成吉思汗陵寝迁移始末

根据史籍记载可以确知,成吉思汗死后被安葬于漠北蒙古本部之地。蒙古的习俗是汗的安葬之地极为秘密,无坟塚可寻,但祭祀的仪式则是公开进行并承袭下来。“八白室”即成吉思汗的祭祀之地。负责守护和供奉“八白室”的鄂尔多斯部于十五世纪入居河套,“八白室”也随部众而行,先是供奉于黄河南岸的王爱召,清初移至郡王旗,命名伊金霍洛(意为帝王之陵寝)。“八白室”演变为今天的成吉思汗陵园,实际上是陵寝的象征。但长久以来,在鄂尔多斯蒙古族人民心目中,伊金霍洛成陵即是成吉思汗的安葬之地,是极为崇高神圣的地方,世世代代一直保持着每年举行隆重祭祀活动的传统,并逐渐形成了完整的仪式和制度。     

大型蒙古文历史档案文献面世──成吉思汗八白室系列丛书内容梗概

蒙文版成吉思汗八白室系列丛书包括：新校勘《成吉思汗〈金书〉》(Altanbicˇig)、《成吉思汗八白室》(Neyiman cˇaγan ger)、《成吉思汗八白室与鄂尔多斯人》(orduscˇ）uud)三部著作，共计230万字，由内蒙古档案馆副研究馆员宝音先生整理编纂而成，并经奇忠义先生审定。2001年2月，由内蒙古文化出版社出版发行。该丛书的出版为抢救发掘民族文化遗产，弘扬民族文化作出了不可磨灭的贡献。尤其是《成吉思汗八白室》一书的出版，填补了目前国内外尚无有关系统史料著作的空白。据考古学家盖山林先生说，该丛书文化内涵丰厚，史料珍贵翔实，…     

关于伊金霍洛建设成吉思汗文化的几点思考

成吉思汗是蒙古族的民族英雄,是中国历史上一位杰出的英雄人物,具有广泛的世界影响.成吉思汗为蒙古民族形成、蒙古汗国建立以及后来元朝建立奠定了基础.成吉思汗死后,葬地不详,位于今天内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵是成吉思汗的衣冠冢,是历史上形成的成吉思汗祭祀地,是蒙古民族重要的精神文化家园.作为成陵所在地,近些年来伊金霍洛旗在经济社会事业较快发展的同时,积极推进成吉思汗文化建设卓有成效.建设成吉思汗文化,伊金霍洛旗应坚持学术研究与文化建设相结合的原则,合理区分历史与文化现象,应建立成吉思汗文化建设的长效机制.     

中国最后一位蒙古王爷的传奇人生

奇忠义，成吉思汗第３４代孙。其先祖们一直为中国西部鄂尔多斯大草原上的世袭王爷，而他则是最后一代王爷的承袭者。１９４９年夏，这位蒙古王爷毅然站到了人民的阵营，为鄂尔多斯的解放做出了巨大的贡献，他也从此走上了革命的道路。在半个世纪的漫长岁月中，他从一位封建王爷转变为一位人民的公仆。为中国西部的发展和民族的团结贡献了自己的力量……从小接受严格的教育，１４岁时做了一年小学教员在内蒙古伊克昭盟甘德尔敖包山上，有一座著名的帝王陵，它就是成吉思汗陵。当年这里曾是满目绿荫，而近百年来却是一片沙漠。从这里向东北行…     

成吉思汗祭祀的历史演变及现代境遇

成吉思汗祭祀作为历史记忆载体和政治文化资源,在不同的历史时期和社会语境下扮演着不尽相同的角色,并发挥了截然不同的社会功能。该祭祀在不同政权(北元、清朝、民国以及新中国)时期,被不同的群体不断地再构建和再解构,被解读出包括蒙古黄金家族政治、民族国家、佛教、世俗化以及民族或族群认同等诸多层面的多种涵义。成吉思汗祭祀的现代转型中,国家、蒙古族民众、佛教徒以及其他参观者等各类参与者为消除或生成不同成吉思汗身份和意义而互动,但国家在这一博弈中占据主导地位。     

论《青史演义》中成吉思汗形象的新意

蒙古文学史上第一部历史小说《青史演义》是近代蒙古族著名文学家和思想家尹湛纳希的呕心沥血之作。作者以蒙汉文历史资料为依托,将蒙古族传统的审美意识与汉族儒家思想相融合,精心塑造出了"应天顺人,怀之以德,慈仁安百姓,情义动三军"的仁君成吉思汗形象。通过《青史演义》中成吉思汗形象与蒙古传统的其他史传作品中成吉思汗形象的比较,可以从侧面反映出成吉思汗形象的演变轨迹。     

青色的天骄图——浅谈《成吉思汗传说》

《成吉思汗传说》是蒙古族作家苏赫巴鲁从蒙古民间文学中汲取营养,借鉴大量的历史资料,撰写成的一部长篇传记小说。作者根据浩如烟海的史料和民间故事,通过由表及里地发掘和去芜存菁的提炼,真实而准确地塑造出一代天骄成吉思汗的形象。一二○六年蒙古崛起,在斡难河噼,高悬九足白旄纛,成吉思汗被推戴为全蒙古的大汗。从此,结束了蒙古分裂、贫弱的历史,     

2002年国内蒙文期刊蒙古学论文资料索引

哲学　宗教论古代蒙古族原始道德意识花纳惕·色·巴特尔　《内蒙古社会科学》第 4期1- 6页论蒙古族传统幸福观的历史记叙纳·色楞　《内蒙古大学学报》第 3期10 1- 10 8页论阿阑豁阿与孛端察儿伦理思想的内在联系花纳惕·色·巴特尔　《内蒙古师大学报》第 3期77- 82页《蒙古秘史》所载神话的思想倾向德·达林泰　《内蒙古师大学报》第 2期88- 94页论《蒙古秘史》中所表现的早期蒙古人的生命观包银泉　《西北民族学院学报》第 1期56 - 6 4页成吉思汗与乞颜精神那仁敖其尔　《蒙古学研究》第 2期　 2 9- 43页成吉思汗关于忠诚的政治思想及其…     

《鞑靼蒙古人在亚洲和欧洲》

论文集,修订再版,苏联科学出版社东方文献总编辑部,莫斯科,1977年。 (一)一九六二年,我国史学界隆重纪念成吉思汗诞辰八百周年。蒙古史学家韩儒林、周良霄、杨志玖等在《历史研究》、《历史教学》杂志上先后发表《论成吉思汗》、《关于成     

蒙古出版《成吉思汗传》

蒙古科学院院士、著名学者舍·那楚克道尔吉先生著,蒙古科学院院士、著名学者舍比拉先生编辑,由“索永布”出版社于1991年在乌兰巴托出版的《成吉思汗传》是蒙古国关于成吉思汗历史的第一部传记性学术著作,也是一部较全面而系统地论述成吉思汗一生功业政绩的专著。该书主要由以下几个部分组成:作者前言,成吉思汗以及有关他的文献、论     

察合台文文献《成吉思汗传》中的蒙古人名探析

文章从察合台文文献《成吉思汗传》的研究入手,结合有关史料,在转写、汉译的基础上,对传记中涉及的蒙古人名的来源情况进行了探讨,力图展示当时的蒙古人名特点及历史状况。     

古代蒙古社会的成吉思汗崇拜

英雄崇拜体现了一个民族的审美文化传统,作为蒙古族的缔造者,曾经创下震惊世界伟业的一代天骄成吉思汗,是广大蒙古族民众引以骄傲和自豪的英雄,成吉思汗崇拜无疑成了蒙古族社会的流行。成吉思汗崇拜是在蒙古族特殊的发展进程中形成,它对早期蒙古国家、民族的发展以及统一元朝的建立都产生了重大而深远的影响。     

成吉思汗箴言的当代价值及其英译研究

成吉思汗箴言是指成吉思汗富有哲理性的言论,是蒙古族优秀传统文化的重要组成部分。在建设生态文明与和谐社会的今天,成吉思汗箴言中体现出的当代价值值得深入思考和研究。本文在分析成吉思汗箴言的概念和梳理文本源流的基础上,阐释了成吉思汗箴言的当代价值,并从国家文化政策、文本的影响因子、译者的翻译策略和译文读者的接受能力等方面探索了成吉思汗箴言在英语世界译介的可行性,以便进一步推动成吉思汗箴言的英译与研究。     

《蒙古秘史》中的伦理思想

《蒙古秘史》是一部记录早期蒙古史的编年体史学文献,在这本记载成吉思汗家族以及早期蒙古社会发展进程的著作中,我们可以深刻感受蕴含其中的丰富的伦理道德思想,它体现在“孝道”、“忠诚信义”、“男尊女卑”、“团结自强”等诸多方面。这些思想渗透于价值观念、思维模式和行为方式之中,积淀为一种独具民族特色的文化。     

图瓦《克孜尔》与蒙古《格斯尔》的比较研究

流传于俄罗斯联邦图瓦共和国民间的《克孜尔》史诗和蒙古《格斯尔》同源异流之作,蒙古《格斯尔》是源,图瓦《克孜尔》中既有译自蒙古文《格斯尔》的部分,也有对蒙古文《格斯尔》编创的部分,还有自己独创的部分。基于“格斯尔”在图瓦语中的音变,格斯尔被当成了成吉思汗,从而自古流传的有关成吉思汗的传说故事作为图瓦《克孜尔》史诗新篇章广泛流传的有趣现象。     

谈谈成吉思汗

成吉思汗是中国人,同时又是中国境内的蒙古族和中国境外的蒙古族的共同祖先,是历史上蒙古民族的缔造者.当时的蒙古汗国并非独立于中华民族之外的一个国家,而是位于中国边疆地区的民族政权.成吉思汗是最伟大的军事实践家,同时又是打破东西方壁垒的千年伟人.     

元代的西夏遗民——斡氏家族

成吉思汗对西夏先后六次征战，时间跨度二十余年。西夏灭亡时，蒙古军队焚烧城池，屠杀居民。但从现有资料来看，依然有许多人躲过了这场灭顶之灾，在元代仍有大量的西夏遗民存在，部分遗民还对元代政治产生了重要影响，斡氏家族就是其中之一。     

天论观与成吉思汗的哲学思想

成吉思汗独具特色的天论观是成吉思汗哲学思想的重要组成部分。成吉思汗关于天的一系列观点不是天上掉下来的,也不是头脑中固有的,而是在继承前人思想的基础上,概括总结亲身的实践经验和广大民众的认识成果的结晶。研究成吉思汗的哲学思想必须研究他独特的天论观,以及作为古代人的思想,即成吉思汗哲学思想对当代有何传承文化的研究意义。     

元朝君主对医家的网罗及其影响

从成吉思汗到忽必烈， 元朝早期的几个君主都重视医药， 尤其是忽必烈， 网罗并重用了相当多的名医， 于是元朝出现了结构严密、职责清晰的太医院制度和独有的三皇庙制度。这些制度大大提高了医学和医家的地位， 也引起了坚持传统观念的汉族知识分子的不满。医官地位极高、儒与医时常斗争， 成为元朝特有的文化现象。