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加拿大民族政策的嬗变 总被引:6,自引:0,他引:6
当代世界七大经济强国之一的加拿大 ,是一个由移民和土著民族 (印第安人、因纽特人 )组成的多民族、多宗教、多文化的“大拼盘”。移民占加拿大人口总数的 98%。移民既使加拿大受惠无穷 ,又使加拿大遭受政治困扰。因此 ,能否妥善处理民族问题直接关系到加拿大国土的分合和国力的兴衰。加拿大的诸多民族矛盾具有层次之分 ,并处于动态的变化之中。历届联邦政府都以调解民族关系作为第一要务 ,果敢应对民族矛盾演化的挑战 ,不断调整出了符合本国国情的新民族政策 ,从而实现了对加拿大的成功治理 相似文献
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一、加拿大民俗文化概述加拿大是一个有众多移民的国家,民族性复杂多样。其民俗涉及各个范畴,类型多种多样,因而很难对加拿大的民俗文化作出十分精确的描述。但大体来讲,加拿大的民俗文化可分为四大部分。1土著民族(即印第安人和因纽特人)的民俗加拿大的土著民族是加拿大这方天地最早的主人。他们创造了北美最早的文明,积累并形成了自己独具特色的民俗文化财富,是加拿大民俗文化最富有的一部分。因而民俗学家们对土著民族的民俗倍加关注,并把其作为主要的研究对象。加拿大的土著民族主要是印第安人(Indian),大约有55万人,①包含二十多… 相似文献
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美国是一个移民国家,其人口绝大多数是外来移民的后裔,土著民族所占比例很小,但他们并没有被完全融化在美国社会中,而是顽强地保持着自己的许多传统文化。前不久,我对美国土著民族作了一次访问,下面就是这次访问中的一此所见和所感。面对现代文化冲击的印第安部落美... 相似文献
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加拿大民族政策的两个转折点:多元文化主义和土著人自治 总被引:1,自引:0,他引:1
加拿大民族政策的两个转折点:多元文化主义和土著人自治阮西湖加拿大是一个多民族国家,也是一个多元文化国家。加拿大建国125年以来,无论是土著民族(包括印第安人、因纽特人和梅蒂斯人),还是欧洲移民(如法兰西人、英格兰人、日耳曼人、意大利人、乌克兰人等)以... 相似文献
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加拿大拥有100多个民族,在其3000多万总人口当中,土著人口为97.6万人。加拿大的土著人分为三部分,具体情况如下:一、印第安人印第安人是加拿大“第一民族”,共有60万人。①加拿大的印第安人被称为“第一民族”有三层意义:(1)印第安人是最早居住在现今加拿大境内的民族,大约在3万年前,印第安人即通过白令海峡大陆桥从亚洲进入现今的加拿大;(2)印第安人对加拿大建国做出了特殊的贡献;(3)印第安人具有独特的文化背景,拥有58种语言。早在哥伦布发现“新大陆”之前,那里的印第安人就有自己的社会政治组织,他们以游牧、务农和捕鱼为生,过着自给自… 相似文献
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在美国的所有民族和种族群体中,在美国的整个历史进程中,最引起人们关注的、受剥夺最严重的莫过于土著美国人。从儿童玩的“牛仔与印第安人”游戏到学校的美国历史教科书;从西部电影和电视到印第安人事务署的设立;水源权利的争执;翁迪德尼(woundedKnee)和缅因州帕萨马科迪人的领土要求……印第安人在美国历史上经历的辛酸、屈辱是数不清,道不完的。因为印第安人各群体在白人到达美洲之前就生活在这里,所以,印第安人部落和白人中 相似文献
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新西兰也称纽西兰(NewZealand),是太平洋西南部的一个岛国,国土面积268.680万平方公里,人口4054200(2004年3月)。居民以欧裔白人为主,约占全国总人口80%,土著居民为毛利人,占全国总人口15%。此外还有部分亚洲和其他国家的移民在此居住。在新西兰说到种族关系或土著人和移民的关系都是指欧裔白人和毛利人的关系。相对于世界其他的移民国家来看,新西兰的土著民族与移民的关系还是比较和谐的,矛盾和问题不太突出,这主要是和新西兰社会发展自身的历史背景相联系的。 相似文献
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加拿大印第安人教育述论 总被引:1,自引:0,他引:1
在加拿大印第安人争取土著民族权益和自治的过程中 ,教育起着不可低估的作用。印第安人教育有着本身特殊的含义和内容 ,“神圣生命圈”作为印第安人崇尚团结、相互依存、与自然和谐相处的标志 ,直接影响到印第安人教育的模式及过程。在过去的 2 0多年中 ,印第安人教育取得了一定成绩 ,得到了加拿大主流社会越来越广泛的认同。但是 ,印第安人教育在帮助印第安人实现民族自治方面 ,还有很长的路要走 相似文献
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种族歧视在美国由来已久 ,它表现在政治、经济、文化和社会生活的各个方面 ,其表现形式也多种多样 ,如 :老移民歧视新移民、新教徒歧视天主教徒、来自西北欧的移民歧视来自东南欧的移民、白人移民歧视有色人种移民等。压迫黑人的奴隶制度、驱逐和屠杀土著印第安人的政策是白人至上的种族主义的最高表现。虽然现在美国的法律禁止种族歧视 ,但实际上种族歧视屡禁不止 ,并且随着美国政治、经济、社会舆论导向的变化而变化 ,具有一定的规律性。随着时间的推移 ,种族歧视在美国已有了一定程度的缓解 ,但从来没有得到真正的解决 ,并随时有恶化的可… 相似文献
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汗屋仪式是美洲印第安人满足精神需求、治疗身心疾病与传承民族文化的重要方式。19世纪至20世纪上半叶,由于殖民统治与同化教育,印第安人所有的传统宗教仪式均被禁止。随着全球化背景下土著民族文化复兴运动的蓬勃发展,汗屋仪式逐渐在美洲流行开来。本文通过在加拿大的城市与农村参与汗屋仪式的亲身经历,结合相关的文献与访谈资料,描述与分析该仪式的内容及社会文化内涵,探索处于社会边缘的土著民族如何通过传统信仰仪式的实践传承民族文化,加强民族认同。 相似文献
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美国是一个移民国家。除土著印第安人之外,美国人本身就是移民或移民的后裔。然而,在国会于1882年通过第一个《排华法》之前,美国未曾在全国范围内实行过正式的移民政策。至少在此后的60年时间里,美国的移民政策明显地表现出对华人的种族歧视。一系列《排华法》的通过并非一帆风顺,而是先后经过州立法机关与地方法院、州政府与联邦政府、国会与总统之间的多次争论。早在1852年,华工开始涌入加利福尼亚。比格勒州长在州立法机关提出了限制华工数量 相似文献
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李欣 《内蒙古民族大学学报》2013,(1)
加拿大的土著民族由印第安、因纽特和梅帝人构成,他们在历史上长期饱受战争和疾病的困扰,土著儿童更是从19世纪末开始遭受了长达半个多世纪的寄宿教育制度的文化摧残,土著人口的整体教育水平薄弱.加拿大政府在20世纪中期开始发展土著高等教育时面临着三大困境,即土著人的自我迷失、土著学生的求学意愿不足和土著地区的地理环境挑战,最终政府通过设立社区学院、进行招生倾斜和提供经济资助等三管齐下的方式推动了土著民族地区的高等教育发展,为其他国家提供了参考范例. 相似文献
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