拨开历史的迷雾——读张敏《克罗齐美学论稿》

<论稿>指出克罗齐属于非黑格尔体系,克罗齐的美学思想前后是统一的,克罗齐的历史地位不容抹煞.由此澄清了一些克罗齐研究中长期存在的问题.<论稿>取得的成绩与作者的治学态度和治学方法有关.     

论《毛诗》在两汉今古文斗争中的地位和命运

<毛诗>在两汉今古文斗争中虽不占主要地位,但最终以本经连同解经体系成为<诗经>领域里的绝对胜利者.统治阶层对包括<毛诗>在内的古文经学的扶持和倡导,以及自大毛公而下陈侠、谢曼卿、卫宏、贾徽、贾逵、许慎、郑众、马融等人特别是郑玄对建构和完善<毛诗>学术体系的努力,使<毛诗>不断进步,持续发展,直至完全替代三家<诗>,毛<传>郑<笺>遂成为两汉<诗>学留给后世唯一完整的经典.     

论纳税人司法救济制度的完善

司法救济作为保护纳税人利益的最后一道屏障,在纳税人权利体系中居于重要地位.目前我国在<行政诉讼法>、<税收征管法>等法律框架内,已经建立起针对纳税人的司法救济机制,但是仍然存在一些问题,如复议前置程序设计不合理、旨在保护纳税人以及相关主体合法权益的抽象行政行为审查缺失、税务相对人提起行政诉讼的范围相当有限等等,这些都亟待进一步完善.     

市场经济体制下媒介实现其商品属性的定位转换——《华商报》模式对报业市场的启示

现代媒介除了具有舆论作用外,它还具有经济属性、商品属性、市场属性.报纸是当前最重要的一种平面媒介.报纸的商品属性要求其生产环节(办报)、交换环节(发行和广告)必须实现面向顾客的市场定位.<华商报>以全新的理念在报业市场竞争中成为当地"赢家通吃"的庄主.<华商报>的成功案例被称为<华商报>模式.<华商报>模式在经济学、传播学领域有其独特的研究价值.读者本位和全方位经营是<华商报>模式的基本内涵.<华商报>模式对我国正在形成的报业市场具有一定的启示作用.     

《礼运》篇出于荀子后学考辩--兼谈《礼运》与《易传》的关系

儒家名篇<礼运>由于种种原因,古今学者多认为是孔子或其门人真言.本文通过<礼运>与荀子学派观点多方排比考订,发现<礼运>的内容与荀学主要体系大致相同,两者有直接的关系.<礼运>在传承过程中,受到荀子学派之<易传>的明显影响,可见<礼运>出自于荀子及其后学.     

论《西游记》中的“名实论”思维体系

通过对<西游记>各篇章结构的分析,发现百回本<西游记>的神魔故事中隐含着一个完整、系统的"名实论"思维体系.书中屡屡出现的山名"花果山"中的"花"字、人名"陈萼"中的"萼"字、地名"里社祠"中的"里社"二字,实际都有其暗旨.由此认为,不能将百回本<西游记>仅仅视为一般意义上的小说,而应该理解为是以小说为表现形式,其实际内容是完整、系统地讨论以中国人为"主体"的"名、实"问题的理论文章.     

论《西游记》中的"名实论"思维体系

通过对<西游记>各篇章结构的分析,发现百回本<西游记>的神魔故事中隐含着一个完整、系统的"名实论"思维体系.书中屡屡出现的山名"花果山"中的"花"字、人名"陈萼"中的"萼"字、地名"里社祠"中的"里社"二字,实际都有其暗旨.由此认为,不能将百回本<西游记>仅仅视为一般意义上的小说,而应该理解为是以小说为表现形式,其实际内容是完整、系统地讨论以中国人为"主体"的"名、实"问题的理论文章.     

治理我国上市公司利润操纵的对策--兼评《关联方之间出售资产等有关会计处理问题的暂行规定》

揭示了上市公司利用非公允的资产重组和关联交易粉饰利润的现象,着重论述了我国新出台的<关联方之间出售资产等有关会计处理问题的暂行规定>(以下简称<暂行规定>)的相关理论依据,评价了<暂行规定>对此类业务的处理和约束的现实意义认为此规定将对我国提高上市公司会计信息的质量、推动资本市场的健康发展产生重大影响.     

《邓小平理论概论》课考试方式改革的思考

通过对马克思主义理论课传统的考试方法的反思和清理,提出了<邓小平理论概论>课考试方式改革的指导思想应是紧紧围绕<邓小平理论概论>课是对学生进行有中国特色的社会主义理论和实践教育的这一课程性质;以"三性"为侧重点,合理发挥<邓小平理论概论>课考试的检验功能;以"三全"为突破口,充分发挥<邓小平理论概论>课考试的导向功能.新的考试方法体系应该是平时成绩与期末考试成绩相结合,开卷考试与闭卷考试相结合.在建立新的考试方法体系中应遵循体验成功原则、导向性原则和实效性原则.     

新《会计法》的两大取向

与原有的<会计法>相比,新<会计法>强化了市场取向和责任取向,使之成为一部比前者更能适应市场经济要求的<会计法>.其市场取向并不彻底,责任取向也不全面,因而具有明显的过渡性质.