“艺术、艺术哲学、敦煌艺术哲学”散论

“艺术、艺术哲学、敦煌艺术哲学”散论●穆纪光１．法国的丹纳、中国的马奇、美国的奥尔德里奇等艺术批评家或美学家，都曾以“艺术哲学”为名写过很好的书；一些艺术批评家如司空图、道济、刘勰、朗格、科林伍德等也写过很好的书，这些书虽未贯以哲学的名字，但确是艺术...     

体系哲学·哲学体系·方法论问题辨析

这些年来，我国哲学界一直在讨论“马克思主义哲学的总体规定性和特质”问题，这是不奇怪的。马克思主义是我们党和国家的指导思想的理论基础，而它的哲学更具有根本的意义。在讨论中，有的学者提出了这样的意见：马克思主义哲学不是“体系哲学”，而是“科学的革命的方法...     

中国艺术“一”的哲学意味

中国古代文论 (文艺评点 )中提及“一”说 ,如“一乃文之真宰”、“用夫不一”、“一画”、“一形”、“一笔画”、“一笔书”、“以少总多”、“万取一收”等 ,这种“一”的创造理论 ,具有深邃的哲学———美学的渊源。西方古希腊哲学中有“一”说。中国古代儒释道文化、特别是道“一”的美学观点 ,十分丰富深刻 ,对几千年艺术创造构成强大的辐射和渗透。发掘和整合“一”的艺术理论 ,需要在形上的古典哲学智慧的背景和氛围中展开。     

《时代·哲学·毛泽东》简述

《时代·哲学·毛泽东》一名（黑龙江省社会科学“八五”规划重点项目；庞发现壬编，黑龙3I人民出版社1993年8月出版）是阐述毛泽乐和毛泽东思想的诸多著作中较有特色的一本学术专著。第一，本书从毛泽乐的人生活动人手，分析了时代、哲学和人生相互作用的规律。作者开宗明义，指出毛泽乐的事业和成功是导地刻的代，哲学和人生相互作用规律的认识及把握分不开的。正因为毛泽乐饮旱地造得了哲学是时代精神的访华，懂得了哲学能使人们的思想科学化，抒自觉积极地坚持用马宝忠王义哲学武装自己的头脑，刁能把自己的思想、皇论和行动纳入科学辄…     

对于艺术规律的哲学探讨

一、关于艺术规律的概念和体系构成马克思主义认为,所谓规律就是指事物产生、发展过程中内在的本质联系。列宁在《哲学笔记》中曾指出黑格尔这样一种“活的思想”:“规律的概念是人对于世界过程的统一和联系、相互依赖和整体性的认识的一个阶段。”还强调说:“规律就是关系。”①这就告诉我们,要把握某一事物的规律就必须深入到该事物的诸种关系之中,研究该事物产     

信仰·宗教·哲学·终极关怀

信仰、宗教、哲学、终极关怀之间有密切的内在关系。信仰的本质是人的自我超越性,因而信仰表征着人类的终极关怀。宗教是信仰表征人类终极关怀的“非理性”形式,哲学则是其“理性”的形式,宗教和哲学依赖信仰实现自己的“终极关怀”的本质功能。合理的信仰应是建立在现实基础上的终极关怀,合理的终极关怀应是建立在理性基础上的信仰     

论中国艺术的哲学精神

一长期以来,学术界都以“天人合一”观念阐释中国艺术的哲学精神。这种阐释之所以盛行,究其原因,在于现代以来中西哲学的比较视野的影响：以西方哲学精神为“天人相分”,则以中国哲学精神为“天人合一”。在这种比较视野的局限下,中国哲学精神的深刻内容被简单化了,...     

《艺术的哲学思考》自序

20多年来笔者所从事的学术研究活动大体有三个方面 ,一是艺术哲学 (或者叫作文艺美学、艺术美学 ) ;一是中国古典美学 (主要是李渔美学 ) ;一是中国百年文艺学学术史。本书内容集中于第一个方面——艺术哲学 ,所以取名为《艺术的哲学思考》。　　“艺术哲学”是黑格尔对他的“美学”的定名和定位。对于黑格尔美学来说 ,这个名称是恰切的。因为黑格尔把“美的范围”定在艺术 ,他在美学中讨论的就仅仅是“艺术的美”,所以他的美学自然就是“艺术哲学”了。不过 ,在笔者看来 ,美学同艺术哲学还是不应该划等号的。因为“美的范围”不限于艺术。…     

朱子艺术哲学中的主体修养论

本文着重从“远游精思”一说,解剖朱子艺术哲学中的主体修养论,以见其艺术哲学理论思维之一斑。 一朱熹的理论体系及其思想方法是本末兼该,内外结合,体用一元,知行通贯;本体信仰与具体实践“两在合一”,唯心精神与唯物因素奇妙组合。在本体信仰上,他逻辑推论“理在气先”,理为气之本,未有万物之前必有是理;并且认为理在心,以至“心即理”,因此     

中西艺术本体的哲学阐释

今天,学人多用天人合一与天人相分指示中西哲学文化的差异,似乎并不得要领。汉人董仲舒伸张先秦儒学提倡“天人合一”,西人海德格尔责难柏拉图以来的西方形而上学“天人相分”（实即“存在与存在者的分离”）。但是,中国的“天”远不是西人的“天”,西方的“人”也不就是中国的“人”,董氏与海氏都是在各自的文化立场上说话的,若引为论据,总不免要指鹿为马的。     

哲学·人·个性

物质世界经过漫长的进化,孕育和分娩了人这一万物的灵长,从而产生了“自我意识”,从此世界分化出自为的世界,并开始了以人的生存和发展为轴心的定向进化。 作为人认识和改造世界的哲学,是人类最高层次的自我意识,它所面对的世界,不是与人无关的物质世界,而是人生存、发展于其中的世界。正如世界哲学学会联合会主席加拿大哲学家科希所说:“不论各种哲学如何不同和对立,它们基本上关心的是同样类型的问题,因为哲学家都是在试图从根本上理解这个世界,理解他们生活于其中的社会和他们自己。”     

决策艺术主要类型哲学探源

本文就“用人”、“战略上藐视,战术上重视”、“处理人际关系”等九类决策艺术以及提高决策艺术水平途径,从哲学角度予以探讨,并引历史上决策名家的决策实践为例证。     

圆点哲学

圆点哲学马建勋陕西省安康地区文联一、什么是圆点哲学什么是圆点？“圆点”概念有两层含义：一、圆和点同一个词义。二、圆和点分为两个词义。“圆点”一词是概念的表现形式，概念是“圆点”一词的思想内容，所以说，圆点是一个简单、明确、清晰、生动的从无限概括共性抽...     

谈谈传记哲学的价值——兼评《时代·哲学·毛泽东》

《时代·哲学·毛泽东》(黑龙江省社会科学“八五” 规划的重点课题,黑龙江省社会科学院庞发现主编,黑龙江人民出版社1993年8月出版,全书37万字)是一部站在哲学高度介绍和评价毛泽东一生的学术专著,堪称一部传记哲学.     

和合艺术哲学论纲

和合艺术哲学的宗旨是全面彰显各艺术形态的符号化虚拟特征 ,交互式情感内涵和意境性自由使命。和合艺术的意象 ,是指主体精神内在神思之情对于景象的一种艺术审美观照 ,是情景的冲突和融合 ,并从立境、立象和立理 ,达情、达性和达命 ,爱艺、爱道和爱和等层面加以论证 ,以达“大和至乐”境界。和合艺术哲学是基于和合学五大化解原理如何才能流行起来而创建的形上论域。和合艺术哲学诞生的契机 ,在于和解和合生存世界所面临的“无路”困境 ,以及和合意义世界所出现的价值冲突和意义危机     

市场经济·经济学·哲学

市场经济·经济学·哲学陈先达《南京社会科学》杂志办得不错。你们倡导经济学和哲学的联盟，我是很赞成的。我想对市场经济与经济学、哲学的关系，发表一点意见，就教于我国经济学界和哲学界的朋友们。一、市场经济和哲学我国正处在传统的计划经济体制向社会主义市场经济...     

哲学发现论纲

哲学发现论纲许玉乾１、迄今为止，“哲学发现”问题一直是哲学研究领域的一个“空场”。形成这一“空场”的原因，并非是哲学中无发现。２、哲学研究作为主体的一种理论探索活动，必然将“发现”设定于自身的目的结构之中。因为，对于未知或不明性存在的寻求或发现，是一...     

统一哲学──最高的发展哲学

本文鲜明地提出，“对立面的统一”是辩证法的实质和核心．“对立统一规律”的提法是不正确的，而应恢复“对立面统一规律”的表述。文章依据马克思列宁的本真学说，联系中国哲学的传统思想，多侧面地论证和阐发了“对立面的统一”的观念，认为它才是“事物存在的本性”，“事物发展的动力”，“矛盾斗争性的根据”，“构成一切规律的内容”，“真善美统一的基础”。作者又论述了“对立面的统一”理论的现实意义，指明“对立面的统一”是社会发展的实质．当今中国和世界的主题。本文涉及到唯物辩证法根本理论的理解．希望引起我国哲学界的重视并引起讨论。     

哲学·科学·人道主义──评阿尔都塞“断裂”说的思想基础

哲学·科学·人道主义──评阿尔都塞“断裂”说的思想基础黄忠晶法国“结构主义的马克思主义”的代表人物阿尔都塞认为，马克思在其思想发展历程上有一个断裂时期，时间大约从１８４５年起；这时马克思彻底抛弃他以前的思想，包括他的哲学和人道主义。下面我们对阿尔都塞...     

重实践·两手抓·求发展──学习邓小平领导哲学

邓小平在长期实践中,形成了一整套有中国特色的马克思主义领导哲学,其核心可以用“重实践、两手抓、求发展”九个字来概括。这九个字,既符合辩证唯物主义、历史唯物主义的一般哲学原理,又符合中国社会主义现代化建设实践,具有鲜明的科学性、实践性、效能性。小平同志说：“现在我们的干部中很多人不但哲学,很需要从思想方法、工作方法上提高一步。”学习邓小平领导哲学,掌握邓小平领导艺术,是各级领导干部提高自己思想、工作水平的最有效途径。一、重实践──邓小平领导哲学对认识论的科学阐释这种充分“务实”的领导哲学,集中地体…