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本文认为要做好一般现在时的句型转换,第一,要掌握什么情况下使用一般现在时;第二,要了解一般现在时的谓语构成;第三,了解一般现在时常和哪些时间状语连用;第四,通过顺口溜及一定的练习便可以熟练地掌握句型转换。 相似文献
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从东京车站向南坐两站轻轨便到了新桥,这里是日本非常奢华的地方。天热的时候,从新桥车站走地下走到汐留大楼群,观赏一下地下街两旁的店铺,可以说是一种小小的享受。大概十年前,日本经济没有现在这么热,新桥汐留的大楼里也没有什么人。笔者去软银采访,大楼里看不见什么人。"我们老板孙正义说了,一定要租大办公室,尽可能找人坐在办公室里,有了人,该干的活自然就能生出来了。"软银的一个处级干部说。当时觉得很不可思议,真没有采访过这样经营的企业。现在,再去软银大楼,身穿制服的女职员,在楼道里要小跑, 相似文献
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现在有人问,能不能把「时间」也像金钱和粮食一样储存起来留作他用,回答是肯定的。「时间」不仅可以「储存」起来,而且还可以作为一项制度规定下来。储存时间的制度是德国政府为解决老年护理人员短缺问题而实施的一项特殊政策。它的基本内容是:公民年满18岁之后,便可利用公休日、节假日或调济其他时间,到老年公寓或老年康复中心去进行义务劳动;虽不拿报酬,但义务劳动的时间经核实后由国家的义务服务网络管理系统进行统计,然后分别存人公民的个人档案,到该公民年老或因病而需要他人护理时,便可将这些事先储存 相似文献
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情报化的潮流冲击着企业,改变着企业的面貌,改变着人类社会.从前孤立的企业,现在以各种网络为媒介联合起来,通过相互协作展开高质量的竞争,从而提高了企业的效率.各企业不仅要共享情报资源,还要具有相同的经营观念,这样,生产效率就会提高.但是,各企业提供的服务也会出现均 相似文献
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崔永元和白岩松现在很少出现在同一个镜头里:他们一个主持真人脱口秀。一个主持新闻评论。但自从20年前,他们站在电视镜头前的那一刻起,就一直被共同提及。 相似文献
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法国老了,现在没有从前那么多儿童了。它是不是就此走上了一条不可救药的衰退的道路呢?欧洲和法国一样,欧洲的人口状况即使不是更糟,也是相差无几。法国人的中间年龄(指低于或高于这个年龄的人数相等。——译者)1982年是32.8岁,到1990年可能达到34.7岁。老年人的人数将会增加,从现在起到2000年,60岁以上的人数将增加22%。到2000年,60岁以上的人将占整个职业人口(20—60岁)的38%,而今天只占33.5%。相反,据雅尔莱冈最近给经济和社会委员会的一份报告说,20岁以下的人数在人口中的比例从1966年开始下降,到1983年底已经下降到29.5%,这个比率是“法国历史上的最低点”。 相似文献
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一云南省大理地区的白族群众中,流传着题为《辘角庄》的民间故事。据我所知,到目前为止,已有12位研究者在搜集、整理这种类型的民间故事。尽管我所见资料尚不完全,但可以看出,上述白族的《辘角庄》故事的内容大体相同: 从前,白王有3个女儿。小女儿白圭,平时就喜欢牛。父王为白圭选定了婆家,但她说什么也不同意。一天,白圭骑上牛背,离开王宫,任牛随意行走,踏上了漫长的旅程。牛好容易走进一个小村,但是牛犄角怎么也通不过村里的小巷,牛只得象水井的辘轳那样,上下左右地摇晃脑袋前行。因此,后人便把这个村子叫作“辘角庄”。 相似文献
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当一个民族发现自己是新时代的落伍者而奋起的时候,便会自觉不自觉地对自己进行深刻而痛苦的剖析,对自己的历史进行理性的思考,以期不重蹈覆辙而踏出一条新路。对于文化学的研究不能仅满足于在历史分析中看到中华民族文化发展的轨迹,由此得出结论一、二、三,重要的是要找到民族文化发展的基点,用现代文化眼光来看中国的现在和未来以及人类世界的现在和未来。一、文化研究的几十年停滞,导致我们今天不得不拣起五四的未完画卷而重新涂丹抹青从鸦片战争到甲午战争,中国人从器物上承认不如西洋文明,顿兴舍己从人之 相似文献