高职院校思想政治理论课建设和改革研究 ——以"八个相统一"原则为视角

研究高校思想政治教育创新发展的"八个相统一"原则,通过提出一些有效的具体策略来提高高校思想政治教学的质量与效果,进而促进高校教育教学的可持续发展.思想政治教育是高校的重要学科之一,其不仅可以使学生养成正确的价值观、人生观、世界观,还可以培养学生良好的道德品质."八个相统一"原则与思想政治教育有着紧密的联系,同时也是高校思想政治教育的重要支撑.     

积极心理学在高校思想政治教育中的应用研究 ——以淡化学生"精致利己主义"心理为例

青年思想政治教育是思想政治教育中的重要内容,如今高校学生"精致利己主义"心理越来越常见,已经影响到其正常的学校与社会交往,在一定程度上阻碍了思想政治教育的实效性.因此,我们需要在对学生进行思想政治教育的同时,注重学生的心理疏导.基于心理学在思想政治教育中的长期应用,积极心理学可以为解决学生心理问题提供积极的研究视角,通过积极的信念激发学生积极的特质、凝聚积极力量,能够使其形成良好的心理品格.将积极心理学应用于思想政治教育之中,不仅为思想政治教育提供了全新的认识视角,同时也推动了高校思想政治教育的全面发展.     

开创高校思想政治教育新局面--论科学发展观"五进"

在全面建设小康社会进程中,我国高校思想政治教育应不失时机地把科学发展观"进高校教育指导思想、进课堂、进教材、进学生头脑,进学生行为"(简称"五进"),促进大学生的全面发展.本文以探路者的角度,对科学发展观"五进"的必要性,以及如何"五进"作了初步的探讨,以开创高校思想政治教育的新局面.     

"三个代表"重要思想与新世纪大学生的政治观教育

大学生是国家的栋梁,是未来社会主义建设的中坚力量,能否用"三个代表"重要思想来统领大学生政治观教育,直接关系到中华民族伟大复兴事业的成败,关系到中国社会主义现代化建设的希望所在.在新形势、新情况下,大学生政治观教育面临严峻挑战,如何把"三个代表"重要思想作为高校思想政治教育工作的灵魂和核心,作为新世纪入学生政治观教育的主心骨,以培养政治上过硬的社会主义建设接班人,是摆在高校思想政治教育工作者面前的义不容辞的责任和义务.     

高校思想政治"一课三融"教育教学现状及创新策略

高校思想政治"一课三融"是一种全新的教育理念,即重点围绕"课岗衔接、课赛联合、课创融通"的三大基本原则打造学生喜爱的思想政治课程.本文首先阐述了"一课三融"教学模式的定义和内涵,再进一步分析高校思政课程"一课三融"教育模式的必要性和发展现状,着力构建"一课三融"教学模式的创新策略,旨在推动高校思政课程的改革创新,为高校的思想政治教育提供新思考、新思路.     

从"三体一要素"谈思想政治教育的有效性

本文从教育环境、教育者、受教育者以及教育媒介,阐述思想政治教育过程中的有效性问题。提出加强思想政治教育的有效性,需要重视虚拟社会对学生的影响力,提升主流价值观在学生中的影响力,增强学生的网络辨别力和网络自控力;需要重视培养学生理想信念有效性,合理有效地激发磨炼学生意志力;需要加大思想政治教育接受心理的研究,使思想政治教育的"媒介"要素与时俱进。     

"大思政"格局下高职院校劳动教育体系的实施探析

劳动具有综合育人价值,高职院校劳动教育是新时代培养德智体美劳全面发展人才的需要.高校思想政治工作质量反映出素质教育的成效,并直接影响大学生综合素质和实践行为.实施劳动教育,应坚持"以生为本"的育人理念,鼓励学生能动性参与实践活动,形成学生劳动技能,让学生在校园中、社会上养成爱劳动、会劳动的习惯,最终用奋斗创造幸福.客观上,劳动教育包含于思想政治教育,高职院校面向社会培养高技能型人才,在劳动教育环节引导学生树立正确的劳动价值观,自觉践行社会主义核心价值观,真正增强学生社会责任感.高职院校开展劳动教育,应在深刻把握"大思政"格局的基础上,全面优化劳动教育体系,深化劳动教育内涵,推动劳动教育工作有效开展.     

思想政治教育视阈下高校学生组织"官僚化"现象及其对策探析

当前,高校学生组织出现了一定程度的"官僚化"倾向,其原因在于高校思想政治教育面临封建主义"官本位"思想的挑战,与学生就业必备素质培养对接不足,且与指导部门对于学生组织定位存在偏差。由于高校学生组织出现的"官僚化"倾向,学生组织遭遇了污名化陷阱,育人效果被削弱,学生组织成员认同方向产生偏差,高校立德树人任务的完成也受到阻碍。解决之道在于优化思想政治教育顶层设计,遏制学生组织"官本位"思想传播;发挥思想政治教育的德育功能,减弱学生组织"功利化"倾向;创新思想政治教育的宣传机制,解决学生组织"污名化"威胁;用思想政治教育中的榜样作用,建立学生组织"阳光化"形象。     

跨界思维视域下思想政治理论课"教"与"学"方法研究

跨界思维是一种开放性、创新性思维.高校意识形态阵地目前面临着多元文化的冲击,将跨界思维运用在高校思想政治理论课教学中,是为了通过多方"借智"的方式,打破思维定势,找寻教师主导性和学生主体性的有效实施路径,充分发挥高校思想政治理论课铸魂育人的作用,全面落实高校立德树人的根本任务.本文对跨界思维在高校思想政治理论课教学中的适用性进行了深入分析,以跨界理念为引领,从内涵、表现形式、建设路径三个维度探析教师主导作用的服务性,从特征、制约因素、实施路径三个方面研究学生主体地位的自主性,正确理解教师主导作用和学生主体作用两者相统一的规律,从而解决高校思想政治理论课"教"与"学"长期存在的问题.     

从"落伍的罗素"看思想政治

"问题意识"是思想政治教育者具有的基本素养.只有具备了.问题意识",思想政治教育工作才具有针对性和实效性.但是,问题意识的产生需要具有其复杂性、动态性的思想政治教育"场"和主动性、独特性的思想政治教育者及思想政治教育者对问题存在的"不舒适"感的释然.     

"激进"与"保守"·"左派"与"右派"

在现代西方的政治语境下,左、右派别体现了人们对"自由"与"平等"、"博爱"之间不尽相同的价值取向.尽管它们分别代表了不同阶层或集团的利益,但各有其存在的理由和根据,其相互之间的制衡是公开的、平等的、程序化的.在此情况下,舆论上的彼此对立常常会导致行为上的互相妥协.在当代中国的政治语境下,由于历史的原因,使得左、右派别往往被赋予正、反不同的价值判断,因而其存在的理由是不平等的,其相互之间的制衡是非程序化的.在这种情况下,舆论上的表面一致并不能取代现实中的矛盾.因此,对激进与保守、左派与右派进行深入地反思,进而在二者之间建立起一种平等、理性、和平的制约机制,就显得尤为重要.     

"能"与"不能"--价值论言说下的"应当"

本文以"应当"隐含着"能"与"不能"的价值旨趣为路径,认为"能"一方面是道德之外的有为,另一方面是道德之内的准许.前者是道德主体的能力所为,后者是道德原则的划界.由此认为,"应当"包含着已然与未然的张力,实现主体应尽之责与其能力、善与可欲之善有机结合,预示着伦理原则对人的引导和激励,并担当教化、教言的使命.     

“养老”·“教养”·儒家“教化”

虽然以往一些论著已经注意到"教养"这一说法的出现与上古中国庠序中的"养老"有关联,但对这"养老"的具体内涵的解释却并不准确。文章对"养老"的内涵重新作了分辨,并进而考察了先秦儒家在春秋战国之际对"教养"内涵的改造,从而找出了"教养"之所以后来与人的人格修养关联在一起的人文逻辑线索。通过对"教养"原意的追溯,论文揭示了先秦儒家教化的独特品格与其对于人的生命成全的重大意义。     

“宗教”与“科学”

宗教与科学的关系具有深刻的两面性:一方面,宗教追求的是"信仰",科学追求的是"知识",二者是有本质区别的。这种区别,既有可能导致宗教势力对科学行为的禁锢和迫害,又有可能诱发科学成果对宗教信仰的颠覆和批判。另一方面,如果宗教以理性为工具来追求信仰的话,就会在追求的动力和方法上与科学相联系。这种联系,既有可能促成科学的发生,又有可能促进科学的发展。在以往的研究中,人们常常只注意到宗教与科学之间相互冲突的一面,忽视了二者之间彼此联系的一面。而在西方的历史上,宗教的追求与科学的产生、宗教的热忱与科学的动力、宗教的信仰与科学的方法之间,都曾有过密切的联系。     

"狼"与"启蒙"

本文以《孤独者》、《山上的小屋》、《怀念狼》、《狼图腾》四个文本为例,探讨二十世纪中国现代文学中狼形象与启蒙含义之间的复杂关系。     

“启蒙”与“救亡”

"救亡"和"启蒙"是中国近现代史上两个非常突出的问题,它们之间的"关系"问题自20世纪80年代以来一直是学术界的一个热门话题,一些观点至今仍然被沿袭使用,对中国近现代思想以及文学研究都有很深的影响.本文将对这一问题进行重新探讨.     

从"个人"到"人民"——《新青年》视像的演变

本文从封面、插图的角度考察<新青年>杂志"人"的视像的演变.文章认为,<新青年>杂志早期注重个人视像的建构,后期倾向于以底层阶级或革命阶级为代表的人民视像的营造.视像话语变化与文化思潮演变密切相关.     

辨"齿、牙"

一些大型字典、辞书或齿、牙不分,或认为牙是臼齿。依《说文》、古文献、动物形态,牙实为尖锐的犬齿。     

"协作"与"合作"之辨异

在人们的社会生活及其交往关系中,合作是一种不同于协作的行为模式。然而,人们往往把它们混同起来。其实,在工业社会的生产和生活框架下,所造就的只是一种协作的行为模式,在对工业社会历史阶段的超越过程中,我们需要确立的是合作的行为模式。人们的合作关系以及行为模式的建构,将意味着人们交往活动中出现一种更高形态的“差异互补”机制,也意味着人类社会走向一个更高级的历史阶段。因此,在社会治理模式建构方面,需要根据合作社会的要求去建构起一个合作的社会治理体系。