信心论与信古论在晚明融合的学理依据及其历程

信古与信心 ,明代诗学中这两种区划井然的理念分别由前后七子和公安派所代表。信古的核心是尊重文体规范 ,信心的要害是尊重自我的“性灵”。二者的融合有其内在的学理依据。信心论与信古论的融合在屠隆、李维桢、邹迪光、袁中道等人的折中态度中已露端倪 ,竟陵派的理论建构则进一步使之趋于完善     

史才、诗笔——论杜甫如何面对"古封建"的千年聚讼与迷局

文章透过杜甫对房琯、李璘、肃宗,以及"制置"等人、事的微妙态度,以及其中表现出来的史才、诗笔,分析杜甫倡导"古封建"的来龙去脉,及其真正的含义(制衡藩镇跋扈等).老杜开出的"古封建"这种药方,虽然救不了大唐的衰颓,但他这方面的史笔诗心,却泽被天下,穿越关于"周道"与"秦法"的历史聚讼和千年迷局,使我们的文化和诗学更丰富多彩,更有魅力.     

顾颉刚史学与历史符号学——兼论中国古史学的理论发展问题

在20世纪中国学术史上最为卓越的古代史研究中,顾颉刚先生的“典籍科学考据学”成就尤为突出。顾先生在史学研究中始终一贯地坚持一种彻底的理性主义态度,而他的史学实践的方式和目标,更奠定了此后中国古史学与世界主流历史理论进行深入沟通的基础,并与今日体现在历史符号学领域内的诸多要求颇多契合。历史符号学的主要目的是对原始文本进行意义和功能的分解与组合,其重要分支之一正是史学材料学的分析研究,顾颉刚先生毕生的事业可以说都属于这一方向。在此基础上,中国古史学还将进一步积极参与到世界历史理论的重建事业当中去。     

陈子昂与初唐五言诗古、律体调的界分——兼论明清诗论中的“唐无五古”说

对于陈子昂在初唐诗歌中的复古之功,罕有学者从明清诗论中对其古诗的不同评价来予以探讨。明清诗论中关于"唐无五言古诗,而有其古诗"的争论包含着对"古诗"标准与审美风范认识的分歧。初唐五言古介于"宋齐之政"有其具体的创作背景;陈子昂效仿汉魏古诗,在界分初唐五言古、律体调方面的努力意义重大;唐代五古风貌的形成与陈子昂及其同时代诗人宋之问的复古径路关系密切;陈、宋在五古创作上都把握了古诗无论句式散偶均应以散叙意脉贯穿的原理和抒情直白、曲折尽意、不避繁复、结构多变的特征,综合了汉魏到宋齐古诗的各种艺术经验并融入了近体诗的某些特点,使古诗的表现获得了前所未有的包容和自由度。唐代五古也因此形成了不似汉魏古诗而自"有其古诗"的独特风貌。     

论商王武丁与傅说、祖己--兼论中国古代第一代文化人诸问题之二

以外藩入继大统,改变商王朝兄终弟及继位制的武丁,为解决内忧外患,从社会底层中提拔与任用傅说和祖己.接受傅说的"学于古训"、"师古"--继承成汤伊尹文化传统,接受祖己关于祭祀礼仪制度的变革,增大了殷商奴隶王朝的人文精神,揭示了殷商王朝的文化发展与变化轨迹.傅说与祖己的国家论与君主论充分表现了我国有文字传世以来的第一代最具文化品格的文化人的精神风貌.     

历史研究中的假设、臆想与编造——兼论端正学风问题

《中华读书报》最近选刊了著名历史学家龚书铎教授《求是室漫笔》中的一篇文章《“假设”的历史》。该文列举中国近代史研究中诸如“中国当时如果选择康梁的改良主义道路会好得多”“鸦片战争提早三百年,中国就会进步更快,早就实现现代化了”“如果没有五四新文化运动,中国传统文化就不会中断了”之类的假设加以批判,认为“这是已经发生了的历史事实,现在给它来个‘假设’,说照改良主义的路走中国就会好得多,子虚乌有的事,谁又能说清楚是好得多还是坏得多,那只有算命先生算命了”,由此批评道：“史学工作者的任务是认识、解释历史…     

论软规制建设与中小企业的发展问题--兼论香港、台湾、浙江中小企业发展的软环境建设

新制度经济学认为,制度是经济增长的决定性因素,但制度只有在硬规制与软规制相容的情况下才能发挥作用.不仅美国和俄罗斯经济成败的经验教训证明了软规制对中小企业建设的重大作用,我国香港、台湾和浙江经济的成功也缘于其硬规制和软规制协调建设的成功.经济理论和国内外经济建设实践对我国中西部地区中小企业发展不无启迪,即在注重硬规制移植和创新的同时,应该注重软规制的培植.     

再论钟嵘《诗品》中的陶诗源出于应璩说--兼与袁行霈先生商榷

钟嵘《诗品》说,陶诗“源出于应璩”。对此,后人多有争议。本文认为,一、《诗品》的说法应当是有根据的;二、造成争议的原因是多方面的;三、应、陶出身、经历、思想惊人地相似,他们的诗总的看来也很接近。     

朝鲜半岛问题与台湾问题的缘由、性质及解决方式比较 --兼论其对东北亚安全前景的影响

朝鲜半岛问题与台湾问题是在战后东北亚局势转变中形成的两大历史遗留问题,其发展变化直接影响着东北亚地区的安全形势.两大问题的久拖不决都与冷战或"冷战思维"有关,但剖析其缘由又是两类根本性质不同的问题,只能采取不同的方式加以解决,才有利于东北亚的稳定与发展,为东北亚带来持久的有保障的和平.     

欧洲移民问题与欧洲联盟移民政策研究--兼论德国在欧洲移民政策形成中的重要作用

在移民政策领域中由于西欧各国不同的历史和现实状况,在国内国际经济政治形势的影响下,具有各自不同的利益诉求,因此西欧各国的移民政策经历了从宽松到严紧,再到宽严结合的过程.战后随着欧共体/欧洲联盟①一体化的深化和发展,欧洲层面上的移民政策受国家主权和超国家因素这对矛盾的影响,经历了一个从成员国各自为政到相互协调,再到进一步一体化的过程.其间欧共体/欧洲联盟国家中一些有影响力的大国如德国,情况尤为特殊,对欧洲移民政策的形成起了至关重要的作用.     

艺术美的构成分析--兼论艺术与现实的双重审美关系及艺术中的化丑为美问题

艺术的根本特征是“美”。以“丑”为特征的现代艺术实际上是“艺术”的异化,不足以撼动艺术的审美特征。艺术美依据与现实的审美关系呈现为“艺术题材的美”与“艺术创造的美”。“艺术题材的美”参与了艺术作品美的构成,但由于艺术媒介不同,产生的审美效果不同,故造型艺术反映丑的题材受到更多的限制,作为观念艺术的文学在反映丑的题材时可以有更大的范围。真正体现艺术的审美价值、决定艺术作品所以美的关键是“艺术创造的美”。这种美表现为三种形态：一是艺术形象的逼真美,二是艺术形象的主观美,三是艺术媒介的形式美。艺术创造的美使美的艺术在反映现实题材时获得了不受美丑严格束缚的广阔空间,艺术作品既可以因美丽地描写了美的现实题材而美上加美,也可以因美丽地描绘了丑陋的题材而化丑为美、丑中有美。     

试说《太平经》中的"何以"与"以何"--兼论先秦至东汉疑问代词宾语的位置问题

疑问代词作介词宾语前置是上古汉语的一般规则,但历史地看,先秦时期这一规则受到严格遵守,两汉则有所变化,东汉中后期的口语文献《太平经》中出现前置和后置并存的局面,并且有时前置与后置用法并不完全相同。