论中国经济改革中的比价复归

比价复归是中国经济改革中出现的一个令人十分困惑的现象。文章首先从实证描述的角度勾勒出我国比价复归的基本表现形式和特征;然后从价格机制、价格运行空间、价格形成的经济主体和价格调控四方面揭示出比价复归的基本机制;在此基础上进一步探究比价复归基本机制长驻不变的深层根源,在于国有企业产权制度的弊端;最后提出走出比价复归陷阱、深化价格改革的对策在于明晰公有财产关系的基础上同时转换价格改革思路,并就公有财产制度重塑和比价矫正给出新的思路建议。     

印度尼西亚的税制改革与成效分析

20世纪80年代以来，印度尼西亚对国内的税收制度进行了较为彻底的改革。目前，这一改革进程仍在延续，其改革的经验与教训对我国新一轮的税制改革具有一定的借鉴作用。     

在历史的秋千架上——现代文学思潮流变论

现代中国文学思潮是交织于东西方文化双重网络系统里抗争这样的背景下接受着历史的选择，并步履维艰地前进在坎坷的道路上的。她在多重变奏的主旋律中历经了“从表现人生到政治认同”、“民族民间文学复归”、“幼稚与狂热交织”的流变过程。文章以“今天”为视角来观照现代中国文学思潮的发展轨迹，在对文学史料进行重新整理、构建与阐释之后，从文学观念、价值取向、审美特征等方面对“五四”时期和三四十年代文学思潮进行了论述     

中国改革的困境与反思

中国经济改革目前受阻严重、呈现在人们面前的是:通货膨胀、经济萧条、能源短缺、农业告急、教育危机等等。这些现象继续发展有可能使十年改革的成就功亏一篑、体制复归的危险性必然存在。因而目前改革的困境使得公众对改革的基本点产生了疑问。其一、中国改革在战略上是否失策?     

域外检察改革趋势比较研究

上个世纪七八十年代以来，西方各国相继进行一系列的司法改革，取得了显著成效。当前我国也处于司法改革的关键时期，作为司法改革组成部分的检察制度的改革自然也是重中之重。检察改革的目标是实现公正和效率。但应当改革哪些内容，除以目标为导向外，适当地借鉴其他国家检察改革合理的经验对中国检察改革将大有裨益。文章首先考察了当今世界几个主要国家检察制度改革的新动向，试图从中发现域外检察制度发展的趋势；并结合中国现行检察制度中存在的主要问题，尝试性地提出了一些检察改革的建议。     

在人文精神与历史理性之间——中国现实主义文学发展描述

20世纪90年代中国文学对社会现实生活的关注。标志着写作内容处于中心地位,而形式的探索处于相对边缘状态。面对这一文学现象,国内理论界表现出两种不同的态度：一种对此现象大加赞扬,他们以“现实主义复归”、...     

当今社会病态行为的探析

经过十五年的改革，我国经济建设迅猛发展，其成就令世人瞩目。但另一方面，由于新旧体制转换的磨擦也滋生了种种社会病态行为。诸如：贪污腐败、作假成风、分配不公等等。而其产生和发展又绝非偶然现象，而是与我国特定的历史条件，时代背景，以及社会环境等因素有着极为密切的关系。是特定的历史阶段中产生的特定历史心态，同时也是多种因素交织、融合、碰撞和综合作用的结果。这些因素归纳起本主要有以下几点：1．社会变革所提供的暴发性机会是产生社会病态行为的最初契机。经济改革的大潮来势迅猛，在宏观上它彻底改革了整个国家的经济…     

对苏联国家-法制建设的反思

正确地评价过去是进行及时而必要的改革、加快社会-历史发展的重要因素,是发现和保持进步的、并已为历史实践证实的社会生活方式、准则和关系的有效手段。对历史经验的这种客观评价的一个重要组成部分,是对造成我国社会和国家生活中的种种错误和停滞现象,导致在社会、政治、法律和精神发展方面产生阻滞机制的各种消极因素作出实事求是的阐述和批判性的分析。     

政府经济职能研究

本文通过对马克思主义著作中有关国家经济职能的论述,指出我国现行的经济体制的形成有其一定的历史必然性。作者认为生产、交换的经济职能必须复归社会,以政企不分为基本特征的政府经济职能必须转换,在此过程中需要克服一些障碍和难点,创造一定的环境条件。作者还强调,政府经济职能能否顺利转换,关键取决于政府改革主体的自觉程度。     

略论如何借鉴美国的社会保障体系

改革开放以来，随着社会主义市场经济的不断发展，我国原来的在计划经济时期建立的社会保障体系就显得越来越不适应，必须深入改革。改革的目标是：按照建立社会主义市场经济体制的要求，到本世纪末，应当建立起与我国经济发展水平相适应的，标准有别的，社会保险、社会救济、社会福利、优抚安置与社会互助、个人储蓄积累相配套、相协调的社会保障体系。在进行改革时，总结我国历史经验，借鉴外国经验是必须的。     

毛泽东关于社会基本矛盾的理论及其在当代的发展

毛泽东同志在当时的历史条件下,在总结无产阶级专政的历史经验中,提出了关于社会基本矛盾的理论,并且在这个理论指导下不断探索实践,创造性地发展了马克思主义。邓小平在总结国际共产主义运动和我国正反两方面的历史经验,特别是在改革的实践中,提出了建设有中国特色的社会主义理论,进一步丰富和发展了毛泽东关于社会基本矛盾的理论和实践。 一     

世纪之交的回观——后现代视野下的梁漱溟中西文化观

世纪之交的回观——后现代视野下的梁漱溟中西文化观李翔海本世纪２０年代初期,梁漱溟在一片西化声浪之中提出了一个以“世界最近将来的文化将要向中国文化复归”为基调的东西文化观。而今,历史已经从世纪之初走向了世纪之交,在中国文化继续完成从传统向现代之转型的同...     

试论我国实行公务员制度的必然性

我国实行公务员制度，不仅是社会主义事业发展的需要，而且是历史前进的必然。干部人事制度的改革不仅对此提出了紧迫的要求；社会主义市场经济的建立和发展也为此提供了条件。同时，相对于西方国家来说，我国的公务员制度在发展和完善中将充分显示出其自身的优越性和先进性。这就使我国公务员制度的建立不仅是必然的，而且一定会展示着美好的前景。因此，这一制度的实行必将对社会生产力的发展，对经济体制、政治体制乃至社会意识形态等方面的改革产生重大而深远的影响。我国传统的干部人事制度在过去革命战争年代和计划经济时代，曾经在国…     

近十年我国社会保障改革的历史进程与经验总结

近十年来,我国面临的国际国内形势出现了新的变化,社会保障改革在此背景下也进行了新的道路选择并取得一系列成就。2011年开展城镇居民社会养老保险试点工作,这与2009年建立的新农保制度初步构成了我国养老保障制度的基本框架,标志着我国覆盖城乡居民社会保障体系的主要制度都建立起来,是我国社会保障改革和全面建设小康社会的重大进步。总结近十年来我国社会保障改革的基本经验,有益于我们更明确的认识改革的历史与现状,为继续推进社会保障改革、发展社会保障事业奠定重要基础。     

大跃进诗歌概述

大跃进诗歌概述岳艹凡沿着时间的隧道逆行，我们以今天的目光和冷静客观的态度回到本世纪５０年代末，去回望大跃进时期的诗歌现象。从１９４９年到１９５６年７年间，我国社会主义改造和建设稳步向前发展。然而，１９５７年－１９５８年，历史却发生了重大转折。１９５７...     

青岛市市北区关于开展居家养老服务工作的操作方案

政策背景:20世纪90年代以来,我国开始进行养老事业改革的探索,民政系统的广大干部职工解放思想,勇于探索,开拓进取,在推进社会福利社会化政策与福利制度创新方面迈出了可喜步伐,取得了丰硕成果,积累了宝贵经验,并形成多种行之有效和具有广泛推广应用价值的改革思路与实践模式。为推动社区养老服务工作的深入开展,开辟社会养老福利事业发展新途径,青岛市市     

值得借鉴的美国治理通货膨胀经验

值得借鉴的美国治理通货膨胀经验俞可兴美国经济在７０年代至８０年代初曾经发生严重的通货膨胀；通货膨胀率上升到两位数。这次通货膨胀与经济停滞交织在一起，形成历史上前所未有的经济滞胀。在滞帐中，美国政府长期推行的宏观经济调控政策失灵；激起国内经济思想大论战...     

西方地方政府研究的历史和现状

西方国家地方政府研究的历史由来已久,随着经济社会的发展,特别是上世纪80年代以来,西方地方政府面临着普遍的压力,地方政府研究和改革逐渐成为人们关注的话题之一.本文对西方国家地方政府研究的历史和现状作了基本的概括,希望对我国地方政府改革有所启发.     

比较-历史社会学中多元现代性理论的困境

在20世纪五六十年代，比较-历史领域的社会科学家就已经对现代化理论以及某些被发展起来的相关理论视角提出了批判性评价。同时，人们在文化对集体性的人类实践的影响力方面存在着广泛的研究旨趣，强调了以共同体为基础的社会要素的影响力，揭示了关于人类议事日程的多种解释的存在。最近关于多元现代性的话语主要是由这两种智识倾向形成的。尤其是，伴随着在全球范围内对不同的现代性表象进行历史和比较解释的提议，文明分析在“多元现代性”理论中重新获得了某种重要意义。尽管这个领域的学者们已经广泛地认识到多元现代性在解释当代现代性现象中可能具有的重要作用，但是他们也发现存在着理论上和经验上互相质疑的不同探讨。在这篇论文中，我试图通过对现代性和多元现代性叙事中的三个要素的强调来揭示这种智识上的张力：现代性的行动者和主体；认识历史时间的时刻；现代性获得历史真实性的空间。     

《在德行之后》一书的观点

A.麦金太尔的《在德行之后》一书,是当前盎格鲁撒克逊哲学中讨论得最多的道德哲学著作之一。他提出一种跨学科理论,想来消除规范伦理学和经验理论社会学之间的界线。他的主要动机是寻求一种在决定道德问题时对多主体都有约束力的“客观”伦理学。他的理论具有反正统性和挑战性,因为:第一,他认为道德哲学和哲学以外的道德事实是一种具有丰富内容的伦理学的根本基准点;第二,他认为道德哲学代表一定的社会关系,因而象维贝尔和戈夫曼这样的社会学家同象史蒂文森和罗尔斯这样的哲学家一样,在道德哲学方面都给人以极大的启示。他认为启蒙运动使得人们历来都把伦理学同社会学割裂开来,这是极端错误的。麦金太尔的理论至少在下述三个方面特别富有吸引力:1.提出一种以多主体作为道德论证基础的伦理学;2.试图历史地解释现代道德水准;3.用社会学理论论证道德哲学。《在德行之后》的论证不是基于分析而是基于历史。麦金太尔认为,启蒙伦理学的方案所以失败,是因为没找到使被解放的个性的自由利益重新协调起来的办法。鉴于启蒙伦理学造成的历史中断,既然不选择尼采的反道德主义,那就只有复归到出现这种中断之前的状态中去,即复归到亚里士多德传统中去。但是这种复归应在何种含义上适应我们当今业已变更的社会的、心理的以及道德的条件,这种复归到底是怎么个样子,对此,麦金太尔只作了粗略的论述。