事物运动的直线性与曲线性

事物的发展和变化尽管复杂多样,千变万化,但是它们前进路线的基本特征只有两种:其一是直线;其二是曲线。曲线与直线交织混杂、相间并处,构成了一切事物发展过程中的基本特征。任何事物的发展路线不可能只是曲线,也不可能尽是直线,而必定是曲中有直、直中有曲、曲直相统一的辩证路线。     

从一道典型例题谈异面直线距离的计算

异面直线距离的计算,在中学立体几何教学中历来是一个难点,为了更好地让学生掌握异面直线的距离的各种求法,选用了一道典型的例题,用了七种不同方法求解,具体介绍如下:所选用的题目是:已知正方体 ABCD—A_1B_1C_1D_1的棱长为a,求 AD_1与 A_1C_1间的距离。利用异面直线的距离的定义,作出与两条异面直线都垂直相交的线段,即作出异面直线的公垂线段,再求此线段的长。于是得:解法1:设 EF 是 AD_1与 A_1C_1的公垂线长,过 E 作 EG⊥A_1D_1于 G,连结 FG,则 GF⊥A_1     

基于PLC的温度控制系统设计

温度是工业生产中常见的工艺参数之一,任何物理变化和化学反应过程都与温度密切相关.在科学研究和生产实践的诸多领域中,温度控制占据着极为重要的地位,特别是在冶金、化工、建材、食品、机械、石油等工业领域作用举足轻重.该文采用西门子PLC200为核心控制器设计了一个温度控制系统,运用PID算法来控制温度,并通过实物调试验证系统的准确性与可靠性.     

文言与白话之争的当代反思——以五四白话文运动为中心探讨语言革新的复杂性

20世纪90年代以来,学界出现对五四白话文运动与现代汉语的反思热潮。在反思过程中,既有中肯、客观的评价,同时也有许多激烈的否定之声。本文旨在摒弃偏见,避免妄下论断,从五四白话文运动发生的前因出发,在展现正反两个阵营发出多重声音的同时,探讨种种影响及决定五四白话文运动成败的因素,展示语言革新过程的非直线性特征,进而呈现历史的复杂性。     

论艺术思维的动态过程

<正> 在学习《<政治经济学批判>导言》的过程中,我感觉马克思是将包括艺术在内的人类对世界的各种掌握活动视为一种动态过程的,并通过对理论掌握的动态过程的描述,揭示了该掌握方式的运行规律和形态特征。马克思立论的方法和研究的成果对我们把握艺术掌握活动的动态过程具有重要的指导意义。本文便试图按照这一思路来探索艺术思维过程中的复杂的精神活动。 我认为,人类对世界的艺术掌握过程不是一条感觉——反应的简单直线,其中存在着复杂的精神活动和主客体之间信息的多次双向对流。在艺术掌握的梯次掘进中,主体不断地调整     

不同温度、盐度海水中激光的衰减特性研究

从海水的组成成分及特性和激光在海水中的衰减特性基本理论出发,基于前人的理论基础,根据实验数据总结了波长为532 nm和450 nm激光光束在不同温度、盐度海水中的衰减规律.本实验通过控制变量法,在实验过程中控制其他变量不变,分别改变海水的温度、盐度,测量在不同温度、盐度海水中激光的功率,通过实验数据计算得出不同海水温度、盐度下的激光衰减系数;该研究结果为激光在水下的研究应用(激光探测、激光通信)等技术提供可靠的实验理论基础.     

流变的家意识——对外出务工型村庄的人类学考察

村民大规模外出到城市务工,离土又离乡,家意识正经历深刻的流变。这一流变的过程不是简单的由传统走向现代的直线单向式,而是以内核和外围作为家意识流变的分界线。其特点表现为:内核基本不变,得以较为完整地保持,在时代变迁中不断被重构,以适应现代发展;外围则被不断地消解,走向没落。     

论中国封建社会商品经济兴衰的原因

在中国封建社会,商品经济的发展不是直线的,而是几度大起大落,在繁荣和兴盛的高峰中突然衰败下来,又从衰败中逐渐发展和繁荣起来,在达到新的高峰时又衰败下来。封建商品经济的这种曲折的发展道路,正是中国封建结构发展进程中的某些不稳定性造成的,是动荡的小农经济通过封建结构在商品经济中的反映。一、商品经济发展过程中的三次兴衰中国封建社会商品经济在其发展过程中,经过了三次大的兴衰。第一次兴盛是从战国开始,到汉武帝时发展到高峰,经过汉武帝的打击之后开始衰退,到魏晋南北朝时达到低潮;第二次兴盛是从隋     

系统论、信息论、控制论在认识史上的意义

人类的认识过程是辩证发展的螺旋式的曲线.列宁指出:“人的认识不是直线,也就是说,不是沿着直线进行的,而是无限地近似于一串圆圈、近似于螺旋的曲线.”本世纪四十年代以来产生和发展起来的系统论、信息论、控制论,在科学史和认识史上都是一次大的综合,是一个圆圈,一种螺旋式的曲线.尽管系统论、信息论、控制论不是从哲学层次上研究问题的学科,而是探求若干不同领域某些共同规律的交叉科学,是介于具体科学与哲学之间的中间学科,但在认识史上确实具有重要的意义. 一、提出了认识世界的新理论     

文化的转移

本文认为,人类文化的发展并不是一个直线推进的过程,而是一个不断发生转移的过程,这突出地表现在文化发展的转折性、非线性、间断性和创新性上。文化的转移是文化发展的实现方式。作者考察了文化发展方向的转移,文化发展侧重点的转移,以及世界文化发展中心的转移。文章表明,认真地研究文化的转移,不仅是认识人类文化发展历史所必需的,更是认识人类文化的现状及未来发展所必需的。     

程序价值论

程序价值和程序的效能价值是程序的价值的构成。强调后者忽视前者是当前程序的价值观存在的问题。划清程序价值和程序的效能价值的界限,明晰程序价值的内涵及程序价值的内在偏差,有利于还程序价值应有的地位;而要真正实现程序价值,就必须寻求协调其内在偏差的方式和途径、建立有效的保障机制。     

当代中国民营资本的政治诉求与执政党变革

执政党在制定国家发展战略和目标的决策过程中,会充分吸取社会经济发展过程中的实际需求。在这个过程中民营资本政治诉求则会试图通过各种制度化或非制度化的途径向执政党施加影响,对执政党执政路线、组织制度和执政理念变化产生一定的影响,我国民营资本的发展与执政党之间关系在不断变化和调整。     

1958年“浮夸风“的主要危害和历史教训

1958年的"浮夸风"使我党在指导思想上进一步偏离了实事求是的正确轨道,直接导致了一系列决策失误,搞坏了党风和社会风气,损害了我国的国际形象.从1958年的"浮夸风"中我们应当吸取如下历史教训一、搞经济建设要实事求是,量力而行;二、健全干部考核制度,注意科学性和全面性;三、要严格依法办统计;四、要发扬党的调查研究的优良传统;五、要扩大社会主义民主,加强社会监督.     

跨文化交际中中西思维差异的探究

本文通过对中西文化中思维方式差异进行对比分析,从伦理型与认知型,整体性与分析性,具象性与抽象性,“涡轮式”与“直线式”,后馈性与前瞻性等方面,对中西思维差异作一小结,使学生们能通过思维差异体会语言差异和文化差异。     

“奇”解——明清小说评点范畴例释

"奇"这一范畴最早出现在老子的<道德经>里,它是和"正"对举的一个范畴.<孙子兵法>进一步阐发了"奇正"理论,后来人们逐渐把"奇"这一范畴运用到文学批评领域.不仅在诗文批评领域里,用"奇"来把握作品总体的创作风格和审美趋向,而且在小说批评领域里,也经常用"奇"这一范畴来评点小说文本.明清小说理论中尚"奇"的审美趋向经历了从"以幻为奇"到"不奇之奇"的发展阶段.     

《三国志·邓艾传》"三隅"正义

"三隅"是魏尚书郎邓艾在规划边防形势时提出的一个地域概念,至今人们对它只进行了"大部地区"和"三边"的认识。"三隅"包括两层含义:一指坐落在魏国四周边防线上,同魏国的关系经历了和淮南一样降而复叛过程的三个地区,即西南的新城地区、西北的高柳地区、东北的襄平地区;二指"三隅"和淮南的关系。如果再把淮南这一隅加进去,即为四隅,用直线把四隅连接起来,即在魏国都城洛阳四周形成了一个很大的方角,四隅正好处在四个拐角上。这不但提示人们在认识"三隅"时把淮南考虑进去,进行整体把握,同时也说明二者互相影响互相连动,制约着魏国的对外走向。这就是邓艾所言"三隅"的本意。     

党的群众路线教育实践活动的经验、导向及其下一步

积极树立、宣传和推广党的群众路线教育实践活动的典型经验,对坚持这一活动的主流导向,保证这一活动的顺利进行并取得实效,具有十分重要的意义。在深入开展党的群众路线教育实践活动的过程中,必须正确认识典型经验的作用．科学理解和准确把握群众路线教育实践活动的典型经验与坚持这一活动主流导向的关系,努力探索、总结和树立群众路线教育实践活动典型经验的方法及途径。     

公民表达权的公共行政考量

活理理论和民主行政理论的兴起．为公民表达权的回归提供了一个新的视角和理论基础。重视公民的参与和表达正在成为新时代全球性的公共行政改革的发展趋势,为公共事务的有效治理提供了一种全新的思路．有助于提高决策的科学性和民主性．增加政府管理的透明度,增进公民与政府之间关系的和谐。     

论高校开设瑜伽健身课的可行性

叙述了以高校大学体育课开展课程的教学研究为例,并根据推广《全民健身计划纲要》的内容、特点以及大学体育课的需求,探讨了瑜伽课的健身特点以及高校大学生对瑜伽课接受能力的普遍性。可以说瑜伽健身课它是符合大学生健身要求以及它的通俗易懂,同时它具有特色的瑜伽教学和针对性的教学方法较容易让学生接受。     

辛亥革命研究略议

辛亥革命已百年,对其研究,宜站在新的历史高度,开拓新视野。它以革命求共和,结束了两千多年的帝制,第一次创立了以中华为国号的现代民族国家模式,开启了建设新中国的中华民族此重兴的历史进程。孙中山是新中国运动的开创者,是20世纪中国第一位具有百年发展思想的革命实行家和思想家。他的洋溢着实践之科学思维的行易知难说,表现了一种不屈不挠的务实进取思想,具有学问革命和解放思想的意义,值得当今海峡两岸中华人珍视。