依令达塔木古城

依令达塔木古城位于阿瓦提县西南部（三团）的喀什噶尔河冲积平原上，巴夏合其古城南18公里处，与其是秭妹城。古城有4座城堡，用泥土干打垒围成成墙，中间自然形成十字街。城内用土块建造150余间房子，只剩残墙断壁。房屋涂有各种色彩，分里外院，有大客栈和院房，     

南岔大坑古城

南岔大坑古城位于锁阳城东北4.5公里处，古城基本方形，规模较大，实测其垣长560米，北垣550米，西垣535米，南垣525米，是迄今所见除敦煌故城和锁阳城之外这一带最大的古城遗址。整个城内地面低覆盖。城内地面低于周围原始地表（即风蚀垄槽的垄面）3.5米许。     

高淘堡古城

高淘堡古城位于城东25公里的长城乡，西至中沙墩，东临长城月城，南连新地滩，北靠二十里大沙。此城由于被沙漠包围，原貌尚在，是凉州境内唯一幸存的汉代古城遗址。高沟堡古城在经历了两千多年的战乱，风沙等灾害后，     

和田安迪尔古城

安迪尔古城古称唐兰城，位于民丰县安迪尔村以西20公里处的沙漠中，属汉晋时代的古城遗址，为尼雅古城的姊妹城。当地人称古城为开希米库勒，交通不便，人迹罕至。为丝绸之路南道汉唐时期的重要遗址。古城附近有高耸的佛塔，上圆下方，     

石城子古城

石城子古城位于奇台县半截沟乡麻沟梁村东北约1公里的麻沟梁上，此处丘陵连绵起伏，水草丰茂。麻沟河水渡过遗址南部，河谷较深，为悬岩峭壁，地势险要。石城子因其地表有裸露的岩石而得名。从现状看，与一般古城有别，乃巧用地形而筑之。     

“商丘古城”的概念界定及其科学意义

＂商丘古城＂概念的界定是商丘社会历史研究中不可回避的核心问题之一。4000余年历史长河中的商丘大地上,＂宋国都城＂、＂秦汉睢阳城＂、＂隋唐宋城＂、＂宋南京城＂、＂明归德府城＂等都是中华历史上的重要城市和区域的政治、经济、文化中心;其所内蕴的＂始祖文化＂、＂商文化＂、＂火文化＂等也是中华民族的源头文化,更是商丘的特色文化。由于种种原因,＂商丘古城＂的能指与所指经常游离,影响了研究者思想的的表达与交流。所以,＂商丘古城＂概念的提出,有利于把商丘不同历史发展阶段的古城形态统一起来,挖掘、提升其内涵,促进传统文化的整合。     

玛利克瓦特古城

玛利克瓦特古城，位于新疆维吾尔自治区和田地区和田市和田县城南25公里的玉龙喀什河西岸。这座古城是汉代于阗国的首府-西域遗址，历史上的于阗车首府，是我国边疆重镇，也是是丝绸之路南道的要冲以及古文化交流的胜地，     

营盘古城

营盘遗址位于楼兰古城西200公里左右的孔雀河北岸，其繁盛的时代大体在西汉中，晚期到前凉，即距今1500年左右。这一时期正是“楼兰道”的兴盛时期。营盘重镇恰好处于塔里木盆地东部交通线的十字路口，     

合河古城与合河关考查记

合河古城与合河关考查记傅淑敏１９９１年１０月２８日至１１月２日，我应兴县县志办公室之邀，赴兴县考察古城。兴县原名合河，旧城在今县城西２５公里的碧村，宋元丰以后才迁今址。因地处蔚汾河与黄河交汇处，故称合河。此行的目的要验证碧村古城是否为合河县城，其北裴...     

景泰永泰古城

永泰古城是甘肃省境内明清时期具有重要军事战略位置的一座边防屯兵城，是甘肃省保存较为完整的古城遗址。明代在今景泰县一带构筑了非常完善的军事防御体第和机构，当时兵备副使邢云路在景泰监修了三座屯兵城，其中之一就是永泰城。     

以文化为导向的古城空间生产研究

古城的历史文化具有建构性，人们往往根据当下的需要而对过去进行有选择地阐释和建构。文化的建构性和空间生产理论为阐释以文化为导向的古城空间生产提供了理论视角。以台儿庄古城为例，作为当地发展文化旅游业的龙头项目，台儿庄古城的重建是一种“文化”与“空间”相互赋予的空间生产实践：在重建前，挖掘古城的历史材料并有选择地建构出古城的历史文化，实现了空间的“文化”化；在重建过程中，将被建构出来的古城文化“空间”化；古城建成后，借助已被赋予历史文化价值的古城空间，不断地开展融合当下“场所”“事件”与“人物”的实践，带动古城和周边区域的复兴，赋予新建成的空间以兼具传承和创新意义的新的文化，实现了空间的再“文化”化。这种以文化为导向的古城空间生产，融合在对古城文化的建构和对地方的复兴之中，有助于古城更新走出“建设性破坏”与“保护性衰败”的两难困境。     

大河唐城

唐代古城遗址，所以叫大河唐城或大河古城。古城呈长方形，中部有一道较宽的城墙将古城分为东西两个小城，分别为主城和副城。城墙中有门道相同，系夯土筑，土质为黄土。城内建筑遗址均已不存。城内采集文物有陶器、石器，建筑材料及少量钱币。     

文化景观方法论引导下的古城旅游开发思路

文化景观是当前国际风景园林界和遗产界的热点。作为世界遗产的新类别,文化景观更是一种遗产保护与利用的新方法论,对我国古城的旅游开发具有重要的启迪意义。梳理文化景观方法论要点,分析我国古城旅游开发现状及存在的问题,进而提出文化景观视野下古城旅游开发的新思路。     

乌拉泊古城

乌拉泊古城又称“轮台城”乌拉泊古城位于新疆乌鲁木齐市大湾乡乌拉泊村，是乌鲁木齐地区历史最悠久、规模最宏大的唐、元代古建筑遗址群之一，大约建于公元640年前后，距今已有1400多年历史。乌位泊古城的存在，不但证明乌鲁木齐的历史和丝绸之路的商业文化交流史，     

圆沙古城

圆沙古城位于新疆维吾尔自治区西南部于田县大河沿乡。圆沙古城又名尤木拉克库木古城，地处塔克拉玛于沙漠腹地，几乎全被沙丘覆盖。古城呈不规则四边形，城墙周长995米，高度，顶宽均约3-4米，最高处达11米。在南城墙和东城墙处，可见城门及门道遗迹。     

昌吉北庄子古城

昌吉北庄子古城系唐代耶勒守促城旧址，因它位于阜康市滋泥泉子乡北庄子北面，故称北庄子故城，又因黄山河、西沟河在北交汇，又叫双河古城。北庄子古城位于天山坡中段冲积地带。这里土地肥沃，河道纵横，早在春秋战略时期，先民们就曾在北繁衍，     

道尔本厄鲁特森木古城遗址的考古学研究

道尔本厄鲁特森木古城遗址位于新疆塔城地区和布克赛尔县境内，北与哈萨克斯坦共和国交界。古城遗址平面基本呈方形，四面墙体上开有4座城门，城内目前调查钻探发现有16处建筑院落基址和1处佛塔塔基。该古城应始建于17世纪40年代初，废弃于18世纪70年代，前后沿用约130余年，在巴图尔珲台吉至僧格时期是准噶尔蒙古的政治、经济和宗教文化中心。古城遗址的调查和勘探以及下一步的考古发掘与研究，可为研究明清时期卫拉特蒙古的社会历史、探究中华民族多元一体格局形成的历史进程提供重要的资料。     

从历史建构到城市营销:古城更新的空间生产策略与逻辑

基于空间生产理论,古城更新实际上是涵盖了物质空间重塑、精神空间营造和社会空间重构的空间生产过程。通过对山东省十项古城更新实践的考察发现,古城的空间生产表现为围绕历史建构而展开的古城重塑过程,在"历史—文化"的路径之下,针对古城空间生产的不同维度采取具体的、差异化的行动策略。而古城空间生产实质上是一个围绕城市营销而展开的权力博弈过程,在"政治—经济"的路径之下,行政权力、资本力量和社会力量,围绕古城场所改造和业态布局、古城品牌和城市营销、古城空间使用价值等方面运转和冲突。这种路径特征意味着古城空间生产在权力运作中应捍卫不同群体所拥有的城市权利,实现多元协同、包容差异的空间生产。     

安西锁阳城

锁阳城又名名苦峪城，位于安西县桥子乡南8公里，坐落在废弃的古冥水（疏勒河支流）绿洲的风蚀荒滩上。这是迄今河西走廊规模最大、保存最完整的一座古城，也是我国少有的巨型古城遗址。它因为城周围长满味美甘甜的锁阳而得名。每当仲春三月，艳丽的锁阳花染得荒原一片彤红。     

千面印度

印度三大看点 印度的旅游金三角是以德里、阿格拉和斋普尔为三个支点的三角旅游区，三地之间的距离都在300公里以内，是印度工商业非常发达的地区，且聚集了众多的文明遗址和文化古城，如果姬陵、斋普尔等，因此国内的大多数旅行团都是以这个地区为观光目的地的。而且坐汽车（或火车）在一周内就能看完。金三角区内旅行建议的路线；从新德里坐早班列车到阿格拉布，参观完泰姬陵住上一夜后，再坐火车前往斋普尔，在那里看完玫瑰城古城后（用1-2天时间）回到德里。