坚定社会主义文艺方向 正确反映各族人民生活

我们的文学艺术,必须坚持为人民服务、为社会主义服务的正确方向。坚持这一方向,就要求我国广大文学艺术工作者,在创作反映我国各兄弟民族人民生活的作品时,自觉地学习和坚决地执行党和国家的民族政策,使这些作品对巩固和发展各民族人民的大团结,促进社会主义精神文明和物质文明建设,起到积极的作用。     

我们怎样领导群众业余创作活动

发展工农兵群众的业余文学创作活动,建立一支又会劳动又会创作的文艺新军,使社会主义的文艺真正普及到工农兵中去,让千千万万工农兵群众拿起文艺武器,在各个战线上占领思想文化阵地,开展兴无灭资的斗争,不仅对推动社会主义革命和建设事业的发展,具有重要意义,同时也为逐步缩小以至最后消灭体力劳动和脑力劳动的差别,为逐步过渡到共产主义准备条件.因此,积极地发展工农兵群众业余文学创作活动,在各民族中培养大批又会劳动又会创作的文艺战士,是一件值得重视的大事.特别是对于许多少数民族来说,由于解放前残酷的阶级压迫,广大劳动人民长期被剥夺了文化的权利.那些已被打倒的阶级敌人,还在不断利用反动阶级的文化,毒害劳动人民.所以,在少数民族中积极开展群众业余文学创作活动,让广大劳动人民更快地掌握社会主义文艺这个武器,就尤其值得重视.最近几年来,在各少数民族中,已经涌现出一批又会劳动又会创作的工农兵新型文艺战士,这是十分可喜的事情.少数民族的业余作者,是在三大革命运动中涌现的,他们生活在广大工农兵群众中间,亲身参加阶级斗争、生产斗争、科学实验,又会劳动又全创作,这正是他们最可贵的地方.要做一个又会劳动又会创作的文艺战士,最重要的一条,是必须用毛泽东思想武装自己的头脑.要写革命文,先做革命人.做一个革命人,从根本上说,就是要用毛泽东思想挂帅,把毛主席的书当作最高指示和最高行动准则,学一辈子,用一辈子,革命一辈子,做一个全心全意为人民服务的革命者.其次,少数民族的业余作者,要坚定不移地贯彻执行文艺为工农兵服务、为社会主义服务的方向.要用文艺这个武器,宣传毛泽东思想,宣传党的方针政策,宣传少数民族地区三大革命运动中涌现出的新人、新事、新思想,清除一切反动阶级的思想影响,不断提高各族人民的阶级觉悟和社会主义、爱国主义、国际主义觉悟.最后,要把根子深深地、稳稳地扎在劳动和工农兵群众中间.要长期地生活在劳动的土壤上,永远不脱离劳动,永远保持劳动人民的本色,永远同工农兵群众紧密结合在一起.这样,才能永葆革命的青春,写出革命的作品.     

做好民族语文工作 促进民族团结进步

民族语文工作是国家语文工作的一部分,也是民族工作的一个组成部分,因此在工作的指导思想上,必须与民族工作相一致、相协调.党的十三届七中全会把正确处理民族问题作为建设有中国特色社会主义的理论与实践的基本原则之一,为民族工作指明了方向,也为民族语文工作指明了方向.民族语文工作有自己特定的工作对象和工作任务,但在指导思想方面,在大的方向上,不能离开这个总原则.民族语言的指导思想和基本方针是:坚持马克思主义语言文字平等原则,保障少数民族使用和发展自己语文字的自由,从有利于各民族团结、进步和共同繁荣出发,实事求是,分类指导,积极、慎重、稳妥地开展民族语文工作,为推动少数民族地区政治、经济和文化事业的全面发展,促进国家的现代化建设服务.     

当代中国音乐的借鉴与发展——对马克思文艺社会学思想的思考

马克思文艺社会学思想,是马克思文艺学的一个重要组成部分,着重解决了文艺学术与社会生活这一重大问题.文学艺术是社会的上层建筑,属于上层建筑中的社会意识形态部分,文学艺术同时也是受社会物质生活的生产方式所制约,特定的物质生活的生产方式决定特定的文学艺术.马克思主义文艺学社会学思想的精髓影响了中国一批批的政治家、思想家、文艺理论家.并且他们都从中学习到了治国救国政略和创作出优秀的文艺作品.在当代中国的音乐,由于国际上的文化强势地位现在不在中国,音乐的交流可能是中国学习西方,在这个学习与交流的过程中,会出现许许多多的问题.如何更好的借鉴西方音乐中的优秀成分唯我所用,如何在吸取养料的基础上充分发展本民族的音乐,中国音乐实践如何促进新的理论产生等等问题都值得我们思索.笔者将在马克思文艺社会学思想的基础上,简单谈谈自己的理解.     

贵州少数民族作家获"骏马奖"作家群体研究

"少数民族文学"首次提出是在1958年7月17日召开的少数民族文学史座谈会上,并且将"少数民族文学"誉为专门针对少数民族设立的文学创作,每年对不同的文学创作题材颁发相应的奖项.之后,在1981年12月,我国首个少数民族文学创作奖创立,确定每三年举办一届颁奖仪式.也正是因为创办了少数民族文学创作奖,才能够听到如今享誉中国当代文学史的一系列著名文学创作家的名字,比如张承志、玛拉沁夫以及穆青等等.在此背景下,1994年第五次"全国少数民族文学创作奖"大会上,乌兰夫专门题写了"骏马奖",将此作为"全国少数民族文学创作奖"的一项大奖,至今已经举办了9届,评出的获奖作品达628部之多,共有666人获得此项大奖,全国一共有55份少数民族参与此类大奖的办法.对于发展和表彰优秀的少数民族题材的影视作品,鼓励和鼓舞影视工作者积极投入少数民族题材的创作,发挥了非常重要的推动作用,少数民族文化影视艺术工作者为拥有"骏马奖"而感到骄傲和自豪.本文主要是对贵州少数民族作家获"骏马奖"作家群体进行研究,对少数民族文学的振兴具有一定促进意义.     

努力开创民族教育工作新局面

一、“三个代表”的重要思想是开展民族教育工作的根本指南我国少数民族文化源远流长、千姿百态，是中华民族文化发展和进行社会主义精神文明建设的重要源泉。民族工作者贯彻落实“三个代表”的重要思想，繁荣少数民族优秀传统文化，必然也要重视民族教育并优先发展民族教育，使少数民族和民族地区的各族群众，成为既掌握民族优秀传统文化、又拥有现代科学技术知识的社会主义建设者。发展民族教育事业必须以“三个代表”的重要思想为指导，并始终坚定不移地在民族教育工作中进行实践。二、实践“三个代表”的要求，实现民族教育的协调发展，…     

教育必须服务于建设

教育作为我国社会主义现代化建设的战略重点之一,已经在党的十二大明确规定。民族教育成为振兴民族地区经济文化的重要前提,也已经为实践所证明。因此,更好地使民族教育为民族团结、民族进步、互相学习、共同致富服务,成为各族人民根本利益的所在和时代的要求。     

回顾四十年辉煌历程 再创新世纪文艺繁荣

一、民改4O年来的西藏当代社会主义文艺事业1959年,西藏人民砸碎了封建政教合一制度的枷锁,彻底摆脱了三大领主的统治与压迫,走上了建设社会主义新西藏的康庄大道,西藏当代社会主义文学艺术事业也在党的领导下蓬蓬勃勃地发展起来。4O年来,西藏当代社会主义文学艺术事业的发展,在则问上经历了三个阶段和两个高潮。第一个阶段是1959年到1966年,即民改胜利到“文革”前。西藏人民在党的领导下,推翻了农奴制度,建立了各级人民政权,许多在党的培养下成长起来的民族文艺工作者纷纷走进新旬建的真正属于人民的文艺表演团体和文艺机构,…     

文艺战线的里程碑

一九七九年十月三十日至十一月十六日,在首都北京召开了中国文学艺术工作者第四次代表大会。参加这次大会的有三千多位代表,其中包括兄弟民族代表,来自港澳的代表,以及在大陆的台湾籍代表。大会第一天,茅盾同志致开幕词,邓小平同志代表中共中央、国务院作祝辞。大会期间,周扬同志作了题为《继往开来,繁荣社会主义新时期的文艺》的报告。     

全心全意地为兄弟民族人民服务——《优秀的民族工作者——吴兴春》读后感

二十一年前,毛主席在延安举行的文艺座谈会上,曾经说过这么一句话:"中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去……."读了《优秀的民族工作者——吴兴春》这篇报道以后,我就马上联想到了毛主席这句名言.文学家艺术家应当如何到群众中去?毛主席提出了三点要求:第一,是"长期地";第二,是"无条件地";第三,是"全心全意地".我以为,这三点要求同样也适用于在少数民族地区工作的汉族干部.从事民族工作的汉族干部,也必须长期地无条件地全心全意地在少数民族地区工作,为兄弟民族人民服务.吴兴春同志就是这样做的一位好同志.     

试论邓小平的少数民族经济思想

邓小平的民族经济思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，也是对马克思主义民族理论的重大贡献。本文较为全面地论述了邓小平的民族经济思想，着重指出：邓小平把生产力标准引入民族工作实践，以经济建设与发展作为衡量民族工作的标准，是从我国民族地区实践出发的科学结论，并为民族地区的发展指明了方向。     

当前民族学研究工作中的几个问题

当前,祖国正处在一个新的历史时期,摆在祖国各族人民面前的头等任务,就是要把我们的国家,逐步建设成为一个具有现代工业、现代农业、现代国防和现代科学技术的社会主义国家。要在建设社会主义物质文明的同时,建设社会主义精神文明。这个伟大的社会实践,为我国的自然科学工作者和社会科学工作者提出了许多重大课题,有待研究解决。这是科学工作者的光荣任务。在这个伟大的时刻,我们民族学研究工作者应该而且能够作些什么呢?这是一个需要认真思考的问题。根据我个人的认识,当然需要研究、需要解决的问题很多,在这篇短文里先就几个比较重要、比较迫切的问题略作论述。这些问题是:(一)加速发展少数民族经济文化的问题;(二)发展社会主义民族关系的问题;(三)新时期少数民族社会的社会变迁问题;(四)加强实地调查,研究不断出现的新情况和新问题。     

继承传统,弘扬民族文化--邓小平民族理论与实践研究之四

邓小平认为解放思想是继承和弘扬中华民族传统文化的前提,不同民族、不同形式的文化都要发展,要坚持以我为主、为我所用的原则,开展多种形式的对外文化交流,发展文学艺术,必须坚持"二为"方向、"双百"方针和"三不主义",目的是促进社会主义文化的繁荣.     

加强民族理论研究

我国经济体制改革的目标,是建立社会主义市场经济体制.这也将是民族地区经济和社会发展史上又一次伟大的变革和实践.理论来源于实践,实践又需要理论的指导.民族理论研究如何适应并指导社会主义市场经济条件下的民族问题、民族工作,国家民委主任司马义·艾买提同志"加强民族理论研究"一文,做出了回答.     

民族地区广泛演出现代戏

当前,在各少数民族地区,随着阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动的深入,作为上层建筑的戏剧艺术,也开始了一个革命性的变革.这个变革的主要内容是:为社会主义的经济基础服务,为无产阶级的政治服务,反映社会主义现实生活斗争的现代戏,已在各民族地区的舞台上大量地出现,它们丰富的革命内容和强烈的时代精神,在千百万观众中间产生了巨大的魅力,成了鼓舞和教育各族人民,提高社会主义觉悟和革命热情的有力武器.     

乌兰夫同志在全国少数民族群众业余艺术观摩演出会闭幕式上的讲话(摘要)

鳥兰夫同志在全国少数民族群众业余艺术观摩閉幕式上的讲話中指出,这次观摩演出会,是我国少数民族革命的文化艺术大檢閱。一个多月以来,全国五十多个少数民族的代表,演出了大量的优秀节目,展現了各少数民族革命的文化艺术成就,体現了毛主席的文艺方向,对于我国文学艺术进一步革命化、民族化、群众化起了巨大的推动作用。他說,这次观摩演出会的举行,获得了很大的成功,充分显示了我国各民族在政治上的平等和团結,少     

十三大报告为做好民族工作指明了方向和任务

党的十三大胜利闭幕了.学习十三大文件,结合各地和各条战线实际,贯彻落实十三大精神,是我们当前和今后一个时期的中心任务.赵紫阳同志在党的十三大上的报告充满了辩证唯物主义、实事求是精神,他号召全国各族人民高举建设有中国特色的社会主义的旗帜与祖国统一和振兴中华的爱国主义旗帜,为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗.在这个报告中,赵紫阳同志对我国的民族、民族问题和民族工作,做了马克思主义的论述,为解决民族问题,做好民族工作指明了方向.     

坚持实事求是 加快民族地区四化建设

一九五七年八月,在参加青岛民族工作座谈会期间,我们幸福地聆听了敬爱的周总理《关于我国民族政策的几个问题》的讲话。这是一篇马克思主义的基本原理同我国民族特点相结合、解决社会主义时期民族问题的纲领性文献。二十多年的实践充分证明,这个讲话是完全正确的。在全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来的今天,它仍具有重大的现实意义。重温周总理的这个讲话,使我们感到倍加亲切。     

社会主义初级阶段民族教育思考

社会主义初级阶段的民族教育,从教育方向、原则、内容上讲,无疑是属于社会主义教育。这首先是由我国的社会主义制度所决定的。这种社会主义教育,同过去少数民族中存在过的旧教育和资本主义教育的根本区别在于:必须在共产党的领导下,以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导,坚持社会主义方向,认真贯彻教育必须为社会主义建设服务的方针,适应少数民族地区社会经济发展的需要,大力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民和各类专门     

第二讲 新时期民族工作的任务

全党全国工作着重点的转移,是一个伟大的历史性转变。随着全国工作着重点的战略转移,民族工作也进入一个新的历史时期。也要相应地把工作重点转移到为社会主义现代化建设服务上来。在这个新的历史时期,民族工作的任务就是:高举毛泽东思想的伟大旗帜,贯彻执