领导者主体人格异态现象浅论

把人格分为常态人格与病态人格,这是心理学家或社会学家在一般情况下的划分标准。但是,我们应该以辩证的眼光看到:虽然常态人格与病态人格有着本质上的区别,而且在一般情况下二者区别比较明显,但在某些特殊的情况下,尤其是二者同时居于同一主体之上,彼此并非截然可分,在主体人格以常态占支配地位的同时,主体的某些个别方面或在某一单位时间内呈现出病态人格特征;或反之。而有的人格心理学,把人格简单地定为绝对对立的两极,非常态即病态,却很     

领导干部的病态人格与政德建设的任务

江泽民同志多次指出，“人格力量很重要”。新时期塑造讲学习、讲政治、讲正气、讲实事求是、讲全心全意为人民服务的理想人格，应该成为每一位领导干部的奋斗目标。“三讲”和“三个代表”是我党自觉进行的党性党风建设，对于每位党员干部也是一次个人政治思想品德教育和检测，是一次理想人格的塑造和病态人格的检测。总结、省察、克服某些领导干部中存在的病态人格，才能树立健康、高尚的理想人格。人格是指人与其他动物相区别的社会规定性，是个人做人的尊严、价值和品质的总和，包括需要、思想道德、心理、智能、身体五个方面的因素。病…     

试析社会主义市场经济条件下的病态人格

人格，是多个学科共同使用的一个概念。作为伦理学范畴的病态人格，指的是道德人格、的一种扭曲形态，它是相对于健康的道德人格而言的。道德人格的涵义，是指个人在社会化过程中形成共体现、内化为一定社会道德关系和道德特质的具有个性特征的确定态度、立场和行为习惯的总和。健康的道德人格，是基于对一定社会道德关系的正确认识，并把这种认识内化为道德主体的意志、情感、信念和行动；而病态人格则是在对一定社会道德关系的错误歪曲的认识基础上的思想和行为的综合。在社会主义市场经济条件下，究竟哪些人格属于病态之列？这需要由社会…     

病态人格的现代拯救——阿Q人格分析与“立人”思想

以鲁迅的“立人”思想为论述基点,运用马斯洛的人格理论分析阿Q的病态人格及其与理想人格范式——自我实现的人存在的差异,在理想人格范式构建的具体途径中着手中国国民的人格再造,以实现对新世纪“立人”思想的发展和民族人格自我再造。     

社会结构转型与国民人格塑造

国民人格即一个国家的公民所普遍具有的性格特征与精神品格 ,它与社会结构之间存在着相互依存和相互创造的本质联系 ,其由传统形态向现代形态的转型是实现社会结构现代化转型的核心内容与关键条件。自改革开放以来 ,中国的现实国民人格发生了重大的积极变化 ,但在目前低能人格、双重人格、依附人格、片面人格、病态人格、从众人格、拜权人格现象仍大量存在 ,因而必须加以改造以促使其向着现代化方向转型。国民人格转型的目标模式是塑造国民理想人格 ,为此必须认清理想人格的目标模式与设计原则、建立理想人格的塑造体制与塑造机制以及改造现有文化教育体系。     

黑猫：病态人格的象征——论爱伦·坡的短篇小说《黑猫》

爱伦·坡的短篇小说<黑猫>中的黑猫,是一个独特的动物猫的形象,寄托了作家对非人类动物的本能与智性的思考,这是小说的本事意蕴;从本事意蕴引申出的审美意蕴是--对病态人格的象征,对独立人格缺乏的反思,从反面表现了对美的心灵的追求.黑猫形象意蕴丰富,表现了超越故事本身的更深广的也更带普遍性的审美意蕴.     

在高雅与世俗之间对自由人格理想的追寻——晚明文人心态新论

前人所持的晚明文人心态完全是病态人格的观点不够公允,晚明文人追求的是一种自由的人格理想。晚明文人推崇庄子的自由精神,向往禅境的体验,追慕魏晋名士任情纵性的风度,并受了心学、泰州学派、狂禅等启蒙思潮的鼓舞和世俗文化的浸染,最终选择了将高雅与世俗相融合,在世俗中超越的自由之路。     

郁达夫的“变态艺术人格”及其成因

近年来,关于郁达夫其人的研究,有人以弗洛依德精神分析理论为依据,提出了"自我分裂人格"说和"病态人格"说：他们把郁达夫当作精神病患者,将弗氏针对精神病人的研究方法,套用在对"艺术家"郁达夫的研究上,完全否定其作品的思想意义和审美价值①,我们不敢苟同。郁达夫的人格表现确非"常态",考察艺术家的人格,既不能撇开作品光看他的生活,也不能完全以其作品为依据,以艺术形象代替创作主体的人格。李建中道："文学家的人格,在其审美创造以及与之相关的生活行为中生成,并整体地呈现于他的文学作品。审美创造的过程,也就是主体人格…     

论鲁迅、余华小说中“看客”形象揭示的精神困境

在鲁迅、余华的小说中,“看客”这种病态人格形象多有呈现,作者批判了专制社会政治压抑所造成的个体精神的蒙昧与麻木。“看客”,在某种程度上正体现个体人格的残缺与怯懦。他们的小说中的“看客”折射了“五四”一代与“四五”一代的不同的精神困境。“看客”形象所表征出来的时代精神困境深刻地预示着：对于信仰,应以批判理性加以审视,才能使启蒙成为可能。     

《野蛮的婚礼》主人公精神分析简论

法国作家扬·盖菲雷克的《野蛮的婚礼》把西方当代的著名精神分析学理论引入文学创作中 ,对作品主人公的“无意识” ,“俄底普斯恋母情结” ,“梦”以及病态人格进行心理学分析 ,用艺术形象诠释了西方精神分析理论 ,也展示了一幕病态人格悲剧     

从性格塑造进展到人格心理解剖--陀思妥耶夫斯基对心理现实主义小说的贡献

在俄国文学史上,陀思妥耶夫斯基以其独特的心理现实主义艺术成就而著称于世.陀氏对后来心理现实主义小说作出的别具一格的贡献,主要表现在:第一,病态的激情和人物的内心冲突:第二,二重人格形象的塑造;第三,无意识心理活动片断和心理细节多层次交错的艺术手法.     

略论语文教学中的人格教育

人格教育是高中语文素质教育的核心。高中生的世界观、人生观处于形成阶段,语文教师在语文教学过程中渗透良好的人格教育,对塑造学生乐观开朗、独立向上的人格有促进作用。     

国民性、主体性、功能性的错综与纠缠——鲁迅对东亚封建宗法伦理中皇权思想的反思

在鲁迅看来,皇权思想与国民性之间具有密切的关联。在东亚,日本的皇权思想主要造成了主体性丧失问题,中国的皇权思想主要表现为国民性问题,同时又在一定程度上表现为主体性问题。而这也使鲁迅从对国民性的批判转向对皇权的批判。但他的困境在于:皇权思想不但造成国民性问题,融入国民个体的灵魂,而且其所行使的功能性也融入了整个国家和现代化运动的灵魂。     

自主：上帝就是自己——对20世纪中国市民文学女性人格描写的透视

在20世纪中国市民文学中,对自主人格的呼唤和描写最动人的最富有思想文化内涵的笔墨是体现在对女性形象的性格和命运的描写上,市民文学由于媚俗的商业目的,在很多篇什里张扬着封建的习俗的价值观念,但也有许多篇什在探索着妇女解放问题,塑造着具有自主人格的新的女性形象,探索着什么才算妇女解放的根本问题。张恨水、张欣、琼瑶、梁凤仪的小说各具代表性。     

教师语言力度的两个问题

教师语言力度的理论和实践问题已经成为教师教育需要认真解决的难题。影响教师语言力度的因素有内在因素和外在因素。前者主要是角色因素、品格因素、学识因素等;后者主要是学生因素、社会因素、地域因素等。要增强教师语言力度,必须同时在提高内在因素的影响力和改善外在因素的影响力两个方面下功夫。在现实背景下,各有其特定的目标和要求。     

弗洛伊德的人格理论在个案社会工作中的运用

作为一名社会工作者 ,尤其是从事个案社会工作的工作者 ,他所服务的对象是形形色色具有各种性格、不同特征的个人。因此 ,了解特定案主的特殊性格、行为偏好、思维方式等以区别与其他个体的特征 ,就显得尤为重要。而这些特征就是所谓人格。弗洛伊德的人格理论是个案社会工作的理论基础 ,同时也是个案社会工作的指导方法。     

学术不良行为:类型与治理

应该用学术不良行为取代学术腐败一词。可把中国的学术不良行为划分为三种类型:主要与有法不依相关的违法性学术不良行为,主要与无法可依相关的违纪性、违德性学术不良行为,主要与病态规则难依相关的违理性学术不良行为。作者提出的对应治理手段有:国家知识产权局应设立垂直的类似于工商行政管理的打击违法性学术不良行为的机构,制定可操作的学术规则并成立学术道德委员会,取消病态的学术管理制度。     

鲁迅文化人格的“异端”与越文化传统

鲁迅文化人格的"异端"表现在特立独行的个性气质、反传统的思维方式及其独特的审美追求。他的"异端"一方面来自先辈的异端精神的感召,一方面受到现代西方思想家如尼采、叔本华等"新神思宗"哲人以及表现主义艺术家们的重大影响。作为"固有之血脉"的越文化是鲁迅文化人格形成的内源性因素,其为鲁迅吸收西方文化而"不后于世界之潮流"铺平了道路。越文化精神的先进性激励着越人后俊鲁迅,使其敢于引领思想文化潮流。越文化传统中的叛逆性和坚韧性,孕育了鲁迅彻底的反叛主流话语的秉性,最终铸就了以"深刻"著称的鲁迅。     

论《古船》中的人格理想

《古船》的主导价值显示为对人的本质、人性、人格理想以及人类自我救赎使命问题的密切关注。它提供给我们的是在"人原本是什么"的基础上的"人应该成为什么"的证词。《古船》中,探寻人格理想境界的任务主要是由隋抱朴来完成的。而道德人格、智慧人格和独立人格三者的结合,构成了《古船》中人格的理想境界。