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1.
吴中杰 《复旦学报(社会科学版)》1979,(1)
近年来,文艺批评的声誉不大好,有时几乎被当作"棍子"的同义语.这也难怪.因为"四人帮"的确把文艺批评当作棍子来使用,一篇评论文章不但可以扼杀几部作品,而且可以结果作家的政治生命.姚文元不是被江青封为"金棍子"的吗?其实,这条棍子不是金的,而是"四人帮"钢铁工厂里的生铁做的.姚文元之流挥动铁棍子,到处乱打,直搞得文艺园地里万马齐暗,百花凋零.但我们也不能因此把文艺批评本身一笔抹煞.毛主席说:"文艺界的主要的斗争方法之一,是文艺批评.文艺批评应该发展".文艺批评不但可以铲除毒草,而且可以灌溉香 相似文献
2.
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
文艺·文艺批评·文艺批评学李敬敏(一)文艺是什么?或者艺术是什么?这在许多关于文艺的教科书中是早有定论的。但是随着社会生活的发展而带来的艺术品种和门类的不断衍生,同时随着人们诸多观念的更新和变化,过去对于艺术的那些理应不容争辩的界定,现在被怀疑了。大... 相似文献
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冯健男 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
文艺批评并不限于书面文章,各种形式的谈话,发言,只要是有关文艺的,也可能是文艺批评。但尽管如此,文艺批评最好能见诸文字,写成文章,这样才能使它起到更有力的作用和更广泛的影响。 文艺批评其实也是论文,或者是散文、随笔一类文章,所以它并没有什么特殊的写法。而且,文无定法,对于任何形式的文章,不能作出刻板的要求。当然,写文章的一般规律还是有的,文章美学还是要讲求的。 不过,写文艺批评文章,也难免有它自己的一些特殊情况。下面讲的,就是有关文艺批评写作的一些问题。 相似文献
4.
杜显志 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(5)
鲁迅曾经说过:“批评家兼能创作的人,向来很少。”①这“很少”,大约源于其“难”——因为创作与批评虽然有其内在联系,但毕竟又是两种思维方式,两套语言符码。而鲁迅却以自己的艺术才情成为这“很少”人中的佼佼者。鲁迅的创作和批评的两副笔墨一直相伴相随,从来未曾分开过。作为一个伟大的作家,他掀开了中国现代小说史辉 相似文献
5.
张爱剑 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
马克思主义的文艺批评,总有人视它为社会历史批评。如美国的魏伯·司各特就说它是“社会批评的一个特殊支派”。近年在我国已有类似看法。如“我们所说的社会批评,当然是指它在世界范围内的一个特殊分支——马克思主义的社会学批评”。“社会历史批评亦即恩格斯所倡导的美学——历史的批评”等等。难道马克思恩格斯 相似文献
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石文年 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
用异化理论分析文艺作品是一种批评方法。马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中就提出系统的异化理论,并于同年在《神圣家族》中对欧仁·苏的小说《巴黎的秘密》进行过评论,就是用的这种分析法。由于过去哲学界对这部早期手稿曾采取教条主义的 相似文献
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10.
黄宗高 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
文艺批评面临的是一个神秘的王国,一大堆谜团,一串串的疑问,一片片混沌的景象,至今,我们还有不少说不清楚的令人困惑的问题.怪不得英国诗人、批评家艾略特认为文艺批评活动是“用一个新的错误观点驱走一个旧的错误观点”,而乔治·奥维尔讲得干脆:“整个文学批评是否是一个大骗局.”(转引自《狄更斯评论集》第130页)我不敢完全同意他们这种极端之言,但是,从中却多少可以看出他们确实陷入了“批评的困惑”,其中不能不说也含有值得人们思索的难题.我们当然不 相似文献
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张利群 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
文艺批评风格论张利群文艺批评学不仅应该包括文艺批评理论的研究,也应该包括文艺批评实践的研究,而文艺批评风格问题则是文艺批评创作实践中的重要问题。但这个问题过去一直未能引起人们足够重视。文艺风格学只研究文艺创作风格而不研究文艺批评风格。中国古代文论是极... 相似文献
12.
王少青 《湖南人文科技学院学报》1985,(3)
文艺批评标准问题,是一个重要的理论问题,也是一个重大的实际问题,毛泽东同志曾在《讲话》中讲到,文艺批评是一个复杂的问题,需要许多专门的研究,而批评标准是其中一个基本的问题。同时,从近几年开展的关于文艺批评标准的讨论的情况看,尽管众说纷纭,莫衷一是,但关心和参与这场讨论的文艺界、学术界、教育界从事文艺理论研究与教学的同志,都迫切要求在广泛而深入地进行研究讨论的基础上,逐步求得对文艺批评标准的基本一致的认识,以便更好地促进社会主义文艺创作与文艺欣赏水平的提高,搞好高等院校 相似文献
13.
吴章胜 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
<正> “在俄国第一个举起了马克思主义的旗帜”的普列汉诺夫,不仅是一位杰出的政论家,而且还是一位非常卓越的文艺批评家。普列汉诺夫有着深厚的哲学和美学的理论功底,他的关于黑格尔的研究文章,得到了恩格斯的极力赞扬;他的一组总标题为《俄国批评界的命运》的文章,无论是对伏伦斯基的尖锐批判,还是对别林斯基、车尔尼雪夫斯基的历史的分析,在当时的俄国理论界都产生了十分强烈的影响;他运用马克思主义的历史唯物主义的观点和方法,对文艺作品和文学艺术发展的历史所作的论证,一扫俄国批评界的种种唯心主义的陈言,令人耳目为之一新……十月革命胜利之后,列宁对普列仅诺夫的理论功绩有过很高的评价,列宁认 相似文献
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阮国华 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
自文艺产生以来,文艺批评便伴随着文艺创作的发展而不断发展着。它指导着文艺鉴赏,影响着文艺创作,推动着文艺理论的发展。但是,人类尽管有着几千年曲折、丰富的文艺批评史,但至今还没有建立系统、完整的文艺批评科学。马克思主义的诞生使文艺批评科学的建立有了可能。马克思主义的经典作家们不仅以自己的文艺批评实践为我们提供了经验,而且从上一个世纪起,即开始为我们揭示了文艺批评的一些重要原 相似文献
16.
王则远 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1991,(5)
孔子,中国儒学的创始人。虽然他有关文艺批评的言论不多,但是,与其它思想一样,随着儒学地位的确立,他的文艺观点便深深地影响了整个封建时代的文艺批评,为历代文艺批评家所尊崇,并不断地加以阐发。因而,形成了古代文艺批评史上一个重要的、起主导作用的文艺思想。因此,研究孔子的文艺批评理论,对于更好地认识古代文艺批评理论,挖掘 相似文献
17.
李兵 《上海大学学报(社会科学版)》1994,(5)
叶绍钧是我国现代的著名作家,同时,也是一位独具特色的文艺理论批评家。他的批评素朴、实在,总是怀着一颗沉潜笃厚的心,体认着文学的“真、善、美”,思索着创作家文心的醇朗圆熟,用自己的甘苦给后进以切实的启导。叶绍钧在长期的文艺理论批评活动中形成了自己独特的理论风格。 叶绍钧不缺乏传统学问的深厚根底,且早年就开始用英文了解西方的文化天地。但他绝无标榜的用心,总是谦虚谨慎、平易坦诚。表现在文学批评上,宽宏体谅,丝毫没有教训的意味,始终向人们诉说着经由他咀嚼、理解的道理。他的理论批评文字,表明他基本上是一位经验型的批评家。这同他长期从事创作的小说家身份密切相关。这种批评,自然显得狭窄了些,但它的好处是高蹈空洞与它无缘。在主义纷争的现代文学批评界,他也受时代的感召和同好的影响,有过文艺“为人生”的强烈呼吁,他也述说过文艺究为何物,但更多谈论的是创作的得失。无论是对他人作品的研讨,还是对自己作品的评说,娓娓道来,句句着实,“一本真诚”。 相似文献
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当代中国文艺批评缺什么 总被引:1,自引:0,他引:1
王晓华 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2001,18(1):73-79
通过解读中国当代文艺批评对后现代性的片面理解、对经验论的自由主义的偏爱、对体系性建构的逃避,指出其3重欠缺——批评视野的狭隘、批评理性的残缺、批评本体的孱弱。只有进行原创性的体系建构,当代中国文艺批评才能自我提升到更高的境域。 相似文献
19.
王向峰 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
一、情趣视点的追求每当读过一篇好的文艺批评文章,我总是在想,这本来被认为是理论文章的文艺批评的写作,为什么能写得这么吸引人,阅读中间的心理感受,与欣赏具有足够艺术美的诗歌、散文、小说等语言艺术作 相似文献
20.
江建文 《广西大学学报(社会科学版)》1984,(1)
(一) 列宁作为伟大的革命家,在把毕生精力倾注于领导无产阶级革命事业的过程中,和马克思、恩格斯一样,对作为人类精神生产成果的文学艺术十分喜爱,对无产阶级的文艺事业的发展更是十分关切。他熟读历史上和同时代的许多著名文学作品自不待言,而且对文艺创作中的许多重大的,带规律性的问题,也作过长时间的深入的思考。他不仅从继承“人类全部发展过程所创造的文化”的角度,正确评价过去时代的优秀作家、作品,而且还从“建设无产阶级的文化”的角度,指导革命文艺事业的进程。在这些方面,对我们很有启发的一点是,列宁把文艺批评摆到了 相似文献