论全球化与本土化的文化冲突

人类社会现代化进程中,全球化与本土化的文化冲突作为一个很现实的问题,迫切需要从理论上加以研究。这关系到人类的命运和未来。本文主要探讨了全球化与本土化冲突产生的背景、全球化对本土化的冲击和本土化对全球化的抗衡以及全球化与本土化矛盾的解决方式等问题。     

文学翻译中的文化重构:全球化与本土化

本文从文化角度谈文学翻译所面临的全球化与本土化问题.一方面在理论上探讨了全球化与文学翻译、本土化与文学翻译的关系;另一方面指出其对文学翻译教学的启示.     

全球化时代文化多样性的意义

在全球化时代,文化在当代社会政治、经济、文化中的作用日益突出。文化多样性问题与全球化进程密切相关,把社会生产方式的结构和全球化进程相联系起来考虑,文化多样性的问题就关涉对现实的理解和对未来的选择,以及另一种全球化模式的可能性等问题。在当代背景下,文化多样性主要表现在四个方面:区域性和地方性的文化;物质性和非物质性文化遗产;以新技术为基础的新型文化;以抵抗全球化压力为基础的激进文化等等。这四种文化形态在不同的社会关系和文化条件下产生多种形式的组合,从而形成十分丰富复杂的文化形态和文化生态,由此产生的意义也是复杂的、多样的和具体的。在全球化的条件下,文化多样性的问题是一个具有普遍意义的问题,呈现出十分复杂的矛盾结构:地方主义、民族主义要求与全球化趋势的矛盾;生态危机、伦理危机与发展主义的矛盾;资本主义生产方式与超越资本主义生产方式的社会诉求之间的矛盾等等。在全球化背景下,文化多样性已经成为现代文化生产的一部分,本土化在全球化运动中他者化的机制中成为全球化运动不可分割的一部分,从而表现出特殊的共同性。人性的共同性和现代性的共同性可以协调起来,使得文化多样性在不同民族、不同文化的交流中得以互相补充、互相促进,共同推动...     

论差异性社会的文化矛盾与文化整合

差异性社会文化矛盾的产生根源于全球化、市场化、现代化.全球化带来外来文化和本土文化之间的文化矛盾,市场化引发了由于利益差别而带来的文化矛盾,中国社会从传统向现代转型也引发了文化矛盾.差异性社会文化矛盾的内在结构包括三个层次,其中意识形态的矛盾是核心.动力机制与制约机制构成了差异性社会文化矛盾的内在机制.解决差异性社会的文化矛盾必须实行文化整合,通过社会主义核心价值体系的整合实现差异性社会的文化和谐.     

美学民族化与本土性问题的叩问

全球化与本土化是当代世界发展的一体两面,是一个趋向相逆的矛盾运动过程。现代美学研究的民族化正由此而获得其合理化的社会存在基础。在全球化的语境中,对美学研究与民族发展和本土文化创生之间的内在关联有一种深切的理解和正确的处理,并寻找到美学研究和民族文化互依共生的联结通道,是美学民族化由理想生成为现实的先决条件。而在这其中,问题意识的确立,尤其是与全球化的进程相关联的本土性问题的叩问和凸现,又成为中国现代美学学科建设走向民族化的关键所在。     

全球化语境下的中国文学与中国先进文化

全球化对于中国文学与中国先进文化的作用表现为一种悖论.在全球化语境下,中国文学与中国先进文化将与他国文学与文化在互动中发展,表现在:一是有利于吸收异质文学与先进文化,二是有利于输出自身文学与先进文化,三是与他国文学与文化在互动中产生新质.但全球化又与先进文化和文学精神相背离,表现在:一是全球化在一定程度上扼杀了自由与民主精神,二是全球化与文化的丰富性和文学的多样化相矛盾,三是全球化与文化的丰富性和文学的多样化相矛盾.中国文学与中国先进文化应对全球化的挑战的基本战略应该包括以下几点:一是提高人民群众对先进文化的认识和文学修养,二是维护文化与文学的生态平衡,三是发展文化与文学产业.     

问题的当下性与理论的原创性——关于当代文化理论建构的一点思考

当下中国的文化理论界,面对纷繁复杂的文化现象,未能摸索出一条有效的阐释范式。学界或者紧跟西方文化思潮,以流行的西方理论阐释中国问题,导致研究理论与对象的错位;或者与之相对,试图以本土化建设抵抗西方“影响的焦虑”,却在一定程度上导致本土范围内的保守性与文化自恋情结,仍未能走出西方的理论陷阱。基于此,我们必须摆脱理论上的“自我殖民”,超越传统/现代、中/西、本土化/全球化的二元对立思维模式,从与当下日常生活息息相关的文化现象着手,把文化建设的重心深植于当下生活的土壤与生命体验的本相,建构契合当下现实问题的原创性的文化理论,从根本上改变文化理论缺少“元话语”的局面。     

全球化时代中国电影的身份认同与文化选择

在以西方强势国家为主导力量的全球化语境中,中国民族电影文化依然弱小且身份暧昧.尽管中国电影在全球化、产业化道路的探索上已取得了一定的成绩,但如何做到商业与艺术的双赢、如何处理好全球化与本土化的关系等问题依然是中国电影尚待解决的基本问题.坚持民族文化立场,走"和而不同"的创作路线,不仅是全球化时代中国电影产业发展的必然选择,也是构建和维系文化生态平衡的内在要求.     

当代社会发展呼唤文化创新

一、面向全球化的中国文化全球化与本土化是当代社会发展的两股相辅相成的世界潮流。全球化将不同区域、种族、信仰、语言、文化形态、阶级的人联系在一起,世界上任何谋求生存和发展的国家,都必须迎接全球化的洗礼和挑战。全球化也必然要面对与本土化的冲突与融合。从某种意义上说,全球化是本土化的全球化。本土化则是不同民族、不同文化传统对全球化的回应。没     

文学本土化:现实诉求与理论创新

"本土化"研究是当下文学研究的核心关键词之一。对本土化以及本土化价值的重视既是当今全球化语境下中国文学研究所面临着自我突破境况的集中体现,又是新时期背景下中国文学生存与发展的必然要求。文学的本土化问题是"全球化"背景下中国文学克服"影响的焦虑",由"自卑"到"自信"的外在表征。廓清本土化的学理内涵,在本土体验的基础上对文学本土化生成范式的研究和探讨,对于当代文学健康发展有着重要的意义。     

艰辛的探索伟大的贡献--党的三代领导集体探寻中国特色社会主义建设道路的启示

从 2 0世纪 5 0年代起到跨世纪的今天 ,中国特色的社会主义建设道路日臻完善。在这个探索过程中 ,以毛泽东、邓小平、江泽民为首的党的三代领导集体作出了重大贡献 ,他们对有中国特色社会主义建设道路的探索 ,对我国乃至其它国家的社会主义建设事业 ,对推动 2 1世纪世界社会主义运动的复兴有重要的启示意义。     

透析村民自治的困局

学术界从政治学、社会学、法学的视角对我国村民自治进行了多角度的研究,价值不菲,但却都是从村民自治制度内部求解。本文认为村民自治组织在运行中没有可供调动和整合的经济资源以及它的性质与功能的蜕变,是造成村民自治陷入困局的根本原因。对我国现行村民自治与其它自治实践的对比考察,也可以印证这个结论。解决的方案也只能立足这两个原因。     

大庆是怎样渡过“困难时期”的——石油会战中关心职工生活，依靠集体力量渡难关的伟大创举

大庆石油会战期间,正值我国"三年自然灾害"肆虐,会战领导贯彻执行了党的政治鼓励与物质鼓励相结合的方针,一手抓生产,一手抓生活,变"苦熬"为"苦干",组织职工和家属开荒种地,盖"干打垒",注意劳逸结合,并在中央领导、全国全省人民大力支援下,渡过了难关,最后取得了会战的胜利,这可以说是一个伟大的创举。     

安乐死合法化的伦理困境

目前，安乐死作为伦理学最前沿的课题，其合法性困境已进入人们的视野。安乐死一旦合法化，人们便可以控制人类的死亡过程，是对生命只有一次的轻视与对生命的亵渎。从伦理学的角度看，对病人放弃治疗，总体而言是不符合法律和道德的。安乐死的支持者论证安乐死的理据似乎无可挑剔，但在实践和伦理面前又显得如此无力，弊端和风险也表露无遗。     

人文精神建设之若干难题

文化建设的精神方向是发展先进文化 ,弘扬和培育民族精神。其间 ,人文精神的建设是不可忽视的内容。由于诸多原因的影响和制约 ,人文精神建设目前存在的主要难题是 :市场经济条件下经济取向与人文取向的悖反 ,理想主义与实用主义的冲突 ,民族文化素质现状与人文精神建设目标的距离 ,对传统资源的现代价值的认知差距 ,古今思维偏向对文化建设的损毁。这些难题 ,直接影响到先进文化的建设 ,影响到中华民族精神的弘扬和培育 ,影响到中华文明的复兴。要解决这些难题 ,既要知识阶层的忘我投入 ,又要广大民众的价值认同 ,更要决策部门的理性认识和科学决策     

高校军事理论教育面临的困境

本文指出普通高等学校军事理论教学处于边缘化状态,面临诸多困难,需要采取综合措施加以解决。     

大众文化的时间困境

科学的兴起和主体的张扬，瓦解了信仰的基础，时间危机随即产生。作为大众精神食粮的大众文化，为了舒解普世人群的压力，通过对“现在”的神化、将时间空间化、遗忘人类整体性时间的三种策略，来消解和遗忘时间，它也因而充当了现代“宗教”的角色。“现在”成了大众躲避危机、消费欲望与进行末世狂欢的场所。大众文化试图通过反时间来克服时间的危机，最终将人类推入时间的深渊。     

《论语》疑难句辨惑六则

《论语》中的疑难句,历代注家歧解纷纷,使得《论语》读者疑惑迷茫,无所适从。兹择取《论语》中"贤贤易色"、"有耻且格"、"无適无莫"、"不以其道得之不去也"、"何有于我哉"、"色斯举矣"等疑难语句,在广搜文献依据的基础上,予以释疑辨惑,以便更好地解读《论语》。     

新型城镇化与城乡一体化疑难问题探析

新型城镇化和城乡一体化是解决“三农”问题的根本途径,是全面建成小康社会的必由之路,也是经济社会进入新阶段的重要标志.新型城镇化与城乡一体化具有关联性,新型城镇化是城乡一体化的核心内容和关键环节.实现城乡一体化需要解决四个难题:一是破除城乡二元户籍制度;二是缩小城乡收入差距;三是实现城乡金融资源的均衡配置;四是确立农民的主体地位和平等权利.只有促进城乡的深度融合,才能使它们良性互动,协调发展.     

"真理"与"方法"——伽达默尔难题读解

伽达默尔通过对狄尔泰所代表的传统解释学的"方法"的批判,揭示了理解的"真理",而他用"真理"反对"方法"又导致了相对主义的任意理解。解决这一难题的关键在于区分"真理"与"方法"各自的适用范围,"真理"是"方法"的基础,而"方法"是通达"真理"的必由途径。理解是相对的同时又是绝对的,是相对性与绝对性的辩证统一。