阿拉伯语基础课教学探讨

属于闪含语系的阿拉伯语和属于汉藏语系的汉语是两种截然不同的语言。如何讲授阿拉伯语,才能使我国学生在被汉语包围的环境中学到地道的阿语,是一个值得探讨的课题。笔者从长期从事教学实践,深感要搞好基础阶段的阿语教学并非易事,有五个方面值得注意。 (一)根据阿拉伯语自身的特点和规律安排教学 阿拉伯语是阿拉伯人长期使用过程中,在各地区方言的基础上逐步形成的统一的、规范的语言,是闪含语系中产生较晚而发展最快、传播最广的一种语言。它在语音、词汇和语法等方面有其自身的特点和变化规律。而这些特点和规律对中国学生来说,正是学习的难点。 在语音方面,阿拉伯语字母发音部位之广、音素之多是其它语言所不及的:从双唇开始,经齿、舌、喉等直到声门共有18个发音部位。每个字母除本音(静音)之外,在与元音符号和鼻音符号相拼时形成11个音素:3个短音,3个长音,2个软音和3个字母的总音素为336个,其中齿间音、舌尖顶音、舌面后音、小舌音、上喉壁音和喉音等14个字母的168个音素在汉语里是没有的,成为中国学生的第一个语音难关,而阿语特有的叠音,音、形不一,冠词的不同读法,海姆宰的必读与略读,两个静符相遇时的各种读法以及语句的停顿读法等又增加了学生在朗读和会话方面的一系列困难。 在词汇方面,     

阿拉伯语字母排列顺序趣谈

在历史上,28个阿拉伯语字母的排列顺序曾经有过多种形式,现择其要者分述如下:早在伊斯兰教产生以前的蒙昧时代,阿语字母的排列顺序取组合式,即有三到四个字母组合成一组成群排列。这种组合式的成群排列法又分成两种。海湾各国、叙利亚、约旦     

试探阿语四母动词的词形与词源

我们知道,阿拉伯语的一大特点是它的词汇主要划分为三大类:名词、动词和虚词。阿语原生动词只有两种:三母简式动词(以下简称三母动词)和四母简式动词(简称四母动词)。简式动词能够派生出大量的复式动和各种词形的名词。因此牢固地掌握阿语动词及其派生词是学好阿语的一个重要方     

阿拉伯语感应动词

阿语动词由最基本的三个字母或四个字母构成,称为三母简式或四母简式动词,在此基础上增加字母构成的动词称三母复式动词或四母复式动词.复式动词源于简式动词,两者在词义上有一定的联系,并出现两个词词义相互感应的特殊情况.如:这句话的意思是:我教这个男孩语法.只说明说话者的动作“教”,至于这个男孩学了没有则不清     

巴格达基础

应读者的要求,我们决定从本期起,开辟“阿拉伯语学习”专栏,对阿语的语音、语法作些研究、探讨,并适当介绍一些国外的阿语教材。《巴格达基础》是巴基斯坦编印的一份阿拉伯语语音教材,它按字母顺序,从单音、鼻音、长音、叠音、软音的发音,逐步过渡到简单的词和课文,其中有长音与软音的比较,连读练习,对于初学阿拉伯语的人比较适用,故在本期中给予介绍。     

阿汉语法差异的多维研究

阿拉伯语和汉语的语法特征概括如下:阿语语法是显性语法,汉语语法是隐性语法;阿语语法是刚性语法,汉语语法是柔性语法.显性与隐性是二者最根本的差别,从而形成两种语言的一系列不同:阿语属于语法型语言,汉语属于语义型语言;阿语词序比较灵活,汉语词序相对固定;阿语虚词种类比汉语多,使用更加频繁,具体体现在介词、连词、冠词、助词等方面.     

阿拉伯语词典学

词典是汇集词语或词语的某些成分,加以分别处理,提供一定数量信息,并按一定方式编排的工具书.词典是按词条排列的.每一词条汇集了有关某一词项的主要信息,它是形态、句法、语义这三方面的限定组成的结合体.形态限定显示了词的发音和语素结构,阿拉伯语词的形态限定主要通过词式来实现.句法限定指明了词的基本范畴(词类)和该范畴下的次范畴(例如类别名词等),阿语大多数词的基本范畴和次范畴是一目了然的,所以词典上只注明少数词的句法限定.语义限定是词条的最重要部分,它说明该词条的所指内容.一部好的词典,往往是知识性、科学性、实用性兼备的.阿语词典学以阿语词典为研究对象阐述阿语词典的性质、其编纂的原则和技术,以及阿语词典编纂史,它是阿语词汇学的一个分支.一、词典的功用与分类1.词典的功用词典是位无声或无形的老师,随时回答各种各样的问题,帮助我们索解、表达和学习.它的产生和发展,与社会的需要密切相关.古代识字的人很少,拥有的文字材料不多,并无查阅词典的需要.中外历史上都有过相当漫长的无词典的文化社会时期.阿拉伯民族也是如此.公元760年.阿拔斯王朝第二任哈里发艾布·加法尔·曼苏尔.(754～775年在位)赴麦加朝觐.回巴     

阿拉伯书法艺术的三位先驱

阿拉伯书法堪称世界书法艺术殿堂中的瑰宝.它是阿拉伯民族智慧的结晶,也凝聚着历代书法家的心血.本文要介绍的是阿拔斯朝时期三位书法艺术的先驱. 伊本·穆吉拉,伊历272年生于巴格达,是阿拉伯书法艺术的奠基人.他把阿拉伯字母书写成几何形状,率先把点符应用于阿拉伯书法艺术,并制定出一套规则,创造     

阿拉伯语中的合成构词

对合成构词,褒贬者均有,有人将它归入派生构词法,或把它与复合及组合构词法混为一谈.然而不管语言学家看法如何,合成构词在阿拉伯语中的存在是客观事实,古已有之,近代更有增加的趋势.一、什么是合成构词合成构词在阿语中叫作(?).叙利亚语言学家马格里比说:“(?)的原义是‘砍,劈;雕,刻’,(?)在语言学术语中的含义是:从两个词或一句话中截取一部分,组成一个简略的词,说明原词或原句的含义.由于这种截取与劈木、凿石相仿,故将这种构词的方式称为(?)我们没有按原义将(?)译为“砍劈法”,而是根据它的构词方式译成“合成构词”,简称“合成法”.埃及当代语言学家阿卜杜·阿齐兹说:“合成构词就是把两个或两个以上的词经删节合成为一个词,合成后的词具有被合成的各部分的含义,如(?)从名词句(?)简化合成,表示原句含义“赞美真主’;又如(?),它由正偏组合(?)简化而来.再加上从属名词标志,合成为原正偏组合的从属名词,意为‘阿语师范学院的’、‘阿语师范学院毕业生’.”阿卜杜·高迪尔·马格里比:《派生与阿拉伯化》,第21页、埃及新月出版社.1908年.穆罕默德·哈桑·阿卜杜·阿齐兹:《阿拉伯语中的合成构词》,第7页,阿拉伯思想出版社.     

阿拉伯、波斯文字在新疆

西辽时期,即公元1124年前后,塔里木盆地以南的绝大部分居民皈依了伊斯兰教。阿拉伯语和波斯语也随之传入这个地区。 到14世纪,察合汗国的统治者们只信奉伊斯兰教,使阿拉伯和波斯文字得到广泛应用,维吾尔文和哈萨克文便在此基础上得到了统一,从而结束了维吾尔社会中多种文字并用的时期。 维吾尔字母的读音和书写与阿拉伯语一样,但在借用时根据维吾尔语的需要又增加了几个波斯语字母,由阿拉伯语的28个字母变成维吾尔语的32个字母。 文字的统一,对维吾尔族的文化发展起着不可估量的作用,从那时至今的几个世纪里,维吾尔人用这种文字记录了自己丰富的文化遗产,如集历史、语言、社会、宗教和民俗之大成的《突厥语大辞典》,以诗歌体撰写而成,包括哲学、文学、法律、格言的《福乐智慧》、还有音乐名著《十二木卡姆》和大型集体舞蹈《麦西来甫》等。此外,哈萨克语也采用了阿拉伯语字母。约8世纪,随着伊斯兰教的传播,阿拉伯语也传到哈萨克。当时哈萨克语还没有形成文字,但通过日常的宗教活动,无形中受到阿语的影响。到公元10世纪,哈萨克人就用28个阿拉伯字母来书写自己的语言,称作“书面语”,从14世纪开始,这种书面语中又掺入大量阿拉伯语、波斯语词汇。15世纪以后,出现了以阿拉伯字母为基础,用哈萨克语写成     

ɡkh教学设计

教学目标:1. 读准“ɡ kh”三个声母的音,认清字母的形,正确书写。2. 在欣赏画面、练说图中景物的过程中体会三个声母的朗读和发音方法的不同,能正确发音。教学重、难点:重点:读准“ɡ kh”三个声母的音,认清字母的形,正确书写、拼读。难点:区别 ɡ kh三个声母发音部位,发音方法的不同,能正确发音。     

阿拉伯语虚词(一)

虚词■都是不变格的■,这些虚词与名词和动词配合起来就能表示一定的意,义所以叫做■(有意义的字母),普通字母叫做■(构造的字母)。阿拉伯语的虚词包括别种语文里的“介词”、“疑问代词”、“惊叹词”等。比起名词和动词来,虚词的数量是很少的,总共不过八十个,有许多还是不常用的。虚词依字母的数目分为五种:(1)一个字母的■,(2)两个字母的■(3)三个字母的■,(4)四个字母的■,(5)五个字母的■。     

多年愿望,终于实现——记中国外国文学学会阿拉伯文学研究会成立大会暨第二次阿拉伯文学讨论会

中国外国文学学会阿拉伯研究会成立大会暨第二次阿拉伯文学讨论会于1987年8月25日在京隆重开幕.会议历时4天,于1987年8月28日胜利闭幕. 会长刘麟瑞教授致开幕词.他说:“成立阿拉伯文学研究会是我国阿语界和其他有关同志多年的愿望,今天这一愿望终于实现了.这是值得我们热烈祝贺的大事!”他对我国     

浅谈阿拉伯语语音

第一部分:元音(砂,勺司l) (一)长元音(戏尸}副l二卜1) 在阿拉伯语里,早先没有元音字母,到俊马亚王朝才把“l”“,”“。”分别用来表示〔云]、[u:]、[i:]三个长元音。 (二)短元音(认词l副}.二乡,勺 阿拉伯文字最初是不带读音符号的,词尾也没有符号。这种语言上的不严密影响了对《古兰经》的理解。于是,艾布·奥索德·多利就用颜色在《占兰经》上做记号。他在字母上面加一点表示〔a],在下面加一点表示〔小在左边加一点表示tu],用二点表示鼻化元音。此后,由点发展成为短斜线,表示开口短元音〔a1和til,用“,,,表示合口短元音〔u1,统称为动符,至…     

阿拉伯数字刍议

阿拉伯数字在普及推广、流行前,阿拉伯人曾使用“字母数字计算法”.即每个阿拉伯字母代表一个特定的数值,如字母艾利夫(?)代表1,巴乌(?)代表2,……雅乌(?)代表10.根据字母(?)的次序,20至100的整拾位数分别由卡夫(?)、拉姆(?)、米姆(?)、努恩(?)等代表.从200开始的整佰位数分别由拉乌(?)、希恩(?)、塔乌(?)沙乌(?)等代表,直至(?)(?)字母次序表中的最后一个字母盖恩(?),它代表1000.具体方法是,当人们要表达某数字时,如272,就写一个词(?),其中欧恩(?)代表70,把该词3字母代表的数值加在一起就等于272;再如(?)代表数字226,(?)代表372,(?)代表92,(?)代表301,(?)代表131等.阿拔斯时代,阿拉伯人发明过两种数字,一种称为空气数字(?),即(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?),另一种称为尘土数字(?),即1、2、3、4、5、6、7、字8、9、0.     

刘智的《天方字母解义》

刘智(约1660～1730年)是中国回族穆斯林的著名学者。他的代表作主要有《天方性理》、《天方典礼》、《天方至实录》等。清康熙四十九年(1710年),他撰著《天方字母解义》。在该书序言中,对阿拉伯字母的起源及其字形、含义做了神秘的说明。他说: 粤稽初古,元皇诞降。辟居中土,敷治四方。帝庭下迁,作天人向。定八极准,生万物光。庭前右畔,一沁清渠。形如弦月,澄若玻璃。中(氵亟)异石,石面见文。二十八像,点画攸分。帝降神命,示觉元圣。凝眸澄碧,识厥形韵。圣智天通,受制文字。审物像形,命名取义。始授语言,创立书契。编类属词,乃自施位。初惟一点,应点成画。画配成字,字配成文。文以寄道,道以文明。故惟点画,万汇之根。 四七为形,四九为音。形音相生,千有八字。字为一本,本十二源。源十二支,支十二派。阴阳易制,分呼明晦。强弱音别,时际义殊。一字变化,六千四百。千千相乘,为数无极。 根据他的说法,阿拉伯字母,就字形而言共28个(四七为形),就发音而言有36个(四九为音)。28合太阴之数,36合太阳之数,两者之和,“共得64以合天地相承之数”。刘智以其宗教观点和理学术语,阐释阿拉伯的28个字母的奥义。本文拟着重讨论他在该书中所表述的神秘主     

《阿汉袖珍词典》即将出版

阿拉伯语按字母顺序排列的词典大体可分五种。其中四种虽说方法、特点各异,但均照词的根母次序排列。可是,阿语中大量的词却并不部是由根母组成的,而往往有增母、变母嵌入其间,有时还会隐去根母。因此,使用者必须事先分辨出增母、变母及隐母,然后分别删去、还原、找回。比如: 这些词,要想直接查是查不到的,必须先要找到它们的根母     

阿语中类似汉语述补结构的翻译问题

分属两个语系的阿拉伯语和汉语,就语法范畴而言存在着许多差异.差异之一是:汉语句子结构中有述补结构,而阿语却没有. 汉语里的述补结构是指述语加补语的句型结构,补语是述语后面的附加成分,对述语起补     

阿拉伯语“是”词浅说

任何一种语言都有“是”词。中学学过英语的学生,学习阿语时,因为见不到“是”词,心里总是不踏实,他们想方设法寻找何处去了的“是”。 阿语“是”词的存在 阿语中也存在“是”词,主要有两大类。 1.类残缺动词,如: 这类动词所表达的基本意思相当于汉语中的“是”或“不是”、“变成是”、“只要是” 等等。请看下列各例:     

日语入门中的假名教学

日语入门学习一般是从假名开始的,这符合语言学习的一般规律.且教育者普遍认为假名学习很简单,其重要作用往往被忽视.教师的假名教学这一环节差异也很大,随着教龄的增长,我愈发感到假名教学的重要性.从由来、书写到发音都需要一定的规范性,且其功能延续远不止于此.学生要知道假名由来,并且正确美观地书写、清晰准确地发音等,貌似简单,想达到理想效果却很不容易.所以,假名教学要精确到位.