清代古音学系统论

本文认为清代古音研究的系统方法,达到了我国古代经验科学方法论的顶峰。这主要表现在:从审音上由考古的系统论到音理的系统论;语料上,由诗韵的系统排比到谐声的系统拓建,进而扩建到文献、乃至方音的系统对勘。清代的古音研究随着系统方法的不断深入而获得了长足的发展。三百年中形成了一个群星灿烂的古音学时代。     

20世纪80年代以来我国硕博士学位论文中关于上古音研究的综述

<正>关于上古的时代界限,学术界一般认为指先秦两汉,如唐作藩先生:"音韵学上所谓‘古音’,指的是韵书产生以前的先秦两汉时代的语音,即上古音。"1也有学者认为不包括两汉,"所谓上古音,传统音韵学上指的是周秦古音。如果周秦古音是指西周建国到秦朝灭亡这一段时间     

反切、破读与方言音韵——殷焕先先生在音韵学领域的贡献

著名语言学家殷焕先先生受教于众多国学名家,合传统语言文字之学与现代语言学之长,在音韵学领域作出了突出的贡献。其《反切释要》一书首次对根据普通话语音来正确释读古代反切的规律进行了系统归纳。先生正面提出破读是取材于客观存在的语言自然现象,论证了破读产生于殷商时期,并指出"离去无破"的声调破读规律,反映出上古去声作为一个类早已存在;先生根据历史语音学的理论、语言历史演变的规律,分析方言语音现象的历史因素,勾勒其演变规律,是我国方言音韵学研究的先驱。     

吴棫所分古韵考

一、音韵学界的误解认为吴棫将古韵分为九部,这差不多已经是音韵学界的定论了。例如张世禄教授的《中国古音学》(1930年版),王力教授的《中国音韵学》(1935年版,1956年重印时改名为《汉语音韵学》)和《汉语音韵》(1963年版),董同龢教授的《汉语音韵学》     

《西儒耳目资》概念术语辨源

从语言学史角度探讨《西儒耳目资》中概念术语的来源,着重分析这些术语与中国传统音韵学的关系,兼论该书的语音学说。《西儒耳目资》不是一本简单地给汉字标注拉丁字音的书。从书中大量新概念和术语中可以发现,该书既引入了西方语音学概念,又吸收了中国传统音韵学说,体现了特定历史下中西语言学说思想的奇妙结合。     

我与音韵学

提起音韵学,不少读者感到很陌生.音韵学是研究古代汉语语音的一门传统学科,它属于汉语语音史.汉语语音史是汉语史的一个组成部分,与它并行的是汉语词汇史、汉语语法史.语音史研究汉民族共同语和主要方言在各历史时期的语音构造,以及语音的演变规律.大学古文古史专业的学生到高年级要学语音史或音韵学.这门课没有多少形象思维,不少学生感到枯燥,不愿意学.当初我也是这样.记得在大学三年级下学期,开汉语史课.任课老师是许绍早教授.先讲语音部分.那个时代的主旋律是阶级斗争,学校里不停顿地批判“封资修黑货”,同学们就更不愿学.我的志趣在现代汉语和修辞学.大学五年级念完,毕业分配到     

2004—2008年中国音韵学研究情况综述

<正>学是研究汉语语音系统的科学。它包括上古音、中古音、等韵学、近代音、现代音等学科。音韵学也称声韵学,它是研究古代汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问,是古代汉语的一个重要组成部分。音韵学研究也包括方言音韵研究、汉语与其他少数民族或周边国家语言对音研究,也涉及到汉语     

方言与音韵——为纪念罗莘田师而作

<正> 方言学是语言学的一个重要部门。在语言学的建设上,方言的研究,其重要性不下于对同系属各语言的研究;也不下于个别语言的研究。至于民族、历史、社会各学科的研究工作,也时时注视着方言。这都是人所共认的。音韵学,或叫汉语历史语音学,它的重要性表现在训诂、通假上的,表现在语源考求上的,不在这里论述;它在方言研究上也占着极其重要的地位,我们乃至可以说它是方言研究上极其得力的引路人,不仅在方言语音研究上是如此,在方言词汇研究上也是如此。当然,音韵的研究也时时离不开方言。这也都是人所共认的。本文拟就方言与音韵的关系谈点自己的意见。重在讲这二者异时的联系,即:古韵与其     

高本汉和他的汉学名著《中国音韵学研究》

本文从四个方面阐述了高本汉和他的汉学名著《中国音韵学研究》以及相关的汉语言文字学成就 ,特别是中古汉语语音的研究、现代方言的撰写及其对历史语音学研究的价值。中古汉语韵母的拟测是制订《方言字汇》表的基础 ,有关辅音韵尾构拟 ,三、四等的主元音构拟 ,一、二等重韵 ,《广韵》十六摄各韵开合口一至四等的韵母构拟 ,都从构拟原则和具体构拟两个方面为中古音构拟作出了重要贡献。该表还是古今韵母历史演变图表。文章还概述了《中国音韵学研究》在研究视角和研究方法上的贡献 ,也指出了它的若干可商之处     

“史学学”的创建及其意义

文章认为，教学实践中的“史学概论”不是一门严格的学科，必须由“史学学”取代；“史学学”是以历史学自身为研究对象，从整体上研究历史学的特点和规律的一门学科，是关于历史学的一种“中观理论”，它比“史学概论”更为科学；创建“史学学”既是科学发展的大势所趋，又是长期史学理论研究的必然结果；科学的“史学学”应包括两大部分、七大块共１０章内容，并有严谨的内在逻辑结构；这样的“史学学”必有重大的理论价值和实践意义     

中共党史是理论科学吗?——关于中共党史性质的商榷

《党史通讯》1985年第4期在"党史论坛"栏中刊登了一篇署名为系子的文章《党史工作者要深入实际,研究现状》.文章认为:"中共党史是一门历史科学,也是一门理论科学".在这以前,马齐彬同志也说过类似的话.1983年8月,马齐彬同志在全国党校系统中共党史年会上说:"党史既是属于历史科学的一门学科,又是属于马列主义基本理论科学的一门学科,它是这两方面的结合."(《中央党校校刊》第12期第134页)中共党史是一门什么性质的科学?对于这个问题的认识,不仅关系到党史科学的自身理论建设,即党史科学的科学化、理论化、体系化,而且直接关系到党史研究的实践.因此,笔者不揣谫陋,就上述认识略陈管见,敬祈党史界同仁惠教.     

研究道德结构方法论的思考

伦理学是一门关于道德的哲学科学,它从哲学——历史的高度对道德进行阐述,通过对道德的全面研究,从而揭示道德的本质、作用和发展规律。当然,这样说并非都赞同。目前,哲学界、伦理学界,对于伦理学的研究对象的看法并不一致。有的认为,它是研究善恶的科学。有的说伦理学是研究道德规范的科学;有的说它是研究道德行为的科学;有的则主张伦理学是研究整个道德现象的科学。不管怎么说,要推进伦理学的理论研究,就得抓住“道德结构”这个对伦理学建设带有根本性、起点性的问题。这一点,大家都是赞同的。因之,无论从实践上说,还是从伦理上说,都必须加强对道德结构的研究。下面我们就研究道德结构的方法论作初步探讨,以期进一步展开讨论。     

论周期是辩证法的重要范畴

在新技术革命浪潮中,周期学作为一门新兴的学科应运而生。周期学是一门以各学科为基础的综合性学科,它被公认为是寻找、掌握和预测事物发展规律的一门战略性研究的新学科。在本世纪80年代美国和西欧各大学几乎都成立了专门的周期学研究机构。当前,在国际上对周期学的研究已经迅速推广到各个领域。     

会议公告

<正>甲骨文是现代汉字的前身,对于整个中国文化发展和传承具有重要意义。甲骨文发现以来,甲骨文研究不仅推动了古文字、商周史研究的进步,也促进了古汉语、古音韵学、古科技史、考古学等学科的构建和前进,促进了中国上古史的重建,对于中国古代历史、文化研究产生了重要影响。甲骨文的发现和研究的意义远远超出了一般的学术范围,她促成了一门国际性学科的诞生和影响人类文明史的构建。     

电影美学

电影仅有八十多年的历史,本世纪初才成为一门艺术,到了本世纪二十年代,才有人开始从理论上加以探讨。至于电影美学成为一门学科,主要是在五、六十年代之后。 电影美学是研究电影艺术基本规律的一门科学。它的主要研究对象,国外电影理论界争论较多,有的人认为电影美学就是“电影特性学”,甚至于是“电影语言学”。也有人认为,电影语言不仅是     

美术考古学的命名、性质与研究内容

美术考古学是考古学的一个分支,也是一门交叉学科。它与“艺术学”的分支“美术学”关系比较密切,主要以考古发现的和传世的古代美术遗迹和遗物为主要研究对象。因此,它应称为“美术考古学”,而不应称“艺术考古学”。中国美术考古学研究的内容,根据考古发现的实际情况可分为雕塑、佛教造像、画像石与画像砖、绘画、建筑、陶瓷、玉器、铜器、石碑和墓志形制以及其他古代工艺美术等10大类。它从历史科学的立场出发,利用考古学整理研究资料的层位学和类型学方法,结合有关文献记载,广泛借鉴其他学科的研究成果,进行历史学的分析研究和艺术的分析研究,其目的在于阐明古代文化艺术产生和发展的科学规律。     

开拓我国的债学研究

于光远在1990年第3期《经济研究》发表论文,主张开拓中国的社会主义的经济债学的研究。他认为,研究这门债学,建立这门债学,发展这门债学,是为了搞好中国的社会主义事业,它是社会主义的科学的一个部分。     

埃及学的成长与发展

创建于19世纪20年代的埃及学,是一门研究古代埃及历史与文化的综合性学科。从19世纪20年代到80年代,埃及学走过了从早期的野蛮发掘到有计划的科学勘察、抢救与保护文物的历程。经过几代埃及学家的不懈努力,埃及学作为一门世界性的学科已经完全确立起来,埃及学的研究成果已成为全人类共同的文化财富。     

论建立教育评论学的基本理论问题

任何一门学科的产生、进步和发展 ,都有赖于对它的研究对象、内容、任务和方法的正确认识和深刻理解。这是确立一门学科的主要依据。教育评论学的研究对象、内容、任务和方法是什么 ?这是教育评论学首先要回答的问题 ,也是教育评论学研究的出发点。作为一门新兴学科 ,教育评论 (学 )是教育科学的三大重要分支之一 ,它是与教育理论、教育史论并列的一门教育学科。① 教育理论要回答教育是什么 ,为什么 ?教育史论则要回答教育做了什么 ,还能做什么 ?教育评论就该回答教育做的怎么样 ,应该怎样做 ?即要回答教育在促进人的全面发展和社会文明方…     

在日常生活中遭遇现代性

晚清诗歌变革通常被看作过渡时期的历史事件，因此虽不成功却意义重大。从黄遵宪言文一致的主张到梁启超宣传新思想、运用新语句的“新派诗”，再到胡适提倡“国语的文学，文学的国语”，这些努力使白话、俗语、新语句登堂入室，由此引发了文学革命。这样一来，作为“过渡”的晚清诗歌变革这一历史事件很容易被看成一个踏板，历史踏着它、通过它，进入另一个时段。而我认为，晚清诗学变革更应该被看成一段台阶，它本身就处在现代诗学的发生阶段，我们必须了解这一段台阶是如何垒起来的？它潜藏着哪些可能的方向？因此首先要解决的问题就是：…