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汶川大地震发生以后,一个城市的名字被再度提起,那就是唐山。唐山,是有着悠久历史的工业城市,北方著名的重工业基地。32年前,一场7.8级的大地震,给这座美丽的城市以毁灭性的打击。整个城市在瞬间被夷为平地,人们沉浸于失去亲人、失去家园的巨大痛苦当中。在那次大地震中,经济损失是无法估量的,仅可统计的死亡人数就有24.2万多人,重伤16_4万多人。 相似文献
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为了挽救患者垂危的生命,他曾毅然献出自己身上的5块骨头和8块皮肤。唐山大地震时,他主动前往救人;汶川大地震发生的第二天.又千里奔赴灾区……他就是永远充满精气神儿的吴殿华老先生。 相似文献
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流离失所的灾民沿路坐在两边,自觉留出中间宽敞的车道;从体育场等避难所散去的人群不留任何纸张;震后交通受阻时延绵百米打车的队伍井然有序………日本普通民众在大地震中的表现,令人感叹继而敬佩。给国人带来的思想冲击,几乎不亚于大地震带来的视觉冲击。 相似文献
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人的一生多多少少都会遭遇意想不到的事件,自然灾害,至亲突亡、情感受挫、重病缠身……许多人能在惊怵、慌乱、受难、痛苦逐步接受现实,平稳渡过难关,有的人却因此一蹶不振,长期处于病态,甚至轻生自尽。汶川大地震的灾后重建活动正在进行,大地震引发的各种话题正在讨论,我们也应在抚平创伤中学会心理救赎。 相似文献
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2008年5月12日,四川汶川发生了80级大地震。就是在这一刻之后,人们惊奇地发现,“偏执脆弱”的大学生似乎一夜之间变得“成熟理性”了。作为从事思想政治教育工作的高校辅导员也不得不思考,对我们所工作的对象——当代大学生到底应该怎样来评价。汶川大地震虽然带来了灾难,也爆发出了一种精神,为做好当代大学生思想政治教育工作提供了一个契机。我们应该结合当前汶川大地震所产生的社会影响,根据思想政治教育工作规律,创新当代大学生思想政治教育工作的途径和方法,凝炼当代大学生思想政治教育工作的内涵和精髓。 相似文献
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沈善增 《社会观察(上海)》2008,(7):8-9
5月12日下午4时许,儿子走进我的房间,说,网上有消息出来,下午2时多,四川省汶川发生大地震了。说包括北京在内的城市都有明显震感,上海高层建筑里的白领感到地震都跑下来了。当时听到这消息,不是感到震惊,而是感到有些庆幸。虽然不知道汶川在什么地方,但一定不是大城市,人口不多,如果在成都这样的大都市发生大地震, 相似文献
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胡键 《社会观察(上海)》2010,(5):1-1
2008年的5月,汶川大地震夺取了数万同胞的生命;今年的4月,玉树大地震又夺取了数千同胞的生命。如果没有这两场大灾难,也许知道这两个地方的人并不多,也许那里的人们让外人知道他们的就更少。但是,两场大灾难似乎不断地提醒人们对生命要加倍珍爱,因为生命只有一次,而且是非常短暂的一次。 相似文献
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每一场灾难都有冗长的回声,34年前的唐山大地震直接导致24万人丧生、16万人重伤,而在大地震中落下终身残疾的人数,始终是一个无法准确统计的数字。无疑,这是一个庞大的、备受瞩目的群体。残疾带给生命的困厄是不言而喻的.然而那些顽强的生命,一直在完成着向上攀援、不断超越、锻造重塑的过程。 相似文献
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唐山大地震后,我国探索了安置孤儿的三种方式:爱心学校、亲属领养、社会领养。但无论是抚养过地震孤儿的爱心人士,还是地震后成长起来的孤儿,在思考如何安置“汶川地震”孤儿时,都异口同声:这是集体的灾难,需要集体的温暖,爱心学校是最佳的选择。无独有偶,1999年我国台湾“9·21”大地震之后,是由台湾安泰人寿保险公司认养了全部的地震孤儿。 相似文献
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