宗教界代表人士的时代特点、发展趋势及成长的基本轨迹——以武汉市宗教界代表人士为例

党的十大八报告指出:全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。宗教界人士和信教群众是中国特色社会主义事业建设的一支重要力量,充分发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用,对建设     

李鸿忠寄语宗教界人士:为促进社会和谐跨越发展再立新功

2011年2月12日,湖北省委书记李鸿忠在武昌会见了中国佛教协会常务理事、省佛教协会副会长、归元禅寺方丈隆印法师一行.李鸿忠表示,希望全省宗教界发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统,为推动湖北科学发展、跨越式发展,维护社会稳定、促进社会和谐作出新的更大贡献.     

江苏淮安组织民族宗教界人士参加全民健身运动会

在周恩来总理的故乡淮安市举行的全民健身运动会开幕式上,有一道靓丽的风景线,那就是该市民宗局组织的民族宗教界方阵。这个方阵成员来自市直及清河、清浦、淮阴等三个区和盱眙县,由各少数民族的代表及宗教界人士和市局的同志共同组成。在开幕式万人骑自行车环市行的队伍中,这个方阵阵容严整,服饰纷呈,让人一看就知道相应代表哪部分的群体。代表们精神饱满,士气旺盛,再加上“民族和睦、宗教和顺、社会和谐”这十二个放大之后的红底白字,分别镶嵌在方阵前中后三排运动员自行车的龙头上,更是突出了全民健身的主题。富有创意的策划,满怀盛情的…     

甘南藏族人民反对宗教界反革命分子和坏分子的斗争获得重大胜利

編輯同志: 甘南藏族自治州的牧业区及半农半牧区, 自今年8月起展开了一个声势浩大的群众性的彻底摧毁封建統治、粉碎牧主阶級殘酷剝削的訴苦說理斗爭运动。各族劳动农牧只在这一場斗爭中,阶級覺悟迅速提高了。他們在揭发和控訴反动牧主阶級的殘酷压迫和剝削的同时,对披着宗教外衣的反革命分子,宗教界的反动分子和坏分子,寺院的封建特权,封建剝削以及各种不法活动,也进行了有力的揭发和斗爭。在甘南藏区,寺院中的封建势力对貧苦农牧民的压榨剝削是非常殘酷的,剝削的手段也极其繁多。     

在全省民族宗教界人士纪念十一届三中全会20周年座谈会上的讲话

今天,我非常高兴与全省民族、宗教界的各位代表人士一起参加纪念十一届三中全会召开２０周年座谈会。值此新的一年到来之际,我首先向在座的各位代表人士并通过你们向全省各少数民族群众、宗教界人士和广大信教群众致以亲切的问候！１２月１８日中共中央在人民大会堂隆重...     

摄影家手记:用心走甘南

那么,就用心地去走一遭——去住在喇嘛的“家”里、去住在牧场的帐篷里、去喝酥油茶、吃糌粑,去用藏语说“尕正杰”(谢谢之意)。当你如此用心地走了一遭之后,那感受定会升华,会悟出许多人生的哲理。     

践行群众路线 推进真情服务——湖北黄冈市民宗部门着力为民族宗教界人士办实事

正2014年7月6日,一场雨过后,禅宗祖庭黄梅五祖寺外蓝天如洗,空气格外清新。上午10时,刚送走一批访客的知客师法惠法师拧开僧房旁边的自来水龙头,一股清流奔泻而下。法惠法师不禁感叹:太好了,我们再也不用为用水问题发愁了。当日,由湖北省黄冈市黄梅县政府投资300万元实施的五祖寺改水工程正式竣工投入使用,困扰五祖寺僧众长达10年之久的清洁用水问题得到彻底解决。这是黄冈市民宗部门积极践行群众路线,着力为     

维吾尔医药:大漠天山的奉献

在全球四大长寿区之一的新疆，维吾尔医药在民间至今广泛流传。这种在雪山、沙漠、草原、绿洲诞生的医药作为祖国医学中的奇葩，正放射着独特的光耀，并将给越来越多的人们带来福音。悠久的历史，神秘的传承千百年来，神秘的维吾尔族传统医药一直维护着各族群众的健康。至...     

践行群众路线推进真情服务昨昨昨湖北黄冈市民宗部门着力为民族宗教界人士办实事

201场4年7月6日,一雨过后,禅宗祖庭黄梅五祖寺外蓝天如洗,空气格外清新。上午10时,刚送走一批访客的知客师法惠法师拧开僧房旁边的自来水龙头,一股清流奔泻而下。法惠法师不禁感叹：“太好了,我们再也不用为用水问题发愁了。”     

凝心聚力跟党走 团结奋进新征程 湖北省民宗委举行民族宗教界代表人士庆祝党的二十大胜利召开座谈会

<正>2022年10月17日,湖北省民宗委举行民族宗教界代表人士庆祝党的二十大胜利召开座谈会,认真学习领会习近平总书记代表第十九届中央委员会向大会所作的报告。大家一致认为,报告聚焦第二个百年奋斗目标和民族复兴伟大梦想,把新时代党的创新理论与伟大实践联系起来,形成了具有全局性、战略性、前瞻性的一系列大政方针和决策部署,必将动员和引领全国各族人民携手向前进。     

神秘的甘南郎木寺

建筑作为人类室内活动的主要场所,其不仅是一种社会物质产品,同时是具有审美功能的艺术品。人类在建筑艺术创作中表现出了丰富多彩的美学思想,并要求以各种建筑艺术语言表达其时代的精神和社会物质文化的风貌。宗教作为"文化的基本质量",在藏传佛教的宗教建筑上具有强烈的表现。藏传佛教的建筑是历史文化的物质载体,是民族精神的物化体现,是社会历史的"活化石"。藏传佛教是藏区占统治地位的宗教,从内部的佛台到外部的经幡,从火塘边的座位到喇嘛的住床,都打着藏传佛教的印记。藏传佛教的艺术境界,让古今中外的人都为之赞叹,这与藏传佛教的文化是密不可分的。本文主要从藏传佛教主要的精神实质出发,以素有"东方小瑞士"之称的藏传佛教(格鲁派)最大的寺院郎木寺的藏传佛教建筑为例,探讨藏传佛教传统建筑的艺术特点。     

神秘的甘南郎木寺

建筑作为人类室内活动的主要场所,其不仅是一种社会物质产品,同时是具有审美功能的艺术品.人类在建筑艺术创作中表现出了丰富多彩的美学思想,并要求以各种建筑艺术语言表达其时代的精神和社会物质文化的风貌.宗教作为“文化的基本质量”,在藏传佛教的宗教建筑上具有强烈的表现.藏传佛教的建筑是历史文化的物质载体,是民族精神的物化体现,是社会历史的“活化石”.藏传佛教是藏区占统治地位的宗教,从内部的佛台到外部的经幡,从火塘边的座位到喇嘛的住床,都打着藏传佛教的印记.藏传佛教的艺术境界,让古今中外的人都为之赞叹,这与藏传佛教的文化是密不可分的.本文主要从藏传佛教主要的精神实质出发,以素有“东方小瑞士”之称的藏传佛教(格鲁派)最大的寺院郎木寺的藏传佛教建筑为例,探讨藏传佛教传统建筑的艺术特点.     

社会声望:民间花会人士的价值追求

通过对一个民间花会人士追逐社会声望经历的考察,展示了北京民间社会近百年行香走会历史的一个侧面,分析了"社会声望"在中国传统社会的价值和意义及其存在与消亡的社会文化背景,说明了社会对人们主观价值追求的制约.     

谭徽在同志在省委党校作报告 强调发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用

为落实湖北省委、省政府关于把民族宗教理论、政策纳入各级党校和各级行政学院的教学内容的要求,根据湖北省委组织部的安排,2007年     

她的家乡在甘南

秋天来了,甘肃高原上的树叶由绿变黄,或变红,一层层无边的艳丽,想起来应是秋色肃然的黄土地却是画一般的风情,浓汤一般的黄河水比往年更要宽厚,这是在兰州两山夹峙着的河道里看到的情景。那日傍晚走过白银市的黄河岸,天色将暗,一轮金色的夕阳却突然从云层中跳了出来,霎时将我们的眼睛照亮,河畔的村庄以及一片片杨树金光闪闪,翻动的树叶变换出各样色彩。高原的秋色原是这样的斑斓。     

略谈甘南藏族的风俗习惯

甘南藏族的风俗习惯是甘南藏族在政治、经济和文化生活的一种反映,在不同程度上反映着甘南藏族的生活方式、历史传统和心理感情,是藏族文化的一个组成部分,是藏族特点的一个重要方面。本文对甘南藏族在服饰、饮食、居住、生产、婚姻、丧葬、节庆、礼仪等物质生活和文化生活方面广泛流行的喜好、风气、习俗进行初步探讨,尚祈方家指正。     

他的奉献

“风云一号”是我国自行研制和发射成功的第一颗试验性气象卫星。中科院上海技术物理研究所的张忠堂(回族),1985年10月承担研制“风云一号”核心仪器的高性能三元线列硅探测器项目。加速这项国家重点项目赶超世界先进水平,达到“一星多用”和开发海洋的目的,作为副主管设计师