30年代胡适国家统一主张述论

20世纪30年代胡适的国家统一主张是其政治思想的重要内容.胡适强调国家统一的重要意义,坚持政治统一,反对武力统一.他提出以国会制度和均权方式维系国家的团结,反对国民党奉行的"剿共"政策,主张通过内政改革消弭政敌,造就国家统一.     

论经济关系在民族国家统一中的作用

经济关系在民族国家的统一中有着至关重要的作用恢复和发展一国分离部分之间的经济关系是重建统一的民族市场不可或缺的重要步骤;经济关系的发展可以扩大主张统一的阵营、增强拥护统一的力量;经济关系的发展能够促进政治关系的密切和民族认同感的增强,进而有利于遏制内部分离势力和抗衡外部的干涉势力;主体部分的经济发展是促进各部分之间经济关系良性发展、带动全民族经济增长、为国家的最终统一准备经济前提的关键.     

张学良国家统一观的理念与实践

张学良的国家统一观,是在维护国家和平统一的实践中逐渐形成的.首先他在参加军阀战争中,就提出了反对军阀干涉政治的主张,这是他追求国家统一的心理诉求;东北易帜和易帜后,他把拥护中央、服从政府,作为实现国家统一的政治理念;旅欧后他试图借助德意经验,拥护一个领袖,实行一种主义,以实现国家强盛;西安事变前后,他主张停止内战一致抗日,这是张学良国家统一理念的修正与升华.从反对军阀干政到西安事变,都体现了张学良牺牲"小我"成就"大我",以维护国家统一的价值观.     

城市外交与国家形象传播——以温哥华市为例

在国际关系领域,主权国家之间的关系一直是各国学者研究的重点。随着全球化的日益加深,世界各国的城市化水平发展迅速,城市之间的交往也愈发密切。以城市或区域为基础的次国家行为体主导的外交方式逐渐成为国家总体外交框架中重要的一环。温哥华市作为加拿大最大和最繁忙的港口城市,其城市外交起步较早、形式多样。近年来,我国城市外交的研究发展迅速,对温哥华市外交实践的研究,有利于为我国城市外交的发展提供经验。     

黑格尔《历史哲学》中“国家与教会”关系所体现的感性与理性统一思想

黑格尔认为,国家与教会的调和实现了感性与理性的统一。国家与教会的调和有其历史必然性。国家与教会关系的变化促成了欧洲国家的发展,二者最终调和是日尔曼民族的使命。     

赐予与回报:唐代国家与父老

唐代父老作为基层社会的重要力量,对国家政权产生举足轻重的影响。运用人类学的方法从赐予与回报的视角解读唐代父老与国家之间的关系,发现二者的互动实际上是一种社会性的礼物交换。     

论国家统一中的文化认同问题

文化认同是群体建立和维系的内核,国家与其域内的族群、地域等群体在文化认同中呈现一体多元的面貌。分裂势力的认同政治试图在文化层面上消解国家文化认同、挑战国家统一。原生主义和建构主义两种理论范式均分析了文化认同与认异在分裂主义认同政治中的形成与作用。以此为基础,群体间的文化差异和文化隔离不断发展,进一步导向群体对立。在精英势力的政治动员中,最终可能成为分裂主义的基础和动力。所以,加强国家文化认同建设,无疑是反对分裂主义、维护国家统一的紧迫任务。     

唐代城市管理问题研究的回顾与思考

唐代是中国中古城市发展的总结和顶峰,又是中国近世城市的开端。城市管理问题是城市史研究中的一个重要课题,通过回顾有关唐代城市管理问题的研究文献,对唐代城市管理问题的研究成果进行初步的整理,并提出一点思考。     

试论孙中山的国家统一思想

孙中山国家统一思想的内容博大精深,是民主革命时期指导中国人民进行国家统一运动的纲领性理论。在进入新世纪完成祖国统一大业尤为迫切的今天,孙中山的国家统一思想仍有深远的历史及现实意义。     

唐代城市酒楼的社交空间功能

唐代城市酒楼众多,不仅是唐人饮酒之风的表现,更是唐代生活方式及社交方式变化的反映。唐代城市人口的流动性增大,流寓在外的人士的社交空间开始转向了公共的场所,可提供酒食的酒肆、酒楼成为适宜的社交空间场所。酒楼不仅成为朋僚加强交往相聚会宴的地方,也是各式人群汇聚交集的公共空间。酒楼发展成为社交的公共空间是唐代城市庶民阶层开始兴起的表现和结果,他们的财力不足以在家内举办较大的宴饮活动,酒食、酒具齐备的酒楼恰为这一阶层的人群提供宴集的场所。     

契丹辽朝与南唐交聘中的关键节点

为了对五代十国时期契丹辽朝与南唐的交聘有更为清晰的认识,梳理和分析史料的结果表明,“高霸事件”是双方交聘前期的重大事件,“清风驿之变”则是双方交聘后期的转折点,它们是对双方交聘目的、内容、地位和作用产生重要影响的关键节点。这对于准确把握双方的关系,以至客观认识契丹辽朝的中原政策很有帮助。     

试论唐朝初年的唐丽关系

唐初,唐王朝对高句丽采取了较为和缓的怀柔安抚政策,高句丽荣留王高建武在位期间,亦一直奉行亲唐政策,尽力处理好与中央王朝的关系,使得这一时期唐丽处于蜜月期,极大地促进了彼此间的经济、文化交流。     

唐代家庭中的夫妻关系

在唐代家族向家庭转化的过程中,夫妻关系也发生了很大的变化。在人身上,唐代一般认为妻是夫的附属品,是没有自己独立的人身权利的;在财产上,妻子是没有自己的独立财产的,只有在丈夫去世的情况下,才能继承或者处分财产;在感情上,唐代夫妻感情淡漠化。而亲子关系与夫妻关系的矛盾更是唐代特有的现象。     

唐代与北宋边塞诗比较

唐代的边塞诗代表着唐人勇于建功立业的英雄气概 ,宋代也有边塞诗 ,但其风格与唐代迥然不同。就唐和北宋两代的边塞诗从内容、风格上加以比较 ,并就其形成的政治原因加以探讨     

唐宋榜文考

榜文是中国古代政令传播的重要媒介,也是国家实现对民间社会事务管理与控制的重要工具。从目前的资料来看,早在汉代,肩负信息传播功能的榜文就已经存在。唐宋时期,统治者对榜文的重视与运用,达到了前所未有的程度,并在制定程序、核准、备案,包括榜文纸张的选定等方面,形成了一套相对规范的制度。     

发展先进文化与弘扬和培育民族精神的关系

全面建设小康社会不仅要有高度发达的经济,而且要有中国特色的社会主义先进文化与之相适应。江泽民同志在十六大报告中指出:"全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明"。并且提出先进文化建设要坚持弘扬和培育民族精神。虽然先进文化的实质就是民族精神,但发展先进文化并不是对民族精神的简单继承与发展,更要创新。     

试论唐代书法与唐诗的相互关系及影响

唐代的书法与唐诗作为两门独立的艺术各显异彩 ,延世久长 ,同时它们之间又有着实为密切的联系 ,本文就此相关问题主要论述了四个方面的内容 :一是唐代书法艺术与唐代诗歌之联系 ;二是唐代诗人以书法为创作内容的许多篇什 ;三是书法艺术丰富了唐诗的内容以及唐诗对书法艺术的促进 ;四是唐代诸多诗人皆工书艺以及诗人书诗幅互赠 ,增进了情谊又致使书、诗并进     

唐初八史与唐传奇的兴起

唐传奇兴起的原因是多方面的,但唐初八史对它的影响很少为学术界所关注.唐初八史浓郁的小说色彩对唐传奇的产生有一定影响;唐初八史叙事文字以散体为主直接为传奇作者取法;而唐初八史历史叙事与小说叙事二者兼容的叙事模式,为唐代小说叙事的兴起和发展起到了良好的促进作用,唐传奇叙事强调虚实结合就是这种作用的直接结果.     

唐代广州与阿拉伯的海上交通

唐代广州与阿拉伯的海上交通达到空前繁荣，阿拉伯商人大量来到广州贸易，这与唐朝政府奉行开明的对外开放，尊重阿拉伯人的宗教习俗，给予外商贸易上的优惠等有着密切的联系。     

宋代地方与中央之关系问题研究

有宋一代,各级地方官员的任命权始终被中央牢牢掌握.地方官员的升迁荣辱,甚至生杀大权都在中央的管理掌控之下.专制主义中央集权,在宋代大为加强.足上供、顺从中央.成为处理地方官府与中央关系最主要的宗旨.上好下甚,在这一关系的作用下,中央一些错误政令,在地方达到了变本加厉的程度.由于利益的左右,宋代地方对中央也有奉行不虔甚至欺瞒,这造成了中央政令在地方的不畅通.此外,少数有节气的地方官,为了正义和公理,也会违抗中央的错误指令,但往往会为此付出代价.地方与中央复杂多变的关系,成为地方政府行政的风向标.