中国现当代文学批评中的“不健康”话语透视

"不健康"是中国现当代文学批评史上一个重要的话语。这个话语的内涵具有较大的模糊性。从它的"使用史"来看,其内涵主要有:(一)"为艺术而艺术"的所谓"纯艺术"是不健康的;(二)"灰色阴暗"的艺术是不健康的;(三)"小市民趣味"的艺术是不健康的;(四)"小资产阶级情趣"是不健康的;(五)"形式主义"是不健康的。这些内涵的使用具有一定的历史时代性与政治性,是政治话语权的转化,这深刻地影响着文学史的格局。     

货币的中介本质与拜金主义的破产

拜金主义批判的关键是抓住货币的本质。货币的本质在现实生活中往往被资本的公式G—W—G和G-W-G’所掩盖,成为目的本身。从资本回归货币,再从货币回归商品。货币的本质在W—G—W的公式中获得显现,货币是物物交换的中介,物物交换的目的是为了满足人的需要。按照中介理论,中介虽然兼具矛盾双方的特点,具有优势,但是中介可以归为矛盾双方的因素,地位在矛盾双方之下。拜物教是用第二个层次的物与物的关系掩盖了第一个层次的人与人的关系;货币拜物教,即拜金主义,用第三个层次的金钱关系掩盖了物与物的关系,进而掩盖了人与人的关系。     

设计的符号美学

人为取得某种效果而改变对象，此种改变付诸实践前制定的计划即为设计。有了设计，实践中注入了明确的人的意向性。人类把自然物改造成人造物，或“再设计”改变成进一步人造之物，以取得更多效果。被设计改造过的自然，成为“人为物”,甚至人本身也成为“被设计的人”。不同文化的设计，尺度可能差异极大。而当一件设计物，或一件设计物的一部分，其意义超出物功用，也超出实用的符号意义，该物就越出庸常，获得了艺术品格。研究其中的机制，是符号美学的重大任务。在民族文化的形成过程中，会出现该文化独特的设计标准、意义解读、美学风格，此种关系全局的设计方案即为“元设计”,其基础是该民族文化特有的神话哲理与民族性格。     

认识你自己——从宗教到哲学的反思

古希腊德尔菲神庙的门楣上刻着一句箴言——"认识你自己"。古希腊著名的哲学家苏格拉底就将这句箴言纳入自己的哲学思想之中,用以解说哲学的使命。它使得哲学在苏格拉底这发生了转向,把哲学对象从自然转向了人和社会,使"人是万物的尺度"在浅层面上得以升华,解决了关于哲学本质的问题。它也从深层次上揭示了"人不能真正认识‘自己’,便不能很好的认识世界"这一真理的深刻内涵,并且也为近代哲学把认识论提升到研究首位提供了理论启发。因此,在物质生活日益丰富而我们的精神生活却出现危机的今天,重温苏格拉底的"认识你自己"是具有十分重要的现实意义的。     

基于学习和参与行为的扶贫项目可持续性的实证研究

本文根据陕西、贵州和湖北3省9县的样本数据,采用结构方程建模等方法,对扶贫项目全生命周期内(PLC)不同阶段的"学习行为"、"参与行为"、"能力建设"与"项目绩效"和"项目可持续性"之间的关系进行了实证分析。结果发现:(1)扶贫项目干系人的"学习行为"对扶贫项目管理的"能力建设"具有显著性影响,且这一影响在项目进程中呈现递增趋势;(2)扶贫项目干系人的"学习行为"和"参与行为"对扶贫"项目绩效"具有显著性影响,且这一影响在项目进程中显示出前高后低的趋势;(3)"项目绩效"和"能力建设"都对"项目可持续性"产生显著影响,但在项目进程中前者呈减弱趋势而后者呈增强趋势;(4)"学习行为"和"参与行为"存在互动关系,项目不同阶段的相互影响程度大体相当。基于以上发现,本文提出了相应的管理启示。     

关于文学作品反映生活本质的两个问题

在肯定了文学作品应该反映生活本质的前提下,还有一些问题,目前文艺界有不同的看法。这里想就以下两个问题谈谈个人的初步认识。 一 文学作品写人的本质,是不是也写了社会本质的一些方面? 有的同志认为,“作为艺术范畴和艺术描写对象的只能是‘人的本质’,即社会人的物质生活和精神生活的感性的有机整体,而不是什么‘社会本质’的概念”。     

书籍设计艺术新探

书籍是信息传递的一种媒介,也是文字信息储存的物质载体。书籍设计的本质是确立动态的书籍设计新理念,契合读者的心理需求,从而实现主客观的"心物同型"。书籍设计是对书籍内涵的高度浓缩和概括,是书籍精神本质的外化。良好的书籍设计不仅能与书籍的内容相得益彰,亦能推动人类书籍事业的健康发展。     

关于新闻与价值问题的思考

一、对价值的初步认识要想解决新闻传播活动中的价值问题,首先必须讨论价值是什么的问题。马克思在谈到使用价值这种价值形式时曾说:“使用价值表示物与人之间的自然关系,实际上是表示物为人而存在”。马克思在这里并不是对价值的本质作出一般的抽象,而是谈一个具体、特殊的概念。在《评阿·瓦格纳的“政治经济学教科书”》中,马克思又指出:“‘价值’这个普遍的概念是从人     

让养老服务离老人再近一些

"居家养老是不是只能由城镇‘三无’人员等困难群体享受?""公立养老院太少,老人进不去怎么办?""居家养老和社区服务有啥关系?"一提起居家养老,很多老年人可能会有上述疑虑,的确,在开展居家养老服务的初期,很多人对其内涵还不是很了解,甚至以为这只是政府对少数困难群体提供的特殊服务。     

牟宗三的“道德优先于知识”说

牟宗三指出:他以中国传统宣说,“德性优先于知识。存在主义者所宣说的‘存在先于本质,(思想上或知识上划类的本质)是一可取的副题。‘我意故我在’比‘我思故我在’‘为更根本,更具体”。(《现象与物自身》第22页)“道德优先于知识”是牟宗三思想体系的重要命题,也可以说是贯穿其整个思想体系的一条引线。由此而引发他对中西文化的基本态度和立场,引发出他的价值取向和文化理想。因此,深入地分析他的这一命题,对于我们认识牟宗三的思想脉络,大有助益。     

设计共同体能动性回归的本质探寻

人们对设计的功能、形式以及经济作用的重视,远远超过对其本质内涵的关注。这种仅仅考虑设计产品本身而忽视其社会影响的设计思路的狭隘性显而易见。对设计的反思不能仅停留在对单纯的功能和形式的追求上,而应将设计的思维模式上升到对设计本质的探寻。设计共同体能动性回归的本质探寻就是对设计伦理道德的呼唤。由于对设计价值共同认可而形成的设计共同体,应该拨开设计外在的表象,去寻求设计的最终目标。设计最终应该服务于大众的日常生活,回归到真实的世界中,为需要帮助的群体进行设计。     

多模态隐喻映射下的产品设计方法

隐喻给产品设计带来了新的思维方式,探讨多模态隐喻与产品设计本质之间的关系以及将这种新思维细化,能给隐喻界定完善的空间形态;将产品符号学中的隐喻划分为多个模态,能使得产品在设计时更加有理可据,也从而可根据不同模态来审视产品造型。文章建立了多模态层次系统,阐述了多模态隐喻作为新的设计方法和评审方式的合理性,探讨了多模态隐喻在产品设计领域中对造型语义的表达作用、评价产品形态美与语义传达时的准确性,以及解释了物品造型功能跨模态的映射现象。     

党的领导与依法治国的法理统一性

法本质观是解读党法关系的法理基础,准确把握党法关系必须坚持正确的法本质观。以阶级性本质论、社会性本质论、人本性本质论、本质虚无论和马克思主义当代法本质观为研究对象,综合运用比较分析、归纳总结等研究方法,分析探明了各类法本质观对认识党法关系的影响。研究认为,当代马克思主义法本质观是超越其他法本质理论并且符合中国实践的科学理论,在当代马克思主义法本质观的逻辑框架下,党的领导和依法治国是以人民根本利益为纽带的本质统一体。     

论色彩设计的回归

现代设计之后的设计思想与实践不仅从环保的、生态的角度积极探讨研究通过设计建立新型的人与自然的和谐共生关系,而且尊重不同的文化,弘扬人文主义精神,并且取得了许多成就。但色彩设计作为现代设计中的重要因素,从设计理论研究和实践应用两方面都还存在不足。文章立足于色彩和色彩设计的本质属性,对色彩和色彩设计的概念、现象及应用进行反思和再认识,主张色彩设计应回归自然本质和人文精神的体现,并在色彩设计中建立系统观念,更好地对色彩设计进行定位。这样才能满足现代设计发展的需要,发挥色彩设计更大的作用。     

生态理性哲学视野下的工科大学生综合素质培养

工程设计作为人类文明的重要成果之一,首先体现为人类知识和技能在社会生活领域中的应用。这种应用,最终在实质上体现为人的综合素质的提升。工程设计的现代趋势可以概括为生态整体化,即在工程设计过程中赋予设计对象以生命、综合、整体特性,这实质上反映了人类生存状态下知识、技能与智慧、情感的综合与融通。现代工科教育作为人才培养的重要领域,理应关注这一趋势,以生态理性哲学教育视野和生态整体设计的方法来培养大学生的综合素质。     

社会工程与顶层设计

在马克思唯物史观视野中，“社会关系生产”是人类一种基本的“生产形式”。社会关系生产形式（形态）是具体的和历史的。社会工程既是现代“社会关系生产”的典型形态．又是人类把握现代社会世界的重要方式。这种把握方式的本质就是顶层设计。     

基于缺点列举法的产品设计

创新是产品设计的灵魂,创新的方法有很多。运用缺点列举法进行创新,可从功能、使用过程、人的感觉因素及产品的使用环境等各个方面对新产品提出缺点;针对这些缺点提出具体的解决方法,可为设计师提供新的设计思路。     

谈产品设计中的情感设计

本文着重阐述了情感因素在产品设计中的重要作用，并指出设计师在设计产品时不仅要表现自身的情感，更重要的是应通过产品设计最大限度地满足受众心理和情感上的需求，实现人性化设计，最终在产品和人之间建立一种深刻的情感层次上的关系，实现“人”与“物”的高度统一。     

8O年代以来工业设计的发展趋势

国际现代主义的设计风格是和工业化大生产相适应的,它在重视功能的同时,也应使设计与社会、自然环境和民族文化相结合.工业设计的最终目标是实现"人-社会-环境"的和谐,据此,今后工业设计将出现四大趋势(1)单纯化的设计(2)仿生学设计(3)绿色设计(4)个性化设计.这种趋势也说明了设计必须回归自然.     

传统装饰图案在标志设计中的应用

本文论述了我国传统装饰图案中吉祥观念的表现形式及其寓意的本质,指出装饰图案反映的是一种善和美的行为和意志,将这种精神元素融入现代标志设计之中,必定会使设计作品更具文化性与社会性。