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连续不断的爆笑声中看完<姨妈的后现代生活>,走出影院,却不能自控地感伤不已.影片以斯琴高娃扮演的姨妈为主线,附带出装扮妖娆却只能寂寞地以猫为伴的老年邻居(卢燕饰)、造型时尚却是半面烧伤的蒙面女孩(王子文饰)、女孩的痴呆奶奶、碰瓷儿的农村妇女(史可饰)及艳俗不堪心比天高却身为大厨的女儿(赵薇饰)等女人,通过她们与姨妈有关联的生活片段来反映各种女人们的共同残缺. 相似文献
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<姨妈的后现代生活>,一个无所适从的外省女人梦断上海的故事.据说,其在多伦多电影节上的首映场近乎爆满,近两个小时的观影过程中,观众完全被影片所俘虏,前半段笑得前俯后仰,后半段感慨得唏嘘不已. 相似文献
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安静 《盐城工学院学报(社会科学版)》2008,21(2):49-52
目前电影的改编存在许多普遍的“病症”，为了娱乐和市场往往会消解某种精神性的东西。与此同时，电影也会淡化小说中一些不合理的虚构情节，使之更好地回归真实。《姨妈的后现代生活》改编的得与失主要表现为“精神的流失”和“真实的回归”这两个方面。但一个真正的编剧应该以某种方式成功地逃脱剧本和时间的侵袭，努力获得某种永恒性。 相似文献
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将于3月6日全国公映的2007年霞文艺开篇巨作<姨妈的后现代生活>由许鞍华执导,周润发、斯琴高娃等倾力出演,影片结束拍摄后,靳琴高娃、史可、卢燕、方青卓这四位在影片中都有上佳表现的演技派演员被评论为"四大戏骨",她们的同台献艺就如同武林高手过摇般剑拔弩张、锋芒毕现. 相似文献
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张连义 《大连海事大学学报(社会科学版)》2014,(1)
朱文颖的作品具有鲜明的散文化特征,《莉莉姨妈的细小南方》更是以对日常生活的关注和回忆性叙事成为江南女性的絮语。童家三代人中的童有源、童莉莉、我以不同的方式对抗着世俗的生活,童有源的率性、童莉莉的浪漫、我的天真,诠释着一家三代人在不同时期的不同风格。作品絮语的表象之下蕴涵着童莉莉们本于纯真性格的理想人生的执着追求,显示出江南性格的韧性。这既缘于作家真诚的写作态度,也是其对抗现代社会世俗化生活的策略。 相似文献
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王文娟 《广西大学学报(社会科学版)》2006,28(3):132-132
当周星驰被称作“后现代主义大师”；当我们一部接着一部看那些看起来可能游戏人间、非常乐观、乐观的近乎自我麻醉,也可能非常严肃、严肃的让你觉得滑稽和莫名的片子时；我们禁不住要问“后现代电影”到底意味着什么? 相似文献
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莎士比亚作品的电影改编由来已久,自20世纪90年代以来,许多电影工作者在将莎士比亚的作品搬上银幕时已对其作品进行了大胆的僭越与颠覆,《哈姆雷特2000版》便是其中的代表影片。这部电影带着深深的后现代主义烙印进入到观众视野。以弗雷德里克.詹姆逊的后现代理论为依据阐述这部电影当中的后现代主义特征,可以探寻这一时期莎士比亚作品电影改编的新特征。 相似文献
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王虹 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(2):73-78
当代社会 ,后现代主义思想在对传统及现代主义构造的社会思想、文化体系的彻底怀疑和颠覆中 ,逐渐完成着对时代精神内核的改造。从电影《英雄》中 ,我们感受到艺术在商业现实性和文化历史性间徘徊的艰难处境和文化转型时期带来的思想阵痛。透过围绕它的争论 ,我们也可以看到传统与现代文化思想同后现代文化理念的激烈碰撞 ,在非理性的社会形态和文化语境中两种文化审美意识的冲突。《英雄》既固守传统文化思想 ,又期望通过后现代表现手法传达出“和平”的现代理念 ,这就决定了它在后现代文化语境中的尴尬状态。但不管怎么说 ,其探索、追求上的意义是客观存在的。 相似文献
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周立人 《河南大学学报(社会科学版)》1993,(2)
19世纪英国诗人马修·阿诺德在“埃特纳火山上的恩培多克勒”一诗中曾把人的灵魂比作一面悬浮在空中的镜子,在阵阵狂风中摇曳: 转西复转东,鉴临万方的灵魂,飘荡随风/瞬间印象千重万重,/事物全貌不入眼中;/匆匆一睹旋即他去,/适才眷顾,尽付风中。/ 和阿诺德同时代的丹麦神秘主义者索伦·克尔凯郭尔则首次把个人的存在作为哲学的中心问题,认为世界上真正的存在乃是个体。个体无限地关心着自身和自身的命运。 相似文献
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林树雕 《广西大学学报(社会科学版)》1991,(5)
文学作品必须以情动人、以文生色,才能给人以美的享受。在屠格涅夫的作品中,大多数都达到文情并茂的境地。《猎人笔记》这部历史名著的主题是反映俄国农奴制度条件下农民和地主之间的相互关系,这本身就决定了作品的积极的社会意义。但是,这部作品的严肃的社会题材被表现得如此生动和 相似文献
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《庄子》的后现代阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
王泽庆 《西南交通大学学报(社会科学版)》2004,5(2):124-127
后现代主义是20世纪中叶出现的一种世界性的文化思潮。对《庄子》的后现代阐释,可以给下列观点一个有力的佐证:虽然后现代主义是一个特定的范畴,但后现代精神(强烈的否定和虚无主义)却并非只限于一时一地。它是人类历史中经常出现的短暂存在,在当今时代,它必然被新理性主义所代替。 相似文献
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《洛丽塔》的后现代特征 总被引：1，自引：0，他引：1
后现代主义质疑客观真理、拒绝价值判断、强调意义的不确定性.纳博科夫的小说<洛丽塔>时时暗示其中叙述的故事并非真实,并将多种传统文体融合在一起,从而形成一个杂合体.作者还通过对经典文本进行剪辑拼贴,以游戏的心态进行模仿,以轻松甚至油滑的笔调叙述严肃紧张的场面.不少词汇和短语经过作者巧妙的分解及重组,与情节、人物结合起来,营造出奇幻的美感.整部<洛丽塔>体现出强烈的后现代色彩. 相似文献
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温越岭 《市场瞭望(下半月)》2014,(4):129-133
三月份的第二个周末,国内电影市场在《极品飞车》的狂飙下刮起一阵旋风。作为一部由电脑游戏改编的电影,《极品飞车》在中国首映当周创下1296亿元（约合2114万美元）的票房,成为当周全国票房冠军,其成绩甚至超过了北美1781万美元的票房成绩。 相似文献
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羊青 《河北理工大学学报(社会科学版)》2004,4(1):254-257
电影与传统艺术之间最显著的区别是,机械技术的介入,这种介入使得在传统艺术当中被排斥的机械复制在艺术创作中起到了前所未有的作用,它给传统艺术理念带来了冲击,也给电影艺术带来了新的艺术生命和新的增长点,从这点入手来阐述电影艺术新的特质. 相似文献
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试论中国电影的后现代特征 总被引：1，自引：0，他引：1
苏畅 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2004,32(2):17-21
后现代文化包括两个部分 :后现代性文化和后现代主义文化。当代中国社会为中国电影提供了一种后现代语境。文章分析了后现代性电影与后现代主义电影的各自特点 ,指出后现代性电影是电影游戏 ,后现代主义电影是游戏电影 ,中国电影表现出了后现代主义的消解性特征。 相似文献
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蓝凡 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2017,19(2)
21世纪电影理论所展现出来的"根茎"(rhizome)状态说明了电影理论已经摆脱了以往单向性的发展模式,成为相互纠缠的"根茎"网状样态。实验精神的双重性,民主精神的双重性,概念本身的双重理解和事物作用的正负作用,以及数字技术的运用(非数字化而是CG、VR之类的影像创造),带来的电影理念的嬗变,预示了未来电影在理念与技术上突破的可能性。这是对电影理论的预期,也是对后现代电影理论的想象。 相似文献
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近年来。越来越多的商界精英搬进了北京的四合院。现代社会的匆忙与四合院的闲适在这一方小小的院落里。又将演绎出怎样的现代生活。
南池子港商中意的风水宝地
南池子街区紧邻故宫东墙，曾经是皇城的一部分。曾经作为官署和库房用地。如今，港商陈锦鹏在北京的家——一座有着精美砖雕院墙的独门独院就坐落在南池子大街东侧。他是最早一批来北京买四合院的港商之一。 相似文献
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