共处与贡献:新中国60年格局地位的变化

全面立体地考察中国外交与变动格局的关系,对于准确判断中国的"国际方位"、正确定位"中国梦"与国际社会的关系,更好地为世界作出更大的贡献具有十分重要的意义.文章拟从列宁的"和平共处"思想出发,考察中国共产党四代领导集体在变动格局中的外交理念的变化,从中得出结论:中华人民共和国在从新生的革命政权向社会主义现代化国家转变的过程中,其指导思想和思维模式在不断发展演变,中国同现存世界的关系在不断调整和改变,逐渐发展为当今全球事务的积极参与者、建设者和贡献者.     

中国民主发展与和谐秩序的构建

发展民主,既是构建社会主义和谐社会的重要目标,又是构建社会主义和谐社会的童要手段。因此,总结我国民主发展的经验,把握我国当前民主发展的特征．认清民主发展对社会秩序的影响,着力构建与民主发展要求相适应的社会秩序,这是促进社会和谐发展的重要议题。     

中国民主发展与和谐秩序的构建

发展民主,既是构建社会主义和谐社会的重要目标,又是构建社会主义和谐社会的重要手段.因此,总结我国民主发展的经验,把握我国当前民主发展的特征,认清民主发展对社会秩序的影响,着力构建与民主发展要求相适应的社会秩序,这是促进社会和谐发展的重要议题.     

新中国成立以来中共领导人构建和谐世界的思想历程

胡锦涛主席第一次提出了中国关于构建"和谐世界"的主张.实际上,新中国成立以来,中共领导人一直延续着和谐世界的战略思维.毛泽东构建和谐世界的思路主要是建立国际统一战线,反对帝国主义和霸权主义,争取世界和平,发展同世界各国的平等友好关系.邓小平主要思考在和平与发展成为时代主题的新的历史背景下,如何按照和平共处五项原则,建立国际新秩序,构建和谐世界.以江泽民为核心的第三代中央领导集体主张要树立新安全观,建立国际新秩序,维护世界和平,促进共同发展,承认世界多样性,促进国际关系民主化,努力构建各种制度和文明兼容并蓄、各国共同发展的和谐世界.     

从卢梭到凯尔森：当代国际法律秩序的现实路径和发展方向

国际法同国际政治有着千丝万缕的联系,从根本上来讲,国际法律秩序的构建需要国际政治因素的推动和保障。文章从分析卢梭到康德、凯尔森的和平观念入手,通过对比三人对和平构架的异同,结合当前国际法律秩序格局的发展,为探寻国际法律秩序的发展路径和发展方向寻找途径。同时试图在目前以联合国为核心的国际法律秩序框架之下,寻找＂用制度对大国意志进行规制是不是就是维护和平的最好的方式？＂＂怎样能够将大国意志对国际法律秩序的影响最小化？＂的答案。     

权利、法治与和平:康德国际秩序思想研究

康德的国际秩序思想之目的在于打造人类社会的永久和平。这一目的之确立是基于人类拥有的三种层次的权利:公民、国际与世界性权利。为保障这些权利应构建三个维度的法律:国内、国际与世界性法律。康德的国际秩序思想包含了三个要素:共和制国家、人类和平共同体与世界性法治。     

国际体系与世界社会、国际秩序及世界秩序诸概念的比较

国际体系从其本源讲是一个历史概念。世界社会与国际体系相比 ,其基础不相同 ,它的行为主体是非国家的组织和个人。国际体系与国际秩序的关系是 :体系具有更大的包容性 ,它是一个跨历史阶段的抽象概念和框架。世界秩序是指一种在世界社会基础之上的秩序 ,重视行为主体的个人、民众运动的力量因素 ,要求以一种符合社会发展、人类共需的新法律、道德和价值观来规范世界上所有行为人。     

建立国际秩序的新理念

由于旧的国际秩序在许多方面被突破,而新秩序尚未形成,世界正处于一个相对“无序”的时期。在此背景下,建立国际新秩序的必要性和紧迫性已日益显著。在我国,早在1988年,邓小平就指出:“世界上有两件事情同时要做,一个是建立国际政治新秩序,一个是建立国际经济新秩序。”此后,我国领导人和专家学者曾多次论及此事,十五大和十六大的报告也阐述了建立国际新秩序的问题。2003年5、6月间,胡锦涛主席在莫斯科国际关系学院、上海合作组织成员国元首会议和南北领导人非正式对话会议上发表了三次讲演,进一步提出了建立国际新秩序的五点主张,即:一,促进国际关系民主化;二,树立互信、互利、平等和协作的新安全观;三,促进全球经济均衡发展;四,维护人类文明的多样性;五,尊重和发挥联合国及其安理会的重要作用。新秩序观也涉及到了国家的主权问题,它一方面坚持要维护和确保国家主权平等,因为这是实现公正合理的国际新秩序的基础,是国际关系民主化的保障。另一方面,它强调应维护全人类的共同利益,要实现共同发展和共同安全,为此,应尊重公认的国际法和国际关系基本准则,维护联国的权威和处理重大国际问题的主导地位,并通过协商和签订相关的国际公约和协议,来协调各国的立场和政策。只有建立起公正平等的国际新秩序,才有望从根本上探索出一条维护世界和平与人类社会健康发展的新道路。     

新国际秩序构建中的欧盟

欧盟在其一体化进程中,特别是在实现政治统一和外交防务统一方面,存在着诸多难以克服的困难。欧盟的经济联盟性质及其组织机构的松散,决定它在相当长时期内,对新国际秩序的构建难以发挥重要作用,而只是起着欧盟国家间经济协调、文化交流和国际事务调解的作用。但是,随着欧盟经济实力的提高和内部改革的深化,欧盟终将代表欧洲作为多极世界中的重要一极发挥重要作用。     

中国和平形象的构建:和平共处和而不同和平崛起和平发展

改革开放以来,在国际上为确立中国和平形象,邓小平提出了和平共处的思想.新形势下,江泽民提出了和而不同的思想,巩固了中国和平形象.面对新的时代要求,胡锦涛提出和平崛起与和平发展的思想,进一步提升了中国和平形象.     

和平与发展、国际关系民主化与和谐世界

20世纪80年代以来,中国领导人邓小平、江泽民、胡锦涛针对世界局势的发展变化,先后提出了"和平与发展是当今时代主题"、"应该推进国际关系民主化"和"构建和谐世界"等国际战略思想.三者思想虽表述不同,但具有本质的共性和逻辑上的有机关系.和平与发展是构建和谐世界的必要前提,和谐世界是和平与发展潮流的统一.和谐世界是国际关系民主化的必然选择,推进国际关系民主化是构建和谐世界的关键.     

浅析日本明治维新后的绘画革新与发展

日本明治维新以后 ,以冈仓天心为首的革新画家成立了日本最早的美术学院 ;横山大观等画家在古典画风的基础上作品不断创新 ;京都画坛的画家以日本传统技法与西洋画写实的画风融为一体 ;青龙社推行会场艺术 ,主张绘画直接与人民大众接触 ;现代画家通过不断的改革创新 ,把浮世绘的美人画又发展到一个新的高峰。 6 0年代以后 ,日本画民族传统的技法仍占着主导地位     

世界空间秩序理论初探

世界空间秩序研究是国际关系学“空间转向”的一个可行切入点。世界空间秩序包含三方面基本要素：国际空间的行为主体,主体间互动形成的空间结构,以及空间结构内含的价值规范,这三大要素的现实状况构成了世界空间秩序系统基本的内在结构。全球化与区域化导致的空间整合以及信息化导致的空间重构,构成了国际社会的空间演进,推动了世界空间秩序的变革。新世界空间秩序的构建,应以空间主体多元化、体系结构平等化和价值规范合理化为基本方向。     

试论话语交流与国际合作

国际合作理论更多地强调权力、收益和国家身份等因素,现实的国际合作中,国家权力表现为话语霸权,国家收益也依赖于话语交流,而建构主义所强调的共享观念也同样需要有话语交流的基础。基于对话语因素在国际合作中之作用的分析可见,潜藏在国际合作背后的话语矛盾是导致国际合作难以持久的内在原因。因此,只有"归还"话语权,建立平等对话、平等协商的话语伦理,才是构建国际合作的正确途径。     

改革开放以来中国共产党推进政治发展的基本经验

改革开放以来中国共产党在推进政治发展的过程中取得了伟大成就,也积累了丰富的经验。中国共产党始终坚持从中国国情出发推动政治发展的创新,始终坚持在与经济社会发展相适应的基础上推进政治发展,始终坚持运用渐进改革的方式逐步推进中国政治发展,始终坚持在推进政治发展过程中保持政治稳定。这是中国共产党推进政治发展的主要经验。认真总结这些经验,对于深入推进我国政治改革和政治发展,提升我国政治文明水平具有重要意义。     

欧洲近代国际体系的兴起与古典世界政治秩序的终结

欧洲近代国际体系是世界历史上唯一向全球国际体系转变的区域性国际体系。从诞生到成熟 ,欧洲近代国际体系在内部经历了三个发展阶段 ;欧洲近代国际体系在内部发展的同时 ,又伴随着向外部世界的扩张活动。到 19世纪末期 ,欧洲国际体系最终跃升为全球国际体系。     

改革开放以来吉林青年价值观变迁轨迹与发展趋向

随着中国改革开放的不断深入,吉林青年的价值观也发生了深刻的变化。吉林青年价值观变迁历经震动反思、冲突徘徊、追寻自我价值、重新整合等几个阶段,从其展示的变化中总体上可以预见与把握吉林青年价值观发展的．趋向。     

建构和谐世界:关于世界秩序范式的理论探讨

持续不断的战争与动荡促使人们探索建立一种永久和平与稳定的世界秩序。西方各种国际关系理论流派从人性、国家属性、国际体系、文化观念入手,试图揭示国际关系的本质及其规律,理论家们从理性主义、权力政治、相互依赖、共有观念等多种视角,提出了各种世界秩序理论范式。适应经济全球化和世界格局多极化发展趋势,超越传统的权力政治,确立合作共赢的全新理念,在多极均势基础上建立一个和平、和睦、和谐的世界新秩序将是最佳的理性选择。     

改革开放以来我国法律社会学的发展

法律社会学在我国经历了近百年的发展,尤其在改革开放后更是取得了长足进步,主要表现为大量学术著作的出版,多项实证研究的开展,以及在法律社会学的学科定位、法律与文化、法律运行、国家与市民社会部门法的研究方面取得的大量研究成果。今后,法律社会学应在加强学科建设和交流、创建理论、扩展研究领域等方面取得更大发展。     

论改革开放以来中国共产党理论创新的逻辑进路

改革开放以来中国共产党的理论创新以实事求是的世界观、以人为本的价值观和统筹兼顾的方法论作为哲学基础并贯穿始终,以搞清楚什么是社会主义作为逻辑起点,以建设和发展中国特色社会主义作为逻辑展开,以"什么是社会主义,怎样建设社会主义"、"建设什么样的党,怎样建设党"、"实现什么样的发展,怎样发展"三大理论课题作为进一步推进,以实现中国特色社会主义现代化作为逻辑归宿,并将中国共产党理论创新所取得的阶段性成果整合为中国特色社会主义理论体系,从而形成了自己真实的逻辑演进路径。