美元霸权:溯源·变局·前瞻

布雷顿森林体系奠美美元霸权的基石,而没有霸权并美元随布雷顿森林体系本身的瓦解而告终.反而使得美元霸权地位得以强化与延续,美国毫不负责的尽享美元霸权带来的收益--低储蓄率、高消费率,低利率、低通胀率与高经济增长率并存.美元霸权下的国际金融秩序在极力维护美国的霸权地位和霸权利益的同时,也把美元霸权推上了断头台.这也向我们共和国发出了一份邀请.面对这份邀请,中国应在人民币国际化目标的指引下,认真做好"时外"、"对内"两门功课,养精蓄锐、厚积薄发,努力绘制一幅崭新的世界经济版图.     

美国文化霸权建立轨迹考察

冷战时期,美国文化霸权建立有一条明显的轨迹。美国文化霸权建立的手段主要有:1.运用政治强权,加强意识形态攻势,向世界各国进行文化渗透;2.利用中央情报局实施全球文化霸权战略;3.以好莱坞电影为工具,输出美国意识形态、美国价值观与美国生活方式;4.二战后,在欧洲以德国为基地,在亚洲以中国为重心谋求文化霸权。而冷战时期美国谋求文化霸权的主要对手是苏联,从这个意义上说,美国文化霸权是在与苏联争霸中建立起来的。     

极限运动背后的霸权——评蒂姆·温顿小说《呼吸》

在蒂姆·温顿的近作《呼吸》中,冲浪已不只是一项集冒险与挑战于一身的运动,冲浪演化成了一个充满引诱的霸权主场,成为霸权施展其威慑力的一种隐秘途径.极限运动带来的刺激和快感被畸形地塑造为个体价值的体现,而这一结果与霸权意识通过各种媒介进行渗透和刻意诱导密切相关.在夺命的死亡游戏背后,温顿揭露了藏匿于神秘面纱之后的霸权及其带来的创痛.《呼吸》凭借其深刻的政治隐喻意义成为蒂姆·温顿的又一力作.     

扩张的帝国与冲突的世界——论美国传播霸权的实践

自上个世纪90年代起,美国的传播体系更加成为一个"去地域化的"统治机器,其霸权的控制力也在不断增强.文章采用地缘政治学的思维方式来分析美国的传播霸权在各个地缘政治区域内制造了怎样的喧嚣与纷争,大致将美国霸权地图划分如下:美国与欧洲、美国与拉丁美洲、美国与社会主义国家,美国与伊斯兰教国家.这四对矛盾体基本上可以涵盖美国传播霸权在世界范围内的实践和表现.     

行进中的霸权——以接合理论谈《新娘来到黄天镇》

《新娘来到黄天镇》是斯蒂芬·克莱恩于1898年创作的西部短篇小说名篇之一.小说以杰克·波特的婚姻对黄天镇的影响为主线,再现了19世纪末东部文明之于西部文明的霸权.以接合理论分析作品中相关人物的霸权与反霸权的无声战斗,展现当时文化的复杂组成,可以更深层次地剖析其中蕴含的思想内涵,为研究提供新的视角.     

开放形势下警惕金融霸权的负面影响

金融霸权是指以大银行和大机构投资者为核心的金融寡头及其政治代表,通过控制资本流动和金融市场条件,对实际经济活动施以重大影响以牟取暴利或实现其他经济、政治目的的一种社会关系.文章尝试从金融霸权在新时期所具有的特点及其实现形式展开分析,提出了一些在金融霸权下可以采取的对策.     

消解男女霸权———《新夏娃的激情》中的女性主义

安吉拉·卡特(AngelaCarter,1940-1992)是当代英国文坛备受关注的一位女作家,《新夏娃的激情》是她的代表作之一.在这部作品中,卡特通过主人公的一系列遭遇,揭露了父权社会中女性悲惨的生存状况,指出社会性别是一种建构.她在消解男性霸权的同时,也否定了激进女性主义者建立女性霸权的构想.在卡特看来,理想的两性关系应该建立在相互平等、相互尊重的基础之上,任何一方的霸权都是人类幸福生活的羁绊.     

“话语”为何需要“霸权”?——“霸权”与后马克思主义话语理论构建

葛兰西的“霸权”概念一方面能为拉克劳和墨菲的“后马克思主义”提供逃离“结构马克思主义”的途径,从而建构反本质主义、反还原主义和反经济主义的“话语”体系;另一方面则由于“霸权”,这一概念既契合西方当代发达资本主义国家的政治现实,又能在理论上解决某些难题.因此,“霸权”就成为拉克劳和墨菲话语理论的核心概念.他们对葛兰西的“霸权”概念既有继承,又有超越和修正.     

美国网络霸权护持政策的继承与调整：目标、工具和效应

拜登执政以来,不仅继承了特朗普执政时期美国网络霸权护持政策的基本内核,而且对其进行了重大调整。就政策目标而言,护持网络霸权是两届政府的总体特征。拜登政府继承了特朗普的网络霸权护持政策目标,追求网络技术霸权、网络制度霸权和网络文化霸权。就政策工具而言,拜登政府的网络霸权护持政策并非对前任政策的简单套用,而是政策调整。特朗普政府推行“美国优先”,治理方式激进,实施退出外交;拜登政府重视盟友集团,运用国际规则,开展缓进式治理。就政策效应而言,特朗普政府的激进治理削弱了霸权合法性,拜登政府的缓进治理在一定程度上稳固了网络霸权。然而,拜登的政策调整同样存在局限性,无法从根本上彻底解决美国网络霸权护持政策的结构性矛盾。     

霸权后合作何以可能 —— 基于罗伯特·基欧汉国际机制理论的考量

新自由制度主义是国际关系理论中的重要范式之一,是在批判、修正和超越现实主义理论基础之上建构的.罗伯特·基欧汉认为,在霸权后时代,即使存在现实主义的三种基本假设、国家之间相互依赖关系以及各国共同利益等客观条件,霸权后合作还是不会自动实现的,因为这些因素只是给霸权后合作带来一种可能性.为此,基欧汉提出了实现霸权后合作的一种新路径方案:创设国际机制.鉴于此机制的特殊地位,既要看到它在研究方法和理论建构上的创新,也要认识到它在研究机制上的静态性、理论的非强制性和依附性等方面的不合理因素.