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中国共产党是拥有强烈忧患意识的百年大党。面对新时代“赶考路”上的各种风险挑战,领导干部应居安思危、安不忘危。在世情上,正确看待“修昔底德陷阱”;在国情上,准确把握“中等收入陷阱”;在党情上,着力规避“塔西佗陷阱”;在民情上,谨防“福利陷阱”;在政治上,防范来自西方的“民主陷阱”;在理论上,化解“历史虚无主义陷阱”;在交往上,识别“人情陷阱”;在自我革命上,记取长征路上的“死亡陷阱”。唯有如此,方能从容应对各种复杂风险考验。 相似文献
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<正> 最近,笔者在一些企业调研时发现,在一些厂长、经理当中,流行着“科技恐惧症”与“科技浮躁症”。 先说“科技恐惧症”。“患者”有的“谈科技色变”,不敢闯,不敢干;有的“叶公好龙”,很想靠科技兴企。就是老怕失败担风险;有的认为科技项目高深莫测,怕“钻进脑袋、卡住脖子”;有的怕“投资周期长,见效慢”、“远水难解近渴”;有的则怕“投入大、亏了老本”,把企业拖入困境;还有的怕“出来产品没市场,成了累赘”把企业压垮!如此等等,总之,是怕字当头。 相似文献
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在现实生活中,敢于担当型干部“躺枪”情况屡见不鲜,其具体表现有:敢于举旗亮剑,容易因“低级红”“高级黑”舆论围猎而“躺枪”;敢于迎难而上,容易被视为“逞雄”“死心眼”而“躺枪;敢于挺身而出,容易被视为“出风头”“想上位”而“躺枪”;敢于试错担责,容易被视为“出头鸟”“替罪羊”而“躺枪”;敢于坚决斗争,容易被视为“不合群”“没规矩”而“躺枪”。究其原因,主要是:错误政绩观导向使敢于担当型干部遭受误解的可能性增大,病态的嫉妒心理使敢于担当型干部易遭到他人恶意中伤,容错纠错机制不健全使敢于担当型干部的试错风险增大,网络舆情应对失策使敢于担当型干部易成舆情“靶心”。对此,敢于担当型干部要正视“躺枪”,理性面对“躺枪”,积极回应“躺枪”事件。相关部门则要引导广大干部树立并践行正确政绩观,以减少病态心理的发生;建立健全容错纠错机制,让敢于担当型干部敢担当、能担当;严格监管各类网络媒体平台,以避免不良舆情错乱生长。 相似文献
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“蓝海战略”:企业发展战略新思维 总被引:7,自引:0,他引:7
<正>企业要赢得明天,还要开创“蓝海”——蕴含庞大需求的新市场空间。什么是“蓝海战略”“蓝海战略”是由欧洲工商管理学院教授W·钱·金和勒妮·莫博涅,基于对跨度达100多年,涉及30多个产业的150个战略行动的研究而提出来的。他们认为,市场可分为“红海”和“蓝海”, “红海”代表已知的市场空间, “蓝海”代表未知的市场空间。企业如 相似文献
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<正> “企业文化整合法”,是成都铁塔厂创造性地应用现代管理原理中“以人为本”“文化制胜”的新思维,在生产经营实践中系统地进行“铸魂”“谋道”“育人”“营围”“塑形”等企业文化要素的优化配置、整体效应合成的产物;是把企业文化上升到企业发展“软资源”的高度,同时加大生产经营含“文”量与企业文化含“经”量,实行文化与经济、管理、科技一体化运作的一种新型管理模式。 相似文献
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“大器晚成”一词出自《老子》,也见于《吕氏春秋》和《老子指归》。《老子·第四十一章》曰:“大器晚成,大音希声,大象无形。”《吕氏春秋·先识览·乐成篇》曰:“大智不形,大器晚成,大音希声。”《老子指归》曰:“大器晚成,无所不有。”汉代河上公的《老子道德经章句》对“大器晚成”做了如下解释:“大器之人,若九鼎瑚琏,不可卒成也。,” 相似文献
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<正> 中国广告业由于发展速度过快,国家的监管又明显滞后,使广告业处在春秋“小国三千,诸侯八百”的时代,其逐渐暴露出的种种不良“症状”,不能不引起人们的普遍关注。 酒类广告醉态百出 现在,只要打开电视机,翻开报纸杂志,冲天的酒气便会汹涌而至。曾有人这样打趣:“尖庄”、“杏花村”、“山花”竞开放,望远处是“林河”、“洋河”、“宋河”,穿过了“古井”和“秦池”,在“孔府”闻到“稻花香”。 《酒类广告管理办法》明文规定,不得鼓励和倡导饮酒,但违反此项规定的广告俯拾皆是:“××大曲常喝,天时地利人和”;“×牌××醇,好运带给您”。……而销价奇高、利润丰厚的补酒,更是不惜 相似文献
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“圈层化”加剧了部分年轻干部的“江湖气”,导致其局限于眼前利益,忽视长远发展,一定程度上危害了社会稳定和国家的持续发展。“圈层化”下的年轻干部“江湖气”具有草根性、私利性、腐蚀性、迷惑性的特征。在“江湖气”作用下,年轻干部会迷失“三观”,丧失党性;影响周围干部,带坏干部群体;恶化干群关系,损害政治权威;影响社会公平,危害社会风气。治理年轻干部“江湖气”,需要加强党性修养教育,筑牢思想防线;引导市场经济发展,消除封建土壤;充分发挥群众力量,构建监管防线;强化多元互通渠道,营造良好氛围。 相似文献
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学好语文,不仅仅是为了提高学生的语文素养,更是提高学生整体素养的需要。语文教师应具备这样几个“善”:“形善”,衣着得体而端庄,具有语文教师的“范”;“心善”,有渊博的语文素养,高超的课堂教学艺术,独特的人格魅力;“言善”,善于用文学的语言解读文本,用高超的语言艺术驾驭课堂;“行善”,有“好读书”之“行”,有“好口才”之“行”,有“善写”之“行”。只有用幸福才能塑造幸福,用美好才能塑造美好。只有我们的语文老师各方面都美好了,才有可能塑造学生的美好。 相似文献