“民族思想政治教育”概念解析

加强民族思想政治教育,既是加强和改进思想政治教育工作的需要,也是改进民族思想政治教育现状的需要。对于民族思想政治教育的理解,目前我国存在"少数民族理论"和"社会成员理论"两种理论,二者不仅在研究对象、理论基础等方面具有一致性,而且"少数民族理论"的相关研究为"社会成员理论"的深入研究奠定了基础。     

“民族思想政治教育”概念解析

加强民族思想政治教育,既是加强和改进思想政治教育工作的需要,也是改进民族思想政治教育现状的需要。对于民族思想政治教育的理解,目前我国存在"少数民族理论"和"社会成员理论"两种理论,二者不仅在研究对象、理论基础等方面具有一致性,而且"少数民族理论"的相关研究为"社会成员理论"的深入研究奠定了基础。     

当代大学生思想政治教育逆反心理的对策

针对大学生思想政治教育逆反心理提出相应的教育对策,运用心理咨询中认知治疗的一些方法克服大学生思想政治教育逆反心理。     

马克思主义哲学给思想政治教育的启示研究

在新的历史时期,思想政治教育工作的地位和作用更加凸显。作为我国教育体系的重要组成部分,思想政治教育对于培养合格的社会主义建设者和接班人,推动实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。而马克思主义哲学思想是思想政治教育的理论基础之一,它不仅提供了科学的世界观和方法论,还为思想政治教育提供了重要的指导思想。利用其所具有的丰富内涵融入思想政治教育,能引导学生前进的步伐,确保学生能形成正确的价值观。鉴于此,研究从此层面深入探析,旨在为新时代思想政治教育工作开展提供指引路径。     

社会化改革中高校后勤思想政治工作探析

"思想政治工作是经济工作和其它一切工作的生命线".就高校后勤而言,做好思想政治工作是后勤改革和各项工作的生命线,因此,在实施高校后勤社会化改革过程中,必须要坚持做好职工的思想政治工作.本文论述了后勤社会化改革中思想政治工作的地位和作用,探讨了社会化改革时期建立健全后勤思想政治工作的体制、机制问题,提出了加强思想政治工作队伍建设,提高思想政治工作针对性和时效性的途径、方法.     

浅析在计算机网络环境中高校思政工作师生互动

当今世界计算机网络发展和普及是不可逆的趋势,网络的发展不可避免冲击着高校学生,给传统的思想政治工作带来了挑战,也给大学生思想政治工作创新带来了难得的发展机遇.计算机网络正深刻地影响着学生思想政治工作的环境、客体、主体及工作方法,并为学生思想政治工作开辟了新的工作途径和沟通方式.研究这些影响有助于更好地开展思想政治工作,将思想政治工作和计算机网络充分融合,走出一条网络化的思想政治工作之路,思想政治工作互动真正可行地实施.     

理论创新是民族工作发展的力量之源

理论创新贯穿党的民族工作全过程,在不同时期都有许多重要创新成果。中国特色社会主义民族理论体系,是我国民族团结进步事业的思想载体,包括毛泽东思想关于民族问题的理论、邓小平理论关于民族问题的思想、"三个代表"重要思想关于民族问题的理论、科学发展观关于民族问题的思想、"中国梦"重要思想关于民族问题的理论等一系列重大思想,其内容涵盖政治、经济、文化、社会等各个领域,涉及民族平等、民族团结、民族区域自治、民族繁荣进步等各个方面。党的民族工作理论创新,保障了我国民族工作指导思想的与时俱进,使民族工作始终充满生机和活力。     

新时期企业思想政治工作探析

新时期国有企业思想政治工作应该从以下几方面入手:把握好国有企业思想政治工作的切入点,紧紧围绕中心工作全面开展.积极引导职工开展终生教育.要把思想政治工作与企业文化建设相结合.要将思想政治工作与维护职工的合法权益结合起来.增强政治工作队伍建设.建立思想政治工作有效激励机制.     

新世纪提升高校思想政治工作水平刍议

改革开放、发展社会主义市场经济给思想政治工作带来许多新情况、新问题,更给思想政治工作创造了许多有利条件.高校要加强对思想政治工作的领导,增强"生命线”意识,按照"三个代表”的要求,真抓实干,开拓创新,加强和改进思想政治工作,牢牢把握思想政治工作的主动权,努力把高校思想政治工作提升到一个新的水平,为改革、发展和稳定提供有力的思想保证.     

论思想政治工作的方法创新

思想政治工作是提高人们的思想认识、转变人们的思想作风、树立良好思想品德的工作。要达到这个目的,就一定要掌握和运用好思想政治工作的方法。本文论述了思想政治工作方法的基本要求,介绍了经常采用的思想政治工作的方法,引入了非智力因素,实现了思想政治工作方法的创新。     

中华民族历史观教育对中国多民族国家建设的关键作用

历史观是记忆的出发点和认同的基石,在统一的多民族国家建设中发挥关键作用。正确的中华民族历史观强调“四个与共”的结构一体性和“四个共同”的过程延续性,为中国历史政治基因的延续性、合法性提供了理念维护,为多民族国家整合、建设提供了思想基础和意识形态素材,也是对外部挑战的理念回应。问题史观通过修改历史认知坐标系和思维方式,销蚀政治认同与意识形态合法性,而二元史观、多元文化主义史观等问题史观冲击了中国历史主流话语的延续性、一体性、主体性和本土性。中华民族历史观教育以国家主流意识形态为价值立场,以强化中华民族史观认知、凝聚“五个认同”历史情感、坚定历史自信为关切,引导受教育者形成符合铸牢中华民族共同体意识要求的历史认知和历史评价标准。     

"中华民族多元一体格局"理论研究述评

1988年,费孝通先生发表了<中华民族的多元一体格局>论文,时至今日已20年了.在过去的这段时间里,学术界对费孝通先生所提出的"中华民族多元一体格局"理论展开了广泛而深入的讨论.尽管在讨论过程中呈现出的是分歧与共识并行的局面,但是这些讨论都促使这一具有结构论特点的理论体系日臻完善.本文拟就学术界在近20年里对这一理论的研究工作做一个述评.     

犹太人杰超常涌现诸因素分析

犹太民族以思想、文化上的成就对人类历史产生了持久而深远的影响 ,并为人类贡献了大量杰出人才。犹太人杰的超常涌现与犹太民族视学习为敬神的宗教观念和崇学尚智的文化传统有直接的关系 ,而以家庭、会堂、犹太中心为基础的教育实践 ,开放的民族心态 ,兼收并蓄的文化机制 ,备受迫害的民族流散经历所激发的民族意识 ,本民族杰出人物对民族精神的培育、激励作用 ,则共同形成了犹太人杰超常涌现的精神沃土     

论自治条例和单行条例的法律地位问题

制定自治条例和单行条例 (自治法规 )是民族区域自治地方自治机关的一项自治权。自治法规的效力等级高于一般地方性法规而具有法律性质 ,但其适用范围仅限于本民族区域自治地方。上级国家机关要尊重和保障民族区域自治地方自治机关的自治权 ,但自治法规不能规定和约束上级国家机关。制定机关和批准机关对于自治法规都享有“半个立法权”的说法 ,实际上是把报请批准自治法规视同提请审议自治法规案 ,把自治机关享有的自治法规制定权等同为拟定权。自治州、自治县的自治法规报请省级人大常委会批准后生效的规定 ,是一项宪法原则 ,这是我国民族区域自治地方立法体制的一大特点。在自治法规的效力等级和适用范围问题上的分歧 ,源于如何正确认识民族区域自治制度     

中国共产党第三代领导集体关于民族及其发展规律的理论--中国共产党第三代领导集体民族理论研究之一

中国共产党第三代领导集体关于民族及其发展规律的理论的基本观点包括民族有其产生、发展和消亡的客观规律,其过程是一个漫长的历史过程;社会主义时期是各民族繁荣兴旺的时期,民族特点和民族差异将长期存在;多民族的存在是我国的基本国情,等等.     

试论噶当派的兴起原因及历史影响

噶当派是11—15世纪藏区影响较大的一个佛教教派,其兴起原因主要在于它适应了当时藏区的社会和政治环境以及藏区佛教的发展方向。本文强调指出,噶当派在教理教义、寺院经济制度等诸多方面影响了其他教派的产生与发展;独具特色的藏传佛教的形成也与其作为藏区第一个佛教教派的历史地位密切相关。此外,噶当派对藏区社会的其他方面亦有影响。     

清末民初拉萨动乱性质初析

清末民初西藏地方之动乱最先在拉萨爆发,且此后该地一直为主要战场,故而这场以拉萨为主要战场的整个西藏地方的动乱局势被通称为"拉萨动乱".该乱事虽在辛亥革命的大背景下发生,但其性质不同于内地各省响应革命的行为,难以归于"革命"范畴,更不属于辛亥革命起义的一部分.所谓辛亥"汉藏冲突"这一定性并不妥当,称其为清驻藏陆军与藏族民军间的混战更符合历史事实.     

一多辩证中理解中华民族共同体意识的构建

基于共同性意识构建的铸牢要求命运共同体意义上的吸附力和统摄力,一多辩证的基本问题关怀容括了人群社会之中“一”和“多”问题的共同存在。费孝通所提多元一体格局有着范围上的伸缩性,从个人到民族,再到世界性的存在,这种伸缩范围所体现出来的是从“多元”走向“一体”的过程。共同性意识的建构需要基于多元一体的理解来构造出一体性的中华民族共同体意识。未来世界将会朝向一种互惠共荣的文化自觉,这需要从中国文明立场上看世界不同文化之间存在的多元价值以及人类命运共同体意识构建的可能。从人之向善的共同性追求上寻求共同体价值的实现,这种文化自觉将会有助于以共同性意识构建为基础的中华民族共同体意识在当下的构造与铸牢的实践。     

论近代中国海关缉私制度的确立

鸦片战争后,中国逐渐沦为西方列强的半殖民地,海关行政管理权也落入代表外国侵略势力的外籍税务司手中,致使海关不能独立自主地行使缉私权.20世纪20年代,随着民族民主革命运动蓬勃发展,南京国民政府为了增加财政收入,趁机收回部分海关主权,整顿加强海关缉私工作,逐步确立了近代中国的海关缉私制度.     

汉族民间信仰特征论(下)

汉族民间信仰作为社会的基底文化,源远流长,底蕴深厚,具有原始性、多神性、农事性和人性的特征.