赣州话音系概要

一、引言 赣州市位于江西省南部,赣江上游章、贡两水的汇合处,是赣南地区的政治、经济、文化和交通的中心。市区由章水、贡水三面环绕,一面靠山,是明、清两朝的府城所在地。赣州话是处在赣客方言包围中的北方方言岛,仅限于城内居民使用,本地人称为“官话”;城外各乡音均为赣客方言,东河与西河不同音,西河与水南讲法各异。解放后,赣州话受普通话及赣客方言的影响,语音上又有了“新派”与“老派”的区分。 赣州话“新派”与“老派”最大的不同之处有四:①“老派”较完整地保留了入声调类,而“新派”只在日常口语中保留了入声,而在单字音上已经没有入声了;②“老     

高密方言的儿化

高密县位于山东东部。高密方言属于胶辽官话,有新派老派之分。本文所记语音以高密县城老派为准,同时附带说明新派的读音。这种对比说明只限于儿化音方面的差别,其他语音差别一概不论。高密方言的儿化,除具备三个不同类型外,还对音节的声母和韵母有较大的影响。     

太原方言新派老派的语音差异

文章讨论了太原方言新派和老派在语音方面的主要差异,指出太原方言几十年来语音方面的演变情况,并且说明了这是由于语音系统内部自发调整的力量、语言演变的经济原则和普通话的影响等原因造成的.     

成都、重庆话在四川方言分区中的地位

以保持古音多少为界定标准，可以将四川方言分为新、老两派。川西、川南区大都有入声，部分地区有２ｈ组声母，是老派四川方言。川东、川北区古人声已消失，古“知系”与“精组”洪音（ｚｈ-Z)合并成一类，是新派四川方言。成都虽然地处川西，但它也和重庆一样：无入声，古人声字归今阳平调，无止组声母。两者都只能代表新派四川方言，因而不能认为只要举出成都、重庆话就能代表整个四川方言。     

陕北定边县城通行语的转用和方言接触

陕北定边县城通行语从定边话转用为新县城话。定边话是老县城通行语,新县城话是县城正在流行的新派方言,是新的县城通行语。新县城话的基础方言是榆林话,可以离析出底层、主体层和变异层三个层次。新、老通行语的转用是在方言接触的前提下,由移民来源、行政归属、语言心理等共同作用的结果。     

大冶方言考

大冶县位于湖北省东南部、长江中游南岸,东南与阳新交界,西南与咸宁毗邻,西北与鄂城接壤,东北与黄石市相连、与蕲春隔江相望。黄石市在建市前属大冶县。大冶方言属鄂东南语,具有赣方言与西南官话交界处的特色。大冶居民多祖籍江西;从历史行政区划上看,大冶县也有很长一段历史时期与阳新、通山同隶属江西,亦多有共同的赣语特征。大冶县方言内部复杂,粗分可划为城关、大箕铺、湖山、金牛、保安五个片。本文仅介绍县治城关镇的方言。近年来大冶县城南部和西部附近的两个地质队有大批外地人涌入,他们的语音受到大冶方言的影响,同时也影响大冶方言,从而形成一种带有较浓重的汉口话成分的被当地人称为“矿山话”的新派话。这种“矿山话”对大冶县城的青少年有较大的影响。对于这种语音现象,本文亦不加讨论。     

南阳话与普通话语音差异

南阳话与普通话的差异,主要表现在语音方面。从声母看,南阳方言有比普通话声母多的现象,还有声母相混现象;从韵母看,南阳方言中的母相混现象较多,另外还有丢失韵头现象;从声调看,主要是南阳方言调值与普通话调值不同。找出方言和普通话的语音对应规律,掌握简单的纠正方法,不失为南阳人学习普通话的捷径。     

赤峰汉语方言音系说略

赤峰汉语方言形成于清代。赤峰音系,除该地区最南端的八里罕方言岛的语音独具特色（隶属冀鲁官话）外,其内部一致性较强,只有新派和老派的区别,地域差别很小,八里罕话不能代表赤峰方言。赤峰方言的声母有25个（包括零声母）,韵母有36个（不包括儿化韵）,声调有4个（不包括轻声和变调。阳平44、阳平35、上声213、去声53）。赤峰方言声韵的配合关系和声的调的配合关系跟普通话相比,大同小异,赤峰方言共有1,236个音节。赤峰方言的音变现象大体有：变调、轻声和儿化,以及同化、异化、增音、弱化、合音调、个别字在读轻声时的特殊读音等。     

张学良枪毙杨、常原因浅析

很早以来,奉系军阀内部就存在很多矛盾,有老派、新派之别,亦存洋派、土派之争。张作霖、张作相、张景惠等“绿林兄弟”属老派,杨宇霆、郭松龄、姜登选等为新派。新派内部,又分成洋派和土派。洋派也称为士官派(日本士官学校出身),以杨宇霆、姜登选为代表;土派也称为大学派(国内陆军大学毕业),以郭松龄、李景林为代表。由本身利益决定,士官派与老派观点一致,对外亲日,对内好战,思想反动,属于守旧派,以张作霖、杨宇霆为总代表。新派,特别是其中的大学派,反对军阀混战,主张励精图治,发展实业,思想趋向进步,属于革新派,以郭松龄和后起的张学良为总代表。随着奉军的崛起和没落,革新派与守旧派之间的争斗亦日趋尖锐化。可以说,一九二五年底郭松龄举兵反奉,是两派矛盾发展的一次公开暴露,而一九二九年初张学良诛杀杨守霆、常荫槐,则是这种矛盾的总爆发和总解决。     

从词义的创新看莆仙方言的过渡性——兼与闽南话、闽东话对比分析

一般认为,莆仙话是由于闽东话的影响从闽南话中分化出来而形成的一种过渡性方言.因此它具有"混合程度高"、"语音上具有非似榕非榕,似厦非厦"的特点,但往往疏于从深层次系统地研究莆仙方言的过渡性在语音、词汇和语法等各个方面的体现.因此,莆仙方言最具特色的方言特点及方言过渡性特征,未能更多地得到反映和揭示.     

常州方言语音的内部分歧探析

常州方言是吴语区最北部与江淮官话区相接的方言小片的代表,较其他吴语方言小片而言,它更多地受到普通话的强势影响。在自身吴语系统和普通话影响的对立和妥协下,常州方言语音产生了较明显的内部分歧,有新老派的差别,也有异读的情况。这些分歧保留了古音的痕迹,更揭示出方言语音与普通话日趋接近的发展方向。     

洋县城关话的历史层次及其形成机制

洋县城关方言由宋明两代的中原官话和清代迁入的西南官话接触层叠而成。使用参照析层法，参照关中户县话(中原官话)和汉中留坝话(西南官话),可从洋县城关话中离析出中原官话层和西南官话层；参照移民史，可将中原官话层定位于宋明两代，西南官话层定位于清代。从洋县城关话的中原官话和西南官话的占比看，语音上中原官话占比大于西南官话，词汇上中原官话与西南官话占比相当，这反映出语言接触融合中，词汇的融入速度快于语音的融入速度。     

从景宁畲话的语音特点论其与客家话的关系

许多学者一直认为,畲话是一种接近汉语客家话的汉语方言,有人甚至认为畲话就是客家话。其实,从畲话的发展历史与语言事实看,畲话与客家话都存在着很大的差异。就景宁畲话的语音而言,景宁畲话与客家话存在着诸多不同。总之,畲话是一种古老的、非常复杂而又特殊的、以族群分布的、独具特色的混合型方言。     

银南话与普通话语音的差异及其对应关系

银南是宁夏的一个行政区,它包括吴忠、中卫、中宁、青铜峡、灵武、同心、盐池七县。但银南话却超越了这种行政区划的界限,它几乎包容了宁夏话的两大方言类别(即川区话和山区话),可以说是宁夏话的缩影。因此,研究和分析银南话与普通话在语音上的差异及其对应关系,不仅对银南的同志说普通话有指导作用,而且对银川、银北和山区的同志也会有一定帮助。 根据语音上的差别,我们可以把银南话分成四个小方言:一是吴忠话,它属于银川话的范畴,包括吴忠、灵武、青铜峡和中宁、中卫黄河以南地区及同心以北地区;二是中卫话,即中卫、中宁黄河以北地区的话;三是盐池话,它以盐池县城话为代表;四是同心山区话,指同心接近固原地区一带(如予旺等地)的话。前三种我们称之为川区话,     

赵元任与常州方言语音研究

赵元任先生是用现代语言学方法研究常州方言的第一人,尤其对常州方言语音的研究做出了开创性的突出贡献:调研出第一个常州方言音系,全面阐述常州方言的语音特点;从社会语言学角度研究常州方言语音,对常州方言绅谈与街谈、常州方言秘密语及常州话方言性变态语音等方面进行了深入研究。     

桂西北汉话与普通话的声母差异

桂西北汉话与普通话的声母差异张发和桂西北汉话指的是广西凌云、乐业、田林、西林、隆林、巴马、东兰、凤山、天峨等县的汉族语言。从汉语方言系统上看，它和普通话一样属于北方方言，因此在语音、语汇、语法等方面和普通话保持了较强的内部一致性。但由于受地理环境、社...     

从启东方言看古语音的沉淀

从启东方言看古语音的沉淀朱丹音韵学是古汉语的一个极为重要的部分，它研究汉语各个时间的语音系统及其演变规律。由于古人早已作古，所以研究古音似乎成了“玄学”。研究者很重视各地的方言，因为方言中或多或少保留了一些古音的痕迹。从地域上看，越是往南，语音保守性...     

浅析国奉战争

1925年12月,冯玉祥统率的国民军与奉系军阀在关内的势力直隶(今河北省)军务督办李景林之间曾有一场激战,史称国奉战争。李景林是奉系重要将领,在派系林立的奉系军阀集团中属于新派中的大学派(土派),受到奉系中占统治地位的老派和新派中的士官派(洋派)的排挤。为保有直隶地盘,他曾反对张作霖对国民军用兵。因而,李景林曾经暗中参与奉系重要将领郭松龄联合冯玉祥反对奉系张     

循化话中人称代词的变格范畴

循化话是青海汉语方言中的一种很独特的土话,类似“河州话”。它既不同于西宁话,也不同于乐都话,更不同于普通话。一般地讲,汉语方言的差异最大的是语音,其次是词汇,语法的差异极小。但是循化话的独特点除了语音和词汇的差异外,语法的差异尤大。如循化话的基本句式“宾—谓”式在现代汉语的标准语中不存在,循化话中没有“把”字句和“被”字句,没有严格意义上的介词结构,以及连词的省略等等。人称代词的变格是汉语中更为少见的语言现象,至今末引起过语言学家的注意。拙文就循化话的人称代词的变格谈谈自己的一点看法,以期抛砖引玉。     

藏语卫藏方言与康方言、安多方言词汇比较研究

本文对卫藏方言（拉萨话）与康方言（德格话）、安多方言（夏河话）的词汇进行了比较。文中指出,藏语方言的词汇差异,一般是３０％左右。藏语方言词汇的差别,除语音上的差别和构词方式上有某些差异外,主要表现在有的同一概念在不同方言里用不同词表示;有的同一词在不同的方言里含义不同或所指的概念恰好相反;有的词是某一方言特有的其他方言没有相当的词。研究藏语方言词汇,对于藏语方言的比较研究、语言史的探讨,当今,特别对实现语言文字规范化、标准化,确定藏语标准语等方面有很大作用