企业与社会之间的“三资“企业青年

不可否认 ,在价值观与行为准则上 ,“三资”企业与现实社会有很大的差异。上班工作感受的是一种文化 ,走出企业融入社会、感受的又是另一种文化。对于这种文化上的跳跃 ,他们如何去适应呢？围绕这个主题 ,我们重点从青年如何看待外企对中国市场和社会的适应策略 ,以及青年如何适应外企与社会之间的文化差异这两个方面问题。进行了个案访谈。一、企业对社会的适应及“三资”企业青年的态度商业行为准则上 ,“三资”企业对社会的适应方式 ,与“三资”企业自身的文化价值观有关。不同企业 ,禀承的文化不同 ,他们对中国不太完善的市场制度和不太…     

“三资”企业青年系列调查报告的背景情况

《三资企业青年价值观发展趋势研究》是华南理工大学社科系及有关科系的一批青年教师承担的国家教委人文社科研究“九五”规划研究项目。本研究通过对国有企业及“三资”企业青年价值观的实证比较,旨在揭示“三资”企业青年受其企业管理及生存方式的影响,价值观的总体特征和形成机制以及发展趋势。调查研究以问卷调查为主,结合电话访问、个案调查及座谈会调查等方式。问卷调查采取典型抽样法。为了揭示现代西方企业管理文化对青年价值观的影响,因而选择的是一些正规化程度较高、能代表投资国企业管理文化特点的“三资’企业。调查选择了…     

跨文化生存影响青年价值体系的总体模式

一、跨文化生在形成的精神空间“三资”企业对青年价值观的影响，是通过“三资”企业组织、运作和管理背后体现的价值特征来实现的，英格尔斯把现代企业活动与组织的某些特征对工人工作价值观所构成的影响背景，称作为“有力环境”（包括技术约束、客观的生产标准、严格的可获利性等）。在“三资”企业中，对于青年的价值观来说，这部分的影响背景是主要的但不是全部的。我们的实证研究表明，首先，构成对“三资”企业青年价值观主要影响的企业管理和文化因素，包括企业组织与制度，企业活动与运作，企业文化与价值观三个方面。企业组织与制…     

跨文化管理研究的有益探索：评《跨文化生存的青年》

由华南理工大学翁赛珠、刘善仕等学者所著《跨文化生存的青年》一书已由广东经济出版杜出版。该书作为国家教委人文社科“九五”规划的专项研究成果 ,凝聚了作者近几年来的全部心血和汗水 ,是一部全面系统探索我国“三资”企业青年价值观、行为及其发展趋势的实证性研究力作。针对“三资”企业这一我国改革开放以来出现的新生事物 ,作者选择“三资”企业青年的价值观和行为方式进行专题研究 ,旨在探索不同经济合作、不同文化比较、不同思想碰撞下的青年思想道德主流趋势 ,进而引导青年走健康向上的发展道路。从本书所展示的主要内容来看 :１…     

“三资”企业青年跨文化生存中出现的问题与对策

“三资”企业青年所处的生存和文化环境比较特殊，与国有企业和行政事业单位的青年不同，他们生存在国家体制之外，并直接经历和体验到各色各样外来文化的冲击。这种特殊的生存环境和文化环境，使得“三资”企业青年难以认同社会所期望的价值原则和价值导向，缺乏据以认识社会、把握人生的科学价值标准，对各色各样的外来文化缺乏判断力，对一些不良思想和观念是非不辨、良赛不分。一、存在的问题（1）从生存方式来说，体制外的生存方式使“三资”企业青年与国家体制、政府机构缺乏生存上的有机联系，行政、道德、经济等在体制内十分有效的…     

“三资”企业青年的国家观

自古以来，中国人特别是知识分子“天下兴亡，匹夫有责”的传统价值观渊源流长，对国家民族、社会的感受认识、价值取向在一个人的价值观念体系中占据最高地位。如下调查资料显示出“三资”企业青年的国家观的实际状况。一、国家观的总体描述“三资”企业青年中，爱国意识、“民族复兴”价值观占了主流，大部分青年认为“中华民族不久将来定会强盛”。我们调查发现，在涉及中国传统文化价值观方面，78．9％的人对此有相当程度的认同感，认为传统文化可与现代社会相融合；有力．0％的人反对“中国人的价值观念应向西方看齐”，80．1％的人认…     

“三资“企业青年的网上生活

目前我国互联网用户已近千万户 ,其中 ,超过七成的是年轻“白领”。而在这些年轻“白领”中 ,“三资”企业青年占了相当一部分。不同“三资”企业 ,网络应用情况有很大差别 ,青年对网络影响的感受程度也有很大差异。为了更透彻地理解这种影响 ,我们下面的分析和讨论主要围绕网络应用普及程度较高的“三资”企业。一、互联网与工作ＬＣＪ是广州某美资跨国公司的人力资源部经理 ,该公司的内部网络非常完善。“网络在我们公司的工作中非常重要 ,现在如果离开网络 ,我们就没有办法工作。网络在我们公司的沟通中有这么几个作用 :第一 ,信息分享 ,…     

“三资”企业管理模式对青年职业观的影响

“组织”在现代社会扮演的角色愈来愈重要，以至于不少学者把当今时代称作为“组织的时代”，认为现代国际间的竞争，越来越从国家之间的竞争演变为大企业之间的竞争。英格尔斯也把企业作为人的社会化历程中仅次于学校的重要影响因素。为了分析“三资”企业不同管理模式对青年职业价值观的影响，我们采用沃其（Onchy）的理论框架，把“三资”企业管理模式归纳为三类；“宗族式”（Clan），“科层式”（Hierarchy）和“市场式”（Market）。①“家族式”管理注重培养员工的忠诚，重视建立企业内和睦、合作的人际氛围，注重通过各种方式激励…     

青年志愿者行动参与主体分析

社会政治、经济、文化结构的变迁，影响着社会的个人，而个人价值观、道德观念、行为准则的变化，也深刻地影响着社会发展的方向。近年来蓬勃兴起的青年志愿者行动就是这种互动关系的体现。作为青年志愿者行动主体的青年志愿者，无论从个人，还是从群体的角度看，其参与志愿者行动的目的和方式，都展示着我们时代的这种深刻的互动关系。本文将在观念结构层面上，展开对志愿者深层心态、动机的剖析，以揭示出志愿者行动更为本质的主体特征。自由选择原则作为青年志愿者行动主体的志愿者，其最鲜明的待征是“志愿”原则，也就是自由选择的原则…     

从青年价值观演变反思青年文化建设

青年文化塑造青年价值观,青年文化变迁必定会在青年价值观中得到反映,最终带动青年价值观的改变。青年价值观演变的总体态势和青年价值观当下的总体特征表明,逐渐被物化的时代背景并没有削弱主流价值观的影响力。但不同程度的价值观偏离正影响着部分青年群体。要以社会主义核心价值观为“魂”,融汇中西文化优秀成分,关注文化微观视域,大力推进青年文化建设。     

“三资“企业青年的工作,生活与未来

目前我国１００个人中就有１个在“三资”企业就业 ,１０个企业员工中就有一个以上是外企员工。外企青年中 ,占多数的可能是处于外企下层的“蓝领”工人 ,但也有近２０ %的青年是拥有高等学历的“白领”员工。他们生活在国家计划体制之外 ,所处的生存和文化环境都比较特殊 ,有着独特的工作和生活方式。这一青年群体在我国社会中的地位和意义如何？未来他们的走向如何？一、青年对外企工作的感受１．角色ＷＰ是某德资企业的人力资源部主管 ,他说 :“中国人在外企可以承担责任 ,但要受到信任 ,需要一个漫长的磨合期 ,也有多种不确定的因素 ,比…     

文化与人:鲁迅青年思想初探

1.青年鲁迅思想轨迹。文化比较与“人的发现”;思想启蒙与主体意识的觉醒;个性发展与意识主体的解放。2.鲁迅青年思想意义。价值重估:对旧传统文化内核的历时性的深度反思;观念重组:对旧传统文化心态的多侧面的透彻反省;文化重构:对旧传统文化体系的共时态的全方位反拨。3.鲁迅青年思想启示。人的观照与文化嬗变;旧文化的投射与人的奴性和依附性;新文化的折光与人的个性和主体性。     

流动青年的人生价值观分析

人生价值观是个体精神文化层面上的最深层的核心部分,是流动人口完全融入城市的重要标志。本文以施瓦茨的人生价值观理论为框架,结合已有研究分析青年流动人口人生价值观特点及其成因,并针对这些特点提出了青年流动人口人生价值观教育的建议。     

当代青年媒介素养教育及回归

媒介信息包围是影响当代青年次文化的重要因素。它促进着青年世界观和深层价值观的形塑，并对多元文化教育产生重大影响。以风靡全国的“电视秀”为代表的通俗文化的崛起，更使媒介素养教育为学界、政界所关注。在循规蹈矩的学校教育和极具颠覆的媒介通俗文化的夹裹中，青年媒介素养教育理性的价值取向和感性的实践活动显得愈加迫切和重要。     

社会行动理论视野下的当代青年价值观研究

青年价值观是青年价值态度和价值取向的反映。它尤其表现在青年关于自身价值及如何实现自身价值的看法,是青年和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的部分．价值观是青年精神心理活动的中枢系统．是其人生和事业中最重要的精神追求、精神支柱和动力所在。改革开放以来,当代中国青年的价值观在时代的发展中发生了深刻的变化。青年一向是变革的动力。重大的社会变革都是在他们身上通过并实现的,在当前建设和谐社会过程中对青年价值观研究非常重要。笔者认为社会行动理论对青年价值观的研究有所帮助,并以此为视点对青年价值观进行解读,阐述青年价值观的发展趋势和建设意见。     

今日台湾青年关心的问题及其心态

台湾青年当前最关心的是什么?他们的心态如何?台湾报刊根据有关调查分析,依次排列如下: 第一,个人前途问题多数调查均显示,今日台湾青年最关心的事情莫过于就业与未来。一九八五年,大专以上程度失业人数四万一千人,一九八六年五万二千人,呈逐年上升趋势。大专学生愈接近毕业,心理压力愈大。在择业方向上,大多向往工商企业,约有百分之七十的青年希望做一个企业家,重视“个人的专长和兴趣”及“将来发展的潜力”,“待遇的高低”反而列为次要。这种功利主义及故意回避重视金钱的心态,反映了台湾当代知识青年在多元文化的冲击和现实社会的影响中的矛盾心理。     

从价值观视角分析中西方文化差异

价值观是事物价值在个人思维中形成的观念。它是一个人对待事物价值的看法。在更多的时候,价值观源于出发点,体现了一个人的心态和视野。Michael Prosser把价值观定义为:"价值观是个人或群体主要通过文化交际构成的模式。它是最深层的文化。"价值观通常是规定性的告诫,从而使人们区分好与坏、真与假、善与恶。本文从价值观角度分析中西方文化的差异,以此来加深对中西不同文化的了解。     

论大学生文化心态趋向对跨文化交际的影响

跨文化交际作为一种社会行为,必然受到交际主体的文化心态及其所处社会环境的影响。大学生文化心态的趋向主要表现为:文化心态的开放和文化行为的封闭;民族价值观的优越感与传统文化失落的自卑感;无所羁绊的自我表现与整体认同的群感无意识;价值多元化取向与平等交流的选择。这种文化心理的矛盾倾向往往会逐渐形成一定的文化定势与偏见,从而影响跨文化交际的行为。     

试论张海迪和潘晓的人生探索

张海迪和潘晓,是我们社会新旧交替历史时期的两个“同龄人”;是当代青年在这种历史条件下踏入社会,探索人生的两个典型。三年前,潘晓的一封信——《人生的路呵,为什么越走越窄》,牵动了一代青年的心,引出了一场人生意义的大讨论。三年后,张海迪以自己的言行,证实了:“路,是越走越宽的”,她的事迹在当代青年中也引起热烈的回响。这不是一个偶然的现象。从潘晓到海迪,前者引起共鸣的是“共同的求索”,后者得到呼应的是“乐观的进取”,这反映出三年来当代青年对人生意义人生价值的思索,正越来越积极和成     

智媒时代伟大建党精神涵养青年学生价值观探析

“培养什么样的人”是我们党历来高度重视的问题,青年学生价值观的培养是一个重要着力点。智媒时代,青年学生价值观的培育面临诸多挑战。伟大建党精神蕴含的真理性、实践性、斗争性和人民性与涵养青年学生的理想信念、锤炼青年学生的实践品格、磨砺青年学生的意志品质和锻造青年学生的政治定力高度契合。应当以伟大建党精神涵养青年学生价值观,积极发挥思想政治理论课主课堂的育人作用,充分发挥社会实践大课堂的育人作用,重视发挥网络空间新课堂的育人功效。