文学作品的生产机制与传播动力如何体现

21世纪以来,随着网络、手机、移动终端等新媒体的出现,文学作品的发表、出版等生产机制与传播模式发生了重要的变化。依靠文学期刊和出版社的传统生产秩序因网络等新媒体的出现而受到巨大冲击。网络文学、博客文学、手机文学、短信文学、微博文学等新的文学样态层     

对高校校园文化建设的几点思考

针对高校校园文化形态的低水平、文化选择的盲目性、非全员化等问题 ,高校校园文化建设应具有物态层面、制度层面、精神层面等三个层次 ;应遵循社会效益原则、整体把握原则、发展性原则、教育性原则等四个原则 ;应处理好社会文化系统与校园文化系统、学校大系统与校园文化运行系统、党政群团系统等三个关系     

中国特色社会主义理论体系对大学生政治观生成的影响机制分析

中国特色社会主义理论体系对当代大学生政治观的生成具有基础性、全面性和关键性的影响,其所具有的引领机制、纠偏机制、型塑机制和提升机制等构成了一个多维、复合、全方位的影响体系。引领机制包括旗帜引领、共识引领和魅力引领等;纠偏机制包括认识纠偏、价值纠偏、行为纠偏等;型塑机制包括态度型塑、品德型塑和素质型塑等;提升机制主要包括认识提升、能力提升和境界提升等。     

茂名市地方税务局全面推进“二次创业”

茂名市地方税务局成立于1994年9月。局机关内设办公室、征管科等10个科室,有登记分局、茂南征管分局、开发区征管分局等7个直属单位。辖下有信宜市、高州市、化州市、电白县地方税务局。全市地税系统共有干部职工1254人。该局负责征收管理的税种有营业税、企业所得税等10多种,费种有社会保费、教育附加费等。     

拉萨话对普通话语音的变异影响调查

拉萨话与普通话在音节构成上共性较多。拉萨藏族居民使用的普通话在声母、韵母、声调等方面存在发音位置偏移、喉塞音尾音、元音开口度、声调调值等变异,因中小学生、干部职工、商贸人员等人群不同而有差异,其社会影响因素主要来自性别、年龄、职业、教育程度等方面。     

儒学精华与现代企业文化建设

儒家学说,博大精深,其义利观、德政、“齐家”、治国、“仁爱”、美学等等思想,对现代企业的价值导向、领导方式、组织形式、人际关系、文化环境等方面有着十分宝贵的借鉴价值。     

中国生物技术产业化问题研究

中国生物技术产业化具有资源、市场和发展迅速等优势,但也存在资金匮乏、自主创新能力不足、生物企业缺少协调机制等劣势.基于中国生物技术产业发展面临的具有一批高水平的研发基地、国内市场需求迅速扩张、全球生物产业国际合作加强等机遇,以及知识产权保护管理缺失、自主知识产权保护意识不强等挑战,积极完善生物产业融资环境、建立一流生物技术产业基地、推动自主创新成果产业化、保障生物产业安全、加强国际合作等至关重要.     

现行规范汉字中的不和谐现象产生的原因

现行规范汉字中读音、形体和意义等方面都存在着不和谐现象。读音不和谐现象的产生,是由于语音的发展、中断的变化、方言的影响、异读的结果、声符不能准确表音等原因造成的。形体不和谐现象,是同源分合、形体演变、整理不当、偏旁作用降低等造成的结果。意义不和谐现象产生的原因,有意义变化、意义偶合、同源分化、同音假借、义符不明等。     

国外共同规制相关研究进展与述评

共同规制在食品安全和环境保护等领域逐渐得到应用,现有研究对其基本特征进行了界定;讨论了存在的主要形式,包括混合规制和创新性共同规制等;研究了可能的后果,如守法绩效、专业技能和效率等优势,及规制俘获、自愿行为、责任和合法性等方面的不足;提出规制有效性的适用条件,包括制度环境、企业规制能力、参与、透明和公私利益一致等。最后对现有研究进展进行了述评。     

古代丝绸之路谣谚述论

古代丝绸之路谣谚在复杂多元的地理、政治、商业、文化等环境中生成,主要由胡商、士兵、宗教人士、士人等主体进行传播,从中能够反映古代丝绸之路上的自然名物、社会民情、政治趋势、战争冲突等多元化内容;因为古人没有“丝绸之路”的概念,所以,也就没有集中归类,而是分散记录在正史、笔记史料、诗歌总集、谣谚总集等文献之中。     

杜甫处世为人特征论略

杜甫被公认为中国古代影响最大的诗人,主要源于为诗、为人两个方面．本文由其处世为人角度切入,对其思想基础、处世表现及其真实自我面貌进行了分析阐释．在对杜甫充分肯定的同时,也对其为人处世的某些表现提出了新的看法,意在为全面正确地认识杜甫提供一些借鉴．     

魏晋隐士及其品格

魏晋士人的隐逸之风与当时的时局有直接的关系 ,并受到社会思潮玄学的影响 ,也与士人的性格有关。魏晋士人隐逸不仅人数多 ,而且隐逸方式多样。此时有三种隐逸 :山林之隐、朝隐、田园之隐。不同的隐逸方式表现了士人不同的品格和追求。真正的隐逸其实是难做到的。山林之隐需忍受艰苦的生活 ,只有少数人能坚持下来 ;朝隐则将出世与入仕相结合 ,既不失利禄又可获得隐逸的清高 ,一些人以朝隐标榜“高雅”;一些人则以朝隐避祸保身 ,朝隐者算不上隐士。陶渊明隐居田园 ,淡薄名利 ,返朴归真 ,以其高洁的人格成为古代隐士的榜样。     

浅论如何科学有效地进行听力技能训练

针对目前英语听力技能训练中存在的一些问题进行分析 ,强调听、读、想、写相结合的重要性 ,并提出了连贯收听、联想猜词、听写训练及收听新闻等科学有效的训练方法。     

《古炉》:叙事创新与“文革”叙事突破

贾平凹《古炉》的"文革"叙事有多重突破:特异的儿童叙事视角实现了作家的隐退;客观化叙述还原了"文革"乡村生活的本真状态;叙事时间与故事时间的错位开启了另一种乡村历史的书写;俯瞰式视角可以挖掘出政治原因之外"文革"爆发的多种因素。《古炉》的黑色幽默叙事把人类的灾难和人类自身的缺点与缺陷撕破给人看,以反讽话话和喜剧性戏仿表现了对"文革"悲剧的否定和批判。     

礼赞：底层人性之光——评傅爱毛的几篇小说

傅爱毛着眼于底层小人物身上所闪耀着的人性之光,并运用充满生活质感的语言给予描绘和赞美。《嫁死》描绘和赞美了＂真诚＂和＂弃恶从善＂等美好的人性;《天堂门》描写并赞美＂敬业乐群＂或＂爱岗敬业＂、＂关爱＂等美好的人性;《换帖》描写并赞美＂一诺千金＂、＂诚实守信＂等美好的人性。     

大学物理教学融入工程教育的思考

从大学物理与工科相关课程的关系出发,分析了大学物理课程的作用、功能以及把物理教育融入工程教育的必要性,提出了大学物理教学内容改革的认识和思路。     

论明代中篇文言小说发展轨迹及特点

通过对明代中篇文言小说的梳理 ,可以看出 ,明代文言小说对各种文体的发展 ,尤其是白话人情小说的发展 ,起到了至关重要的作用。     

“逸”作为审美范畴在唐宋时期的迁替

唐宋之际 ,社会审美思潮发生了很大变化 ,“逸”作为审美范畴在士大夫的观念中成为一种审美理想。“逸”是文人画的精神核心。宋代文人画 ,为了高扬主体情志 ,不仅要超越形似 ,而且要通过简化、变形等艺术手段 ,使画中的形象与所画的事物产生很大的间离感、陌生化 ,从而突出主体的情志。从创作主体的精神状态而言 ,“逸”是一种审美的自由创造 ,这种创造必然表现为对技巧规范的超越     

Education in Japan 和《文学兴国策》所体现的中西文化互动

本文试图通过对Education in Japan和<文学兴国策>的个案研究,揭示中、日、美三种文化间的互动,阐释原作Education in Japan和译本<文学兴国策>与文化的相互影响、相互塑造的动态关系.     

论对物权、对人权与向物权概念的缘起——兼论注释法学派及后注释法学派对债权物权区分论的贡献

注释法学派以及后注释法学派法学家们关于对人权与对物权的区分,构成了德国法上的债权物权区分说的重要渊源之一.注释法学家与后注释法学家使用了ius in re一词,后注释法学家还对之进行了详尽的论述;后注释法学家已经开始将ius in re与ius in personam相区分;再次,奥尔良法学派首先提出ius and rem概念,该概念对后世的债权物权区分说甚至民法学本身产生了重大影响.