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周银珍 《南昌航空大学学报》2013,(3):19-23,83
科学的产生是人类劳动的必然产物,是人类生存、发展的需要。但是,科学用于社会具有双面效应:一方面,科学促进了生产力的发展和社会进步;另一方面,科学运用于社会也带来了一系列的环境问题。科学的利弊都关涉人类生存的伦理问题。通过从伦理学的视角透视科学发展和科学活动中的伦理关系,探析科学用于社会所带来的影响人类生存的社会问题,论述了科学伦理是人类的一种生存方式。 相似文献
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<正> 从文化哲学的观点看,人类的文化进步说到底是历史行进主体的进步,没有人类自身的进步与完善,文化必然走向反文化,这是一方面。而另一方面是,人正是通过使我们所面临的世界越来越充满意义,才获得了自身的主体性价值。唯有创造,才有人的提升,才有人的文化世界。从这一思路出发,本文试图以人及其创造世界为前提,集中阐发一下人类自我意识活动的文化创造意义以及文化进步与人自身完善的密切关系。 相似文献
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企业管理现代化,其根本问题是要建立与本民族文化心理机制相适应的先进的管理制度和企业文化。因此,研究民族文化心理,是企业文化建设的首要问题。一、企业管理的新阶段———企业文化建设阶段管理具有与人类历史同样悠久的历史,可以说自人类社会诞生以来就有了管理活动。虽然人类的管理活动从原始人群的首领对狩猎活动和刀耕火种的管理发展到今天人们对国家和企业的管理已有了几千年的历史,但人们真正将管理作为一门科学进行研究则只有几十年的历史。纵观人类管理活动发展的历史,可以发现一个明显的趋势,那就是对管理中的人的因素日益重视… 相似文献
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人类已经进入了21世纪。当我们迈向新世纪的门槛,历史标识了人类伟大进步的同时,也预示了人类将面临着更大的挑战。世纪之交,人类文化发展中就鲜明地凸现着两大困惑:一是人类文化的多元发展与科学技术高度发达所形成的矛盾,人类的文化资源未能得到均衡利用;二是人类文化相对性的强调,又直接引发人类文化对抗的战争,或文化封闭停滞的衰弱之新问题。科学的挑战与文化的危机,说到底是人的危机,是人类面向自我和面向世界新的创造必然。为此,当下新的人文精神的呼唤和重铸,比任何时候都显得更加强烈、迫切。“人文” 的核心是认识… 相似文献
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关于人是社会发展尺度的哲学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
社会发展的尺度 ,作为社会发展问题的基本前提和人类一切实践活动的指南 ,是人们观察、思考和解决现实社会发展中许多重大问题的基本原则。本文拟从四个方面展开论述 ,对人是社会发展的尺度进行哲学思考 ,认为以人的发展和进步为核心评价一切人类实践活动是社会健康、持续发展的必然要求 相似文献
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试论企业文化的能动作用高伟力,苑春海文化现象是人类社会特有的现象,它必然伴随着人类社会的发展而发展。企业文化作为新的文化现象,尽管在整个人类文化发展中所占有的比例不算很大,但表现在与民族文化、地域文化、社区文化等社会文化的关系上,则具有一种积极的能动... 相似文献
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城市是经济社会发展的必然产物,是世界文明进步的重要标志,是人类经济、政治和文化生活的中心载体。改革开放以来,我国的城市化进程快速发展,取得了巨大的成就,同时我们也面临着严峻的问题和挑战。正确解决这些问题,应对这些挑战,就要围绕“和谐城市与宜居生活”这一主题,树立科学发展理念,促进城市科学发展,共同建设美好家园。 相似文献
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文化现代性(cultural modernity)是伴随着启蒙时代、宗教改革和工业革命时代产生的一种自觉自为的文化精神和价值诉求,它不仅是推动人类进步的一种价值观,同时也是对现代人的实践行为和思维方式进行反思的实践活动,达到一种适合现代人生存与发展的文化需求。如何理解文化现代性,文章从文化现代性的内涵、宏观与微观的存在样态以及价值进行解读。 相似文献
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论社会进步观念的建构郝永平一人类在追求社会进步的过程中,也不断树立起关于进步的信念,历史地建构出社会进步的相应观念。如果说追求进步是基于人类活动的超越性与创造性的话,那么建构进步观念则是立足于人类活动的目的性与自觉性的基础上。人类活动总是依据一定的主... 相似文献
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略论文化及科学技术文化 总被引:13,自引:0,他引:13
一、文化是人化和化人相统一的活动过程文化是人类心智在文明史上的积淀物,即所创造的物质的和精神的一切成果。随着社会科学研究的整体化,文化已成为独立的研究对象。各门学科都从不同侧面研究文化现象,形成一片繁荣景象,一股热潮,这种现象无疑是一种进步和发展。正因如此,文化的定义也就说法不一。狭义的或传统的说法是,文化是人类所创造的一切精神的、观念形态的成果。广义的说法是,人类所创造的一切成果都称之为文化。对文化的分类也不相同,有的分为物质的和精神的两部分,称二分法;有的分为物质的、制度的、观念的三部分,称… 相似文献
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马克思关于“社会生活在本质上是实践的”这论断内在地包含着对社会生活的精神特质和文化属性的确认.社会文化具有多种存在形态,但其实质则是内舍于人类实践活动的过程和结果中并通过社会交往而被社会化和客观化了的普遍精神.社会文化的核心是价值观念,而最基本的价值观念则是人作为实践活动的主体所具有的自主性和自由性.社会文化在社会发展中具有本体论的意义,它构成了社会发展的文化机制,社会历史的进步趋势也必然包含历史主体的价值选择. 相似文献
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现代化进程中民族文化的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
民族传统文化在现代化进程中的发展是历史的一种必然,表明新的民族文化正在逐渐形成,体现了民族社会生活的发展和进步.民族文化的发展对民族传统文化真正的保护和传承提出了新的问题. 相似文献
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商业文化是在商品流通发展的长期实践中创造并逐步形成的。它源于商业经济活动,又能动地反作用于商业经济活动。人类社会发展的进程表明,发达的商品经济,必然是具有高度文化的经济,两者相互渗透,相 相似文献
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政治中心主义的自我超越 --论政治生态文化的建构 总被引:5,自引:0,他引:5
以社会发展与人类进步为标的看政治文化,对政治制度和政治活动的要求,就不仅仅满足于政治行为的合法性和相应的公民认同,更进一步,它对政治体系提出了超越政治本位主义的要求,旨在要求政治体系之政治制度、政治行为的制定和实施,以更宏远的社会发展和人类进步为目标,因而它就超越了政治本位、集团本位和阶级本位,也就不再是政治中心主义的政治文化,而是政治工具主义的政治文化。再进一步,当着这种政治文化不仅以社会发展和人类进步为旨归,而且执著于政治、社会与人类赖以生存的生物圈的生态联动时,痴迷于社会进步、人类福利与自然环境的荣辱与共时,这种政治文化的境界就更上层楼、更为高远了,它就升华为一种政治生态文化了。 相似文献
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从文化视角思考人与自然关系的价值取向 总被引:2,自引:0,他引:2
传统文化沿着人统治自然的方向发展,产生了威胁人和自然界的严重挑战。人类进行“文化性质的革命”必然形成一种新的形式的文化,即“生态文化”。生态文化建立了以“人类和生态共同利益”为中心的价值观,以确保人类社会得以永续发展。 相似文献
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中美贸易中的文化壁垒 总被引:2,自引:0,他引:2
文化是人类活动的方式和产物。每一种文化都隐含着不同的社会利益,价值取向以及生活方式等特征。文化差异的存在必然影响国际贸易活动。从思维方式、语言、价值观念三方面对中美两国文化差异以及这些差异对贸易的影响进行分析,可以看出,要进一步促进中美贸易的发展,必须建立法制化、规范化的贸易环境,建立国际性文化交流组织;制定贸易策略应注意与当地文化融合;培养出具有文化意识和知识的跨文化管理人才。 相似文献
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袁祖社 《福建论坛(人文社会科学版)》1999,(2)
人类的全部精神和实践活动动态演进的历程表明:客观社会历史的发展、进步与人的价值追求活动之间并非是外在、互斥的两极,而是在本质上内在一致、有机渗融的同一过程。就人类价值活动本身而言,它其实就是人类主体积极的自我实现的活动,是人类对自身生存发展于其中的社会的演进方向与终极目标的一种合目的性的理性期望、设计、筹划和趋进活动。这其中,主体的选择性活动是至为重要的一环。合理的、科学的价值选择带来的是社会的光明与进步,不合理的、错误的价值选择导致的则是社会的停滞、甚至退步。所谓价值选择,从其学理的意义来看,… 相似文献