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恒兰 《青春男女生.妙语》2007,(4)
狼吃了一只羊,恰好被孤狸看见了,他扯开嗓子大喊起羊群听到喊声,精神大振:“不知哪位同胞给我们羊出了来,他本来要喊的是:“羊被狼吃了!”但发生了口误.喊成气争了光,看来狼并不可怕!我们还等什么?冲上去,找狼算了:“狼被羊吃了!”总账!”《口误》@恒兰~~ 相似文献
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高启安 《西北民族大学学报》2013,(2)
“毅”即家山羊.由于南方蓄养之山羊多为黑色,故将“羖”讹为“黑羊”或“黑色公羊”.“羖”又写作“羖(羬)”,敦煌文献也写作“骨力”.一群中既有绵羊又有山羊,是牧人根据两者之习性总结出的放牧经验.其中的羖羊不仅起领头作用,也为牧人提供乳品.敦煌牧业经济中,“羖羊”占有很重要的地位.在归义军时期,羖羊约占到全部羊的三分之一.羖羊不仅提供用于精纺的羊绒,而且提供用于制革的皮张,还是敦煌乳品的主要提供者,羖羊肉味鲜美,也受到敦煌人的喜爱. 相似文献
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一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,他大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!” 相似文献
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应华 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
《无羊》篇列于《小雅、祈文之什》,千百年来,曾引起历代论诗学者的研究兴趣,其论述之多,在《三百篇》里,实今人注目.但,《无羊》的题旨若何?似值得重新一议.《诗序》说:“《无羊》,宣王考牧也”.何谓“考牧”?郑《笺》有解说:“厉王之时,牧人之职,宣王始兴而复 相似文献
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一、无休止的抱怨
“学习真太枯燥无味了!”
“又要考试啊,天哪!”
“真烦,每天都要做作业!”
“我妈真罗嗦!”
“妈,我的裙子都穿了两年了…。。”“这谁把垃圾扔在我的座位边上?!”在我们的中学生身边,这样的抱怨每天都在发生,大家似乎也习以为常了。我们真的有这么多的牢骚要发吗?我们的生活、学习真的如此令人不满吗?我们真的应该没完没了的抱怨吗? 相似文献
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“我可以和你聊聊吗?”洪丽的手机短信显示着。“好啊!”信息刚发出去,身旁的电话铃就响了。“喂!”这个声音有点低落。“喂!你好啊!回家好吗?”“挺好啊!我……”“你怎么啦?……可以告诉我吗?”“我被拒绝了。”从他的口气中可以听出他内心很痛苦,需要安慰。于是,洪 相似文献
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演员库兹金娜取得一鸣惊人的成功,观众们使劲跺脚,嗷嗷地吼,简直发了狂。演员的崇拜者们把鲜花朝台上扔去,喊叫着:“库兹金娜!库兹金娜!”一个机灵非凡的崇拜者想穿过乐队挤上台去,给观众拦住了。于是他向门上写着“闲人莫入”的房间冲去,一下就不见了。库兹金娜这时正坐在演员化妆室里,心想:“啊!我期望的正是这样的成功啊!激动人心,以自己的天才使人们变得高尚起来……”这时。有人敲门。 相似文献
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