容: (一)企业决策机构及其程序方面; (二)生产…  相似文献   

12.
“文明”这个概念意味十足地浓厚,可在人类学里,人们对它重视不够。我主张学习人类学的人,要读点有关“文明”的书。 要理解所谓“文明”,我们可以先读三本书: 1.福柯的《疯癫与文明》(刘北成、杨远婴译,三联书店1999年版); 2.埃利亚斯的《文明的进程》(上卷,王佩莉译,下卷,袁志英译,三联书店1998~1999年版);  相似文献   

13.
平视     
平视,应该说是一种极好的交友、处世与认识事物的方法。在我们的生活中,却只有少数人能用这种具有生存智慧的眼光看待事物和认识自己与他人,因此也就只有少数人能达到入生目标而不留下悔恨。可以说,能做到平视的人,才能结交真正的朋友,才能正确认识事物,才能做到荣辱不惊.才能做到永远充满活力地工作和生活……仰视,是一件很紧张的事。由于敬仰一个人而去结交他,必定心中紧张、慌乱而六神无主,不能自然地与他交往也就不能做到平等的交流,这样的结果必然是双方都浪费时间与精力而不会有所收获,双方都会因此而失望的;由于崇拜一…  相似文献   

14.
“男生形象标准”引发的文化争论———日本青年访谈之四□申小龙上海第二医科大学的女大学生联谊会最近经过讨论提出了“女大学生心目中的男生形象”的八条标准和八条禁忌。八条标准是:学习成绩优良;能关心身边同学;富有幽默感;彬彬有礼;遵守社会公德;有工作能力,...  相似文献   

15.
每个人都有脾气,一般人在公共场所,如工作单位、社交场合等因受社会公德的制约,碍于“面子”即使有脾气,想发怨气。也能尽是克制住、忍着。但是到了自己家庭,就象进入“自我”的世界,“自由”的港湾,受到的约束就少了。不少人在家中说话随便且不说,而且还会无所顾忌的发脾气,向亲人们倾诉心中的不快和不满。有些人在工作单位受了领导同事们的气,回到家看什么都不顺眼,妻子(丈夫)一句无关要紧的话,或稍微做一件不合她(他)心意的事,便会引来其大发一通脾气、或不停的唠叨、埋怨。有什么不满或不悦,偶尔在家中发泄一下,让亲…  相似文献   

16.
得到他人的好意、恩惠,报以真诚的感谢,说声“谢谢”是交际礼节的起码要求。概括起来“感谢”有四种功能:一是表达自我情感,人们在接受别人的善意言行之后,一般都会产生一种感激之情,情动于衷,发乎言辞。道一声“谢谢”,常常就是这种情感的自然流露。二是显示礼仪规范,在现代社会中,感谢别人的好意、帮助,是一种社会的规范,文明的标志。只有如此,一个人才是一个有教养,有风度的人;一个社会才是一个文明的、和谐的社会。三是强化对方的好感,人际交往是一个互动过程,一方的善意行为必然引起另一方的“酬谢”,而这种“酬谢”…  相似文献   

17.
心灵 《当代老年》2010,(2):56-57
我国是礼仪之邦,以礼为基础形成的中国传统文化是中华文明的延续。礼仪是人们在社会交往中的行为规范,是人类不断走向文明、走向进步的结果。一个国家、民族、地区,礼仪水平的高低,是其政治、经济、文化是否发达的重要标志;一个团体、个人礼仪修养如何,是其道德水平综合素质的反映。重视、开展礼仪教育已成为当下国民教育的一个重要内容。  相似文献   

18.
不同文明之间的最初交往如何发生,如何可能?似乎永远是一个谜。一般以为文明间的交往,大致会有几个阶段:最初是无功利性的欣赏阶段。其次是功利性的抵拒阶段,最后是化合为我所用阶段。我国文明跟佛教文明的交往就是如此,先是王朝的上层社会对佛教的欣赏,以为西方圣人释加牟尼所说,跟我们的圣人孔老所说相似;然后就进入冲突,“沙门不拜王者”,朝廷和儒生先后灭佛;最后到宋朝,宋人援佛入儒.创理学,为我所用。我国文明跟基督教文明的碰撞,似乎也有这样的阶段,不过,由于基督教文明进入我国方式的特别及其至今的强势,使得我们对基督教文明的态度、  相似文献   

19.
吴铁民 《老年人》2011,(1):29-29
我是浙江萧山人,上世纪60年代初中专毕业后就来到湖南地质部门工作,一干几十年。我努力学习,扎实工作,无论干什么事都力争把它做到最好,取得的成绩领导和同事都看在眼里。为此,我获得了“全国科技大会先进个人”和湖南省劳动模范等荣誉称号。  相似文献   

20.
在组织人事工作中,经常遇到“不能公开,而别人又很喜欢打听的事”,由此而感到“答亦忧,不答也忧”。可见,如何根据不泄密、又不失礼于人的原则,沉着、冷静、机智、巧妙地回答好人们的提问,这是摆在组织人事工作者面前的一个十分重要而又现实的问题。下面介绍几种基本技巧,供读者参考。1、谈笑风生,钝化提问就是在开玩笑和幽默中,潜移默化提问者的要求。在一次县人代会议记者招待会上,有这样一个场面;常委副县长和二位副县长答记者问,常务副县长座次居中,有个记者问常务副县长:“这个顺序和坐次是否与以后的县长人选有关?”…  相似文献   

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