童年

年代不同，生活水平也会有差异．但对幸福的体验，每代人都有。每个人的童年都意味着美好，也许在那个年代没有智能玩具，但在最简单的游戏中也能获得快乐。     

高尔基的《童年》读后感

暑假中读了一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆·高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国诺夫戈罗德的一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的。可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。两个舅舅也是同样粗暴的、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖…     

废料剪裁花样童年

撕一片白云裁成衣裳,剪一片彩霞做成裙子,跳一曲"霓裳羽衣舞",让童年的岁月光彩夺目。这是梦吗?像梦,但不是梦。人在童年,脑中所想都像梦境,也像仙境。可是,不要觉得童年的想法很好笑。鞍山市铁西区育才学校的领导和老师,就     

童年趣事

每个人都有美好的童年。童年发生的事情往往充满稚趣，又很有意思。你看，那会飞的梦，那一声“精彩”和“糟糕”……你的童年也一定有许多趣事，请你选择一两件最有趣的写下来。要把事情的经过写清楚，也可以写这件事使你明白了什么。根据所写的内容，定一个题目，作文字数在四百字以上。     

“好玩”的童年游戏——基于对20世纪60-90年代生人童年游戏记忆的调查

每个人都拥有属于自己的童年游戏。为了探寻多年后,记忆中不曾忘却的童年游戏是否有着何种特殊意义，本研究以童年游戏记忆为切入点，运用访谈法于D市N市共抽取40名20世纪60-90年代生人进行访谈，并总结提炼。研究发现，即便在时代变换下不可抵挡的发生了游戏群体消解、游戏条件商业化、游戏文化多元化的变迁。但由“自由自在”、“紧张刺激”、“忐忑不安”等情绪体验以及在“视觉”、“听觉”、“触觉”上的不同感受构成了60-90年代人对童年游戏“好玩”这一深刻而一致的印象，也是对游戏本质的理解。记忆是连通过去和当下的桥梁，通过记忆的重现和审视也有助于更好的理解和把握童年游戏的意义，更好的对待当下儿童的游戏。     

徜徉在童年的梦境中

【作文题目】童年是放飞的梦,童真是梦中天堂。童年生活有酸甜苦辣,有喜怒哀乐,伴随着童年的梦,童年会成为一生中最难忘的回忆。请以“童年”为话题写一篇不少于600字的作文,题目自拟,体裁不限,立意自定。【思路点拨】提起童年生活,每个同学都有说不完的话,素材倒有的是,但是不是捡到篮里的都是菜呢?非也!如果你现在还写小时候拾金不昧的事,扶盲人过马路的事,和小伙伴一起捉迷藏、丢手卷的事,别人还能提起兴趣看吗?所以选材一定要慎重,要选择那些自己独有的,新鲜的材料入文。“菜”选好了,并不代表就一定能烹制出美味佳肴,这还需要依仗厨师…     

童年的呵护:一种基于童年边缘化问题的教育态度

童年是人一生中最宝贵、最重要的时期,它对人的影响伴随着人的一生。上个世纪80年代美国媒体文化研究者尼尔.波兹曼在其著作《童年的消逝》一书中从媒体时代对儿童的影响入手提出了童年消逝的观念,他所指出的这一儿童问题已经在中国上演并日趋成为全球危机。虽然童年边缘化是一个比较复杂的社会问题,但教育难逃其责。因此,要努力构建教育者的童年意识,通过教育引导儿童走向童话,从而更好地呵护童年。     

永远的童年--对萨特"拯救”情结的精神分析学描述

童年是人性的深厚土壤.萨特在童年时代曾有过被父亲、外祖父和同龄人抛弃的三次经历.这种经历导致了他惶惑、焦虑、自卑等生存性的不安,也导致了为化解不安而进行的拯救情结.他以自救为目的的文学创作,通过有效的政治介入,具备了自救与救人的功用.     

童年雨

童年的雨悄悄地下着下在宽阔的大地下在无边的海洋下在我的心里___熟户气U-,童年的雨,凉凉的童年的雨,甜甜的滋润我的心田,带给我欢喜童年的雨不停地下着每一滴都是一个新的梦每一个梦都是一个新的故事每一个故事都是一个新的我每一个我都有一个新的希冀雨在我的童年里悄悄地下着下着……童年雨@蔡琳$辽宁省抚顺市东洲四校     

贾宝玉和俄国文学中的“多余人”形象

(一) 自红楼梦问世以来,对这部文学巨著的争论历代不息。尤其是如何理解贾宝玉这一典型形象,更是众说纷纭。但从五十年代那场对红楼梦问题的大讨论之后,李希凡、蓝翎同志的两个观点,即认为贾宝玉是封建地主阶级的叛逆、反封建的英雄和贾宝玉是代表新兴市民思想的资产阶级“新人的萌芽”,已成为最有代表性的意见。     

孤独·颓废·情爱世界——苏曼殊、郁达夫情爱小说比较论

在苏曼殊和郁达夫的人生历程中都有过辛酸凄凉的童年和漂泊悲惨的经历,这一独特的人生经历衍生了作家主体的孤独感。为了逃避孤独,他们在无情的现实中构建起有情的小说世界。苏曼殊好用“一男择二女”的情节模式,郁达夫则选择了“一厢情愿”的情节模式。自卑情结形成的“弱势心理”使他们把爱情理解成“母爱”或“同情”;两人的情爱小说都弥漫着颓废的情调,但苏曼殊的作品在颓废中带有更多的感伤,而郁达夫的小说则在颓废中呈现出更多的唯美色彩。     

“钗黛合一”是《红楼梦》未完成的重要原因

曹雪芹未完成《红楼梦》的缘由探讨:(1)从曹雪芹创作《红楼梦》前五回内容可看出“钗黛合一”是作者创作的初衷;(2)从“判词”诗作可看出“钗黛合一”是作者创作一个完美的女子形象是当初创作《红楼梦》的方向;(3)作者创作到八十回回目之后根本没法将“钗黛合一”,故此作者将一个完美的爱情故事创作留下了令已也令人遗憾的残本。     

试析哈代《远离城嚣》中奥克的爱

《远离城嚣》是哈代早期爱情题材小说之一。小说中的男主人公奥克对女农场主巴丝谢芭小姐的爱真诚而执着 ,但却经受着爱的困惑与失落、爱的宽容与超越的考验。奥克历经艰难、曲折而不摧 ,有情人终成眷属     

试论卢梭的《新爱洛伊丝》

卢梭的《新爱洛伊丝》不只是一部爱情小说，而是通过对男女主人公符合自然道德的纯洁爱情与封建伦理道德之间的冲突的描绘；对建立在诚挚、纯洁和友爱基础上的爱情的肯定，反映了作者与贵族文明截然相反的新的社会思想。小说以简单的书信体形式，寓思想、哲理、情感和自然景色于一炉，对后世文学产生了深远的影响。     

舞中情尽显不同文化特色——舞剧《一把酸枣》与《罗密欧与朱丽叶》之比较

《一把酸枣》、《罗密欧与朱丽叶》都属于舞剧,但是一个舞出了民族特色,一个舞出了人文精神。两部舞剧虽然都演绎了人间的爱情悲剧,但两部舞剧通过题材与情节、主人公的死因与结局和不同的表现形式充分地展现了不同的民族精神和地域特色。这两部艺术经典,对世人处理爱情与财富、亲情与权势的关系,有着深刻的启迪作用。     

《黑骏马》中被架空的“爱情”

张承志的代表作之一《黑骏马》描写了主人公白音宝力格在离去九年后重返草原,寻找往昔恋人的爱情故事。在对爱情的描写中,凸显了索米娅的两种角色以及白音宝力格对这两种角色的寻找,但这种爱情并没有落脚于具有个性的个体之上,因而是被架空的,不是真正的爱情。     

论《史记》中的“烽火爱情”叙事

《史记》不仅尽情鼓荡英雄们的风云之气,还在战争间隙演绎了几出儿女风情的好戏。＂霸王别姬＂是风云气兼儿女情的不朽之笔,它演绎了＂战争与爱情＂.＂英雄与美女＂,＂生存与死亡＂三对文学母题。＂弱女子勇救落难公子的爱情佳话＂,以战争为故事展开的背景,是两情相悦的风情喜剧。对＂红颜祸水＂进行的政治道德上的口诛笔伐,遮蔽了其中存在的＂男女真情＂,其中的普世性的爱情不能一概被抹杀。司马迁以史家笔法书写烽火中的爱情,掀开了战争中最浪漫的感情——爱情的红盖头,开辟了以此揭橥人性的新天地.     

论对待人民英模人物上的历史虚无主义倾向

文章从历史虚无主义者歪曲人民英模人物的现象入手,描述歪曲人民英模人物的种种表现,概括了歪曲人民英模人物表现的主要特点。从学术立场出发,直指历史虚无主义者歪曲历史事实的要害,利用可信的历史资料和新的调查结论,对有代表性人民英模的历史事实做了还原和强调,提出历史科学的客观性和历史研究工作者应持的求真态度,强调要以历史事实为依据科学地评价人民英模人物。     

重析早期历史传奇中女性形象的近代内涵

在宋元说话中,原是儿女故事与英雄传奇并重的。早期的章回小说首先突出了对历史的浓厚兴趣,这时,重建历史秩序的英雄事业成为叙述的重心,而“家庭”与“色”这一纯粹的个体欲望,便被视为英雄实现建功立业这一社会欲望的障碍,成为备受冷落又无法摆脱的情节——它实际成为一种潜在因素,而支配着历史传奇的整体结构。当小说完全摆脱了对帝王将相的描写,当英雄走向神魔化、走入家庭闺阁的市井风情时,这一潜在因素便逐渐走向了前台。从历史传奇到神魔到世情,女性形象逐渐由湮没到喧哗,但个中的否定内涵却是一脉相传的。     

《德伯家的苔丝》与《珍妮姑娘》中的男女关系透视

《德伯家的苔丝》与《珍妮姑娘》两部小说的题材和结构设置上有着惊人的相似。不但两位女主人公都来自社会底层,而且两部作品都设置了一女两男的关系模式。对两部作品的男女关系模式对照分析,找出其中的类同和差异,以期更清晰地观照两位作家不同的创作环境和理念,以及因所受文化传统和流派的影响,作家在文学创作的传承和创新方面所做的贡献。