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北宋初年山西向外移民考 总被引:1,自引:0,他引:1
北宋初年山西向外移民考安介生谈到历史上山西地区的向外大移民,人们自然就联想到明朝初年以“洪洞大槐树”为标志的山西居民的外迁。其实历史上山西地区人口迁移活动相当频繁复杂,就人口迁出而言,北魏孝文帝改制迁都实际上导致了一场山西北部(主要是雁北地区)人口大... 相似文献
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公平是有等级的 道光十九年(1839年),山西巡抚(类似省委一把手)申启贤到雁北一带视察工作.路过代州(今代县)时,当地一些里正(类似村长)和绅耆(类似老知识分子或退休老干部)拦住轿子告状,反映驿站在征收号草中的问题①.拦大官的轿子和敲登闻鼓告状一样,都是很叫领导反感的行为.所告事实如有出入,按规定就要打八十板子,这是足以要老头们的性命的责罚.韩愈说:"大凡物不得其平则鸣."让这些老头和村干部感到不公平、非要鸣一声不可的,究竟是什么东西? 相似文献
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由山西省古典文学学会、山西雁北师专、云中大学等单位联合发起召开的“全国首届辽金文学学术讨论会”,于1991年10月6日至11日在历史文化名城山西大同市举行。辽、金两朝,是公元十世纪到十三世纪由契丹、女真族建立的兄弟少数民族政权。辽、金占据广大的北方地区,与北宋、南宋王朝对峙、并存四百多年之久。在中原汉族先进经济、文化的影响下,辽、金两朝的文学都取得了相当的成就。由于种种原因,国 相似文献
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公平是有等级的道光十九年(1839年),山西巡抚(类似省委一把手)申启贤到雁北一带视察工作。路过代州(今代县)时,当地一些里正(类似村长)和绅耆(类似老知识分子或退休老干部)拦住轿子告状,反映驿站在征收号草中的问题①。拦大官的轿子和敲登闻鼓告状一样,都是很叫领导反感的行为。所告事实如有出入,按规定就要打八十板子,这是足以要老头们的性命的责罚。韩愈说:“大凡物不得其平则鸣。”让这些老头和村干部感到不公平、非要鸣一声不可的,究竟是什么东西?清朝的驿站近似现在的邮政局,号草就是驿站马匹食用的草料。这些… 相似文献
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萨都拉是元代著名的诗人。他是山西雁门(今山西省代县)人。有《雁门集》传世。共收其诗作六百首。关于他的族別问题,有人说他是蒙古人,有人说他是回纥人(即今维吾尔族人),也有人说他是汉族“冒为回回人”。据陈垣先生《元西域人华化考》一文确认是回回人,这 相似文献
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2006年,大同地区民间发现了北齐《张谟墓志》拓本一帧。张谟系北齐武平五年(555)到任的北新城领民正,"武平六年十一月五日薨于新城治所,""七年三月十二日窆于新城之北岗。"循《张谟墓志》之迹,于大同市西南150公里的朔州市朔城区梵王寺村北500米发现了一处北魏、北齐古城,墙垣宛然。其西半为北魏城,又被里人指为皇城。皇城之西、之北多有古代墓葬,照壁山被称为皇陵者径40米,北岗复有称太子坟的新盗封土,二陵间尚有二较大坟冢,皆有盗洞。据《魏书》",立平齐郡于平城西北北新城……寻徙治京城西南二百余里旧阴馆之西。""后乃徙二城民望于下馆,朝廷置平齐郡,怀宁、归安二县以居之。"《北齐书.地形志》载:"朔州……延和二年置为镇,后改为怀朔,孝昌中改为州。后陷。"同书《高叡传》又载,天保"八年,征(高)叡赴邺,仍除北朔刺史,都督北燕、北蔚、北恒三州,及库推以西黄河以东长城诸镇诸军事"。于此可证,朔州市梵王寺村之古城,即北魏之平齐郡,北齐之北新城镇和北朔州。它还可能是代王拓跋猗卢南移的小平城。 相似文献
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辽王朝升云州(今山西大同市)为西京后,在西京大同设立国子监、西京学及州学、县学等教育机构,为辽代西京文化教育事业的勃兴奠定了基础。在如此良好的环境中,涌现出一大批著名的学者,如邢抱朴、陈昭衮、虞仲文等,特别是一代才女萧观音,他们对西京大同的文化教育事业做出了积极的贡献,使西京大同的文化事业得以繁荣昌盛,成为整个辽代文化的重要组成部分。 相似文献
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建设桂西北,发展河池民族地区经济,必须有一个真正能直接领导和组织全地区经济建设的政府一级机构。而旧的行署体制是作省级的派出机构,既无财政大权,又没有直接掌握发展工农业生产的资金及物资支配调剂权。特别是河池地区行署,其 相似文献
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后赵皇帝石勒(274-333)故里,有今"武乡说"、今"榆社说"、今"和顺说",所以引发争论。史学界一些同仁把晋置的武乡县(在榆社北)与今日的武乡县(在榆社南)的区域方位混为一谈,故今"武乡说"是不能成立的。晋时所治的武乡县治所,虽在今榆社县北二三十里的地方,但毁于战火,今遗址不存,况且榆社境内无石勒村庄,故今"榆社说"也是站不住脚的。石勒建立后赵政权后,别置武乡郡,郡治所随晋武乡县城,辖沾(今和顺县与昔阳县一部分)、涅(今武乡故城一带)、武乡(今榆社县北)和轑阳(今左权县)四县。和顺汉时属上党,后赵时属武乡郡地区,至今县北十多公里处尚有千年以上历史的石勒村和李阳村(镇)。李阳村(镇)即是当年与石勒争沤麻池的武乡名士李阳的故居,且留有古阁建筑、石碑等文物佐证。史称"石勒上党武乡人"确切地点,就是现在的和顺县石勒村。 相似文献
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山西东为太行山脉,西有吕梁山系,北依塞上,黄河环绕西、南,五台、霍、介、中条诸山居中。在这样闭塞的自然条件下开发内外交通,今日看来并非易事,然而在古老的先秦时代,山西内外交通的开发,在全国可以说是首届一指的。本文试据有关历史文献,对此作一概略探讨。古来相传:尧都平阳,舜都蒲坂,禹凿龙门。大禹治平九州的洪水,始于冀州,从当今山西逐渐向其他八州进展。此虽非信史,却揭示了在古代山西地区的交通开发是比较早的。 相似文献
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赵君尧 《福建论坛(人文社会科学版)》1999,(4)
《资治通鉴》是中国古代史学上极负盛名的一部编年体通史巨著,其史论也是首屈一指的。《通鉴》的开篇起于周威烈王始封晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯之事。魏斯、赵籍、韩虔原都是晋国的大夫。公元前453年,韩、赵、魏三家联合擒杀知伯,三分晋地。从此,晋国的政权和绝大部分土地控制在这三家手中。赵氏占据晋的北部地区,以晋阳(今山西太原)为都城;韩氏占据晋的中部地区,以平阳(今山西临汾)为都城;魏氏占据晋的南部地区,以安邑(今山西夏县)为都城。晋君只保有绛和曲沃(今山西翼城东和闻喜)两小块土地,“反朝韩、赵、魏之君”(《史记·晋世家》… 相似文献
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篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。这首题为《宿新市徐公店》的七绝,是南宋杰出诗人杨万里的作品,诗题中“新市”之地理位置,注家或注“在现在的湖南省攸县北”;或注“地名”而回避指其所在。笔者认为:“新市”在今浙江省德清县东北。其理由如次: 首先,今湖南省攸县北虽有新市,但在宋代其地并无新市。据宋人王存等撰的《元丰九域志》卷六,潭州长沙郡武安军节度,领十一县,其中攸县,“州东南三百二十六里,五乡,有云阳山、攸水。”未言其县境内有新市镇;《宋史》、《元史》、《明史》和《清史稿》等史书“地理志”中,均未言及湖南攸县境内有“新市”镇。只是到清同治年间王元凯、严鸣琦同修的 相似文献
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唐龙镇,本为五代府州旧属,太平兴国四年(979年),来隶麟州新秦县,景祜中(1034—1037年)没入西夏,重熙十八年(1049年)为辽夺占。置宁边州。金灭辽后因之,元至元二年(1336年)省并入东胜、武州。该镇位于丰州以东方向、府州东北150里、东胜州西南300里处,其辖境西北至柳拨川(今陕西神木县西北),北至故胜州(今内蒙古托克托县西南),东北隔内蒙古清水河县西北黄河与府州子河汉混波川(今内蒙古和林格尔县南的浑河与黄河交汇处)相邻,正东隔黄河与辽静寇镇(内蒙古土默特左、右旗境)相依,东南隔晋黄河与火山军久良津(今山西河曲县东北)相望,南与河滨堡以北卢子寨白家津(今陕西榆林市府谷县北60里以北处)相邻,其地域总体形状呈自西北至东南走向的斜坡。唐龙镇镇治位于黄河西岸,可能为今内蒙古准格尔旗哈岱高勒乡城坡村城坡古城;宁边州州城位于黄河东岸,即内蒙古清水河县窑沟乡城湾之下城湾古城。 相似文献
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塔河流域位于新疆的中部,塔里木盆地北缘。地理位置处于东经80°50′~88°52′和北纬39°26′~41°44′之间。即北以天山南麓山前倾斜平原下部边缘为界,南抵塔克拉玛干大沙漠,西与阿克苏河三角洲接壤,东至孔雀河及其尾闾罗布泊洼地以西为邻。在行政区域上隶属新疆维吾尔自治区阿克苏行署的阿克 相似文献
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