共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
林荣松 《贵州大学学报(社会科学版)》2014,(5):114-118
五四作家通过重返自然的叙事,把人与自然的联系方式由科学认识转变为生命感觉,拓展了道德和情感的认知范围与体验程度,传达出一种朴素的生态情怀,自觉不自觉地诠释了由自然彼岸回归自然之中的生态伦理命题,为中国现代文学展示了生态文学的萌芽。 相似文献
2.
吴显友 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,(4):109
叙事化和体验性叙事是认知叙事学的核心概念。叙事化是通过自然讲述、体验或目击叙事的方式去理解故事中看似违背叙事规约或“矛盾与断裂”的文本现象,体现了读者阅读和消费文本时的认知能力。体验性叙事涉及第一人称体验性叙事和第三人称体验性叙事两种叙事模式,强调读者在识解文本时的情感体验和认知语境。通过对《尤利西斯》的叙事化和体验性叙事文本分析,揭示了叙事化、第一人称和第三人称体验性叙事的叙事话语、表达功能以及认知语境与情感体验和认知语义之间的关系,有助于从认知叙事视角审视乔伊斯的意识流文本的语言和叙事艺术。 相似文献
3.
吕周聚 《河北科技大学学报(社会科学版)》2013,(1)
杨逵在《送报伕》中通过第一人称叙述、时空交叉、对比手法等叙事形式来组织事件、塑造人物，传达自己的伦理思想，叙事成为作者向读者传达知识、情感、价值和信仰的一种独特而有力的工具。作品所秉持的并非纯粹的自由叙事伦理学，而是自由叙事伦理与人民伦理的融合。 相似文献
4.
智性叙述下的人类生存境遇——虹影智性化叙事手法解读 总被引：1，自引：0，他引：1
周晶 《西华师范大学学报(自然科学版)》2008,(5):42-44
20世纪90年代的女性写作中.大多数女性作家没有意识到智性写作的必要性,过多地迷恋于叙事游戏,使某些文学作品成为纯粹的私人化文本和自呓.然而虹影在创作中采用了一种智性化的叙事处理手法,其作品具有独创性的言说方式,独特的双重叙事视角,叙事情感具有一种"可传达性".小说语言节制、隐忍、含蓄,叙事视角平实,叙事情感高度内敛,传达出作家丰沛的审美理想,达到了大巧若拙的艺术境界. 相似文献
5.
郑欢欢 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1999,(4)
寓言创作以“哲理指向”为终极目的，其理性智慧的审美传达更是有别于他类叙事文体。本文力图从寓示的介入、时空的泛化、立体多元的理性模式、荒诞的文体风格、理智的情感抒发等几方面，阐释寓言在理性智慧的审美传达中凸现的独特品性。 相似文献
6.
张昕 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2011,(4):62-65
本文把古今一切传达知识的模式按其内在结构分为两种：一种是启蒙元叙事模式;一种是后现代主义的阐释学模式。元叙事模式在传达知识的同时也造成了蒙昧,而阐释学模式则力图消解元叙事模式,进而消除蒙昧。传达知识或造成蒙昧,或消除蒙昧,不是由知识传达者主观决定的,而是由传达模式的内在结构决定的。 相似文献
7.
王晔 《海南大学学报(人文社会科学版)》2023,(2):171-177
口头史诗说唱的叙事以仪式化的出场为起点，其承载的价值观念与认知态度的“共同体”意识的联结，使说唱叙事具有情绪传导和情感动员的意义指向。说唱仪式的空间构建与听觉符号的程式化复诵以及情感动员的共同作用，形成观念与情感的象征意象和“沉浸”行为的交互空间。聚焦于中国三大史诗，从仪式、程式和情感三个方面论述口头史诗说唱的叙事空间和“共同体”意识构建的情境创设、结构表征和意识生成，以此来揭开史诗传唱的编码方式。 相似文献
8.
吕周聚 《河北科技大学学报(社会科学版)》2013,13(1):75-81
杨逵在《送报伕》中通过第一人称叙述、时空交叉、对比手法等叙事形式来组织事件、塑造人物,传达自己的伦理思想,叙事成为作者向读者传达知识、情感、价值和信仰的一种独特而有力的工具。作品所秉持的并非纯粹的自由叙事伦理学,而是自由叙事伦理与人民伦理的融合。 相似文献
9.
方敏 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2010,11(4):25-27
直观体验、功能思考和思想理念是引发深层次情感体验逐渐升高的三个层次。在直观体验中可进行仿生设计,在功能体验中以概念化设计为主,而在理念层次中主要是以文化内涵设计为设计出发点。在进行设计时,应把抽象的图像转变为具象的形式,引发使用者深层次的情感体验,传达出隐性的情感魅力。 相似文献
10.
王寰鹏 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2004,49(4):40-43
30年代名家历史小说具有不同的叙事纬度与叙事模式,作家的叙事指向决定了其叙事纬度,其叙事模式又与叙事纬度相适应。作家关于历史的文学叙事是重构象征秩序的表现之一种。在这些名家历史小说中,文学叙事与历史叙事之间的张力关系得以典型显现。 相似文献
11.
1990年代电视剧女性形象的叙事演变大致经历了四个阶段,呈现为两种相对而生的叙事形态:围困式与突围式。围困式主要表现为“家”与“情感”两种象征意象,突围式则体现为社会突围、情感突围、文化突围三种方式。女性叙事形态变革的背后纠结着复杂的动因:西方女权主义运动及女性主义理论的介入,中国自1980年代末女性问题在现代化进程中的重新提出,电视剧女性从业人员的大量出现。同时,女性形象的特殊叙事结构也充分体现出女性意识表述的困惑与艰难。 相似文献
12.
东西方屠龙故事比较研究 总被引：3，自引：0，他引：3
郎樱 《新疆大学学报(社会科学版)》1995,(3)
龙是一种超自然的动物。世界上，有人视它为吉样的象征，也有人视其为凶恶的象征．在世界各地，既流传崇龙故事，也流传着屠龙故事．此文将新疆各民族的屠龙故事与东西方的屠龙故事进行比较研究，揭示出东西方屠龙故事所共有的叙事模式以及新疆地区屠龙故事的特异之处． 相似文献
13.
布鲁斯——独特的黑人文学叙事风格 总被引：1，自引：0，他引：1
于静 《长春工程学院学报(社会科学版)》2006,7(4):49-51,61
布鲁斯作为一种黑人民族文化的象征更有着独特的叙事特点。从布鲁斯音乐的情感叙事、文本叙事以及意义表现三个方面进行初步探讨,试图表达黑人对民族文化的追求与向往。 相似文献
14.
结合萧红个体生命体验对《生死场》创作的影响,从生存危机体验对宏大叙事话语的遮蔽、女性生命体验与自虐性叙事策略、个体情感体验的自传式体现三个方面,讨论《生死场》与萧红生命体验的紧密关系,试图还原文本本身的意义。 相似文献
15.
作为国产科幻电影现象级代表作,《流浪地球2》在以未来时空为故事背景的宏大叙事模式下沿袭了传统科幻电影的叙事特点,通过视效技术赋能体验、浓缩叙事延展内容、情感内核构建共识等方式植根传统美学文化,并嵌入了人类命运共同体等具有中国特色的语境表达。文章从技术、叙事、情感等层面入手,深度分析《流浪地球2》的创作思路与话语策略,以期为中国本土科幻电影的创新生产提供有益借鉴。 相似文献
16.
陈佳冀 《湖南大学学报(社会科学版)》2016,(1):108-116
中华民族对待动物的古老原始神话思维对当下文学创作具有潜在影响,在与现代思维理念相交融、碰撞之后发生现代转型,并且这种转型以一种相对固定的母题模式呈现在“动物叙事”文本表达中。原始动物神话的派生形态：动物自然神话与动物图腾神话的溯源研究,导引出动物原型母题中动物作为自然象征、动物作为人的本质性象征两大核心叙事维度,进而深入到对其神话原型母题模式与类型衍生的探讨。 相似文献
17.
王素英 《西华师范大学学报(自然科学版)》2006,(4):7-10
象征历来是作家们钟爱的写作手法。凯瑟琳.曼斯菲尔德在其短篇小说中也大量地使用了象征,并且在象征中除传统意义之外还赋予了自己特殊的主观感情和意义,从而形成了传统象征和现代象征的有机交融。她的象征中意象象征具有特殊的意义。在她的小说中有一个特殊的意象群,形成了特殊的意象模式,这些意象以缩影的形式展示了小说的寓意,揭示了小说的主题,传达了作者的思想和情感状态。 相似文献
18.
余福智 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1994,(5)
《离骚》达到“化境”：主体、客体和艺术形式三者水乳交融,最能传达屈原的具体验;《离骚》的“香草美人”意象并非简单的象征,“香草美人”和其它意象构成意境,传达出正在出演悲剧的大志士的真体验;《离骚》役使神祗灵物的幻想,并非由“浪漫主义手法”炮制,而正是屈原真体验的本身。 相似文献
19.
刘雪岚 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
“追寻”这一传统的叙事模式，在托马斯·品钦的独特诠释下，呈现出全新的象征寓意与现实特征。《拍卖第四十九批》的叙事背景和人物范式极好地体现了品钦对追寻文学的继承与创新。 相似文献
20.
曾海军 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2009,(2)
与"学而时习之"所表达的"悦"体验相关联,<论语>文本中的"学"作为经典世界中的叙事,其实涉及多种不同的情感体验.文本中的"学"与"悦"、"学"与"恐"以及"学"与"忧"等三种不同的情感体验,共同呈现出"学"这一经典叙事在<论语>文本中更为丰富的情感景象. 相似文献